【摘要】:來華留學(xué)生跨文化適應(yīng)和融合是世界性的難題。來華留學(xué)生與中國學(xué)生的交流呈現(xiàn)出頻率低、程度淺的特點。創(chuàng)建能夠吸引來華留學(xué)生參與的學(xué)生國際交流協(xié)會(Students’International Communication Association ,簡稱SICA)可為來華留學(xué)生跨文化適應(yīng)提供空間、平臺和主要的社會支持,有利于他們建構(gòu)新的角色和身份認(rèn)同,更好地體驗中國文化和傳統(tǒng),激發(fā)和培養(yǎng)他們知悉中國、友好中國、熱愛中國的情懷。
【關(guān)鍵詞】:來華留學(xué)生;跨文化適應(yīng);學(xué)生國際交流協(xié)會
在全球化背景下,高等教育國際化已成為不可避免的趨勢。隨著高等教育國際化進(jìn)程的推進(jìn),越來越多的外國學(xué)生將中國作為留學(xué)目的地。不同國家、文化背景的學(xué)生跨文化適應(yīng)和融合,這是個世界性的難題。對于數(shù)量眾多的來華留學(xué)生,如何讓他們克服跨文化適應(yīng)的障礙,盡快融入國內(nèi)高校的校園學(xué)習(xí)和生活,加強(qiáng)與中國學(xué)生的交流、學(xué)習(xí),這不僅關(guān)系到留學(xué)生教育質(zhì)量的提高,而且影響到我國高等教育國際化進(jìn)程。
一、跨文化適應(yīng)的概念
關(guān)于跨文化適應(yīng)的概念,國內(nèi)學(xué)術(shù)界相關(guān)的研究成果已然不少,學(xué)者們見仁見智、見木見林,提出了不少新的觀點,深化了對這一問題的認(rèn)識和研究。在筆者看來,跨文化適應(yīng)即個人在變換環(huán)境時所做的心理調(diào)適,使其能在工作或生活方面減少沖突及壓力,在心理上增加舒適感及自在感。學(xué)術(shù)界通常從心理適應(yīng)和社會文化適應(yīng)兩個維度考察跨文化適應(yīng)狀況。有必要強(qiáng)調(diào)一點的是,如果留學(xué)生學(xué)習(xí)時間較長、求學(xué)的主要目的是為了獲取不同層次的學(xué)位,對于這類留學(xué)生而言(即通常所說的學(xué)歷生),筆者更傾向于華東師范大學(xué)朱國輝博士的觀點,留學(xué)生的跨文化適應(yīng)研究應(yīng)該增加一個維度:學(xué)術(shù)適應(yīng)維度,即個體與東道國高校相互調(diào)整的過程和結(jié)果。如果是短期生或者語言生,則這個維度的可以忽略,不予考量。
筆者同意朱國輝博士的研究觀點,家人和親戚朋友是來華留學(xué)生心理適應(yīng)問題的主要社會支持,而以中國本土老師和管理人員為代表的學(xué)校支持在心理適應(yīng)中的作用并不顯著。來華留學(xué)生的社會文化適應(yīng)很大程度受性別和國別的影響。另外,留學(xué)動機(jī)越強(qiáng),適應(yīng)社會文化的困難越低。
二、來華留學(xué)生跨文化交流和適應(yīng)的現(xiàn)狀
跨文化交流是適應(yīng)的前提和手段,跨文化適應(yīng)是交流結(jié)果和目的。實踐證明,跨文化交流頻率越高、程度越深,跨文化適應(yīng)舒適度就越高、融合性越強(qiáng)。據(jù)了解,來華留學(xué)生有進(jìn)一步與中國本土有著跨文化交流的需求,而且其中很多人的這種意愿還非常強(qiáng)烈。然而,一個不爭的事實是,高校來華留學(xué)生跨文化人際交往的狀況并不令人滿意。在很多留學(xué)生比例較大的高校,不僅中國學(xué)生鮮有機(jī)會與來華留學(xué)生交流,來華留學(xué)生也很少主動與國內(nèi)學(xué)生交流。此外,大部分來華留學(xué)生與中國學(xué)生的交往集中于通過熟人介紹,而且不少來華留學(xué)生交往基本限于學(xué)習(xí)語言文化這一目的。這導(dǎo)致來華留學(xué)生與中國學(xué)生的交流呈現(xiàn)出頻率低、程度淺的特點。
三、影響來華留學(xué)生與中國學(xué)生跨文化適應(yīng)的原因分析
首先,中西文化的隔閡以及語言障礙首當(dāng)其沖。剛來到中國時,來華留學(xué)生會對于自己的所見所聞覺得新奇甚至于激動喜悅,即“蜜月”階段。然而,在進(jìn)一步的交流與溝通中,這種好奇感會隨著適應(yīng)過程中的語言障礙和文化差異而使得溝通交流變得力不從心,這時尤會引發(fā)思鄉(xiāng)之情,孤獨感也撲面而來。此前的“蜜月”階段往往會轉(zhuǎn)為“文化休克”狀態(tài)。因為語言不通,來華留學(xué)生與中國學(xué)生的交流頻率和層次都相對較低。
其次,當(dāng)前高校來華留學(xué)生管理體制的弊端。為了管理的方便,絕大部分高校無一例外都建有單獨的留學(xué)生公寓、留學(xué)生食堂和教室,來華留學(xué)生單獨編班上課,與中國學(xué)生幾乎沒有重疊或交叉的學(xué)習(xí)、生活空間。因為不在一起上課或者生活,至少來華留學(xué)生失去了很多與中國學(xué)生交流的機(jī)會。美國、英國等接收留學(xué)生較多的國家,在促進(jìn)留學(xué)生盡快融入當(dāng)?shù)厣鐣矫?,一個共同的做法是,讓不同國家、不同語言的學(xué)生都“在同一個屋檐下”生活和學(xué)習(xí)。這種管理模式為留學(xué)生與當(dāng)?shù)貙W(xué)生交往創(chuàng)造了很多機(jī)會。
再次,高校學(xué)生社團(tuán)的作用發(fā)揮有限。高校學(xué)生社團(tuán)是我國校園文化建設(shè)的重要載體,是高校第二課堂的引領(lǐng)者。各社團(tuán)以其具有思想性、藝術(shù)性、知識性、趣味性、多樣性的社團(tuán)生活吸引廣大學(xué)生積極參與其中。但很多高校都成立了關(guān)于外國文化的學(xué)生社團(tuán),但是這些社團(tuán)大部分以中國學(xué)生為主,只有少數(shù)的來華留學(xué)生參與。此外,中國學(xué)生的社團(tuán)沒有特別針對來華留學(xué)生的項目,這導(dǎo)致來華留學(xué)生對參加學(xué)生社團(tuán)的興致不高。
四、學(xué)生國際交流協(xié)會在跨文化適應(yīng)中的作用與意義
基于上述分析,我們可以得出一個結(jié)論,在高校里,創(chuàng)建能夠吸引來華留學(xué)生參與的學(xué)生國際交流協(xié)會(Students’International Communication Association ,簡稱SICA),建立本土學(xué)生與來華留學(xué)生合作學(xué)習(xí)的模式,不僅有利于拓寬留學(xué)生的交際面,增強(qiáng)他們的歸宿感,對于提高本土學(xué)生的國際化視野也大有裨益。具體體現(xiàn)在:
第一,學(xué)生國際交流協(xié)會可為來華留學(xué)生跨文化交流提供了相對自由的活動空間,可以搭建相互學(xué)習(xí)語言、交流文化、切磋技藝、互相啟迪、增進(jìn)友誼的平臺。
第二,學(xué)生國際交流協(xié)會與優(yōu)秀而有共同志趣的同齡人共事,可為來華留學(xué)生跨文化心理適應(yīng)提供主要的社會支持,幫助他們打造最有價值的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。
第三,學(xué)生國際交流協(xié)會豐富而風(fēng)格各異的活動和項目,可為來華留學(xué)生提供釋放激情和肯定自我的最佳舞臺,不僅有利于在異國他鄉(xiāng)建構(gòu)新的角色和身份認(rèn)同,更能有收獲一個視野,一份歷練和一種成長。
第四,學(xué)生國際交流協(xié)會有助于來華留學(xué)生更好地體驗中國文化和傳統(tǒng),從而進(jìn)一步激發(fā)和培養(yǎng)他們知悉中國、友好中國、熱愛中國的情懷。
總而言之,學(xué)生國際交流協(xié)會是來華留學(xué)生與中國學(xué)生緊密聯(lián)系、充分互動的紐帶,在來華留學(xué)生跨文化適應(yīng)中發(fā)揮著溝通世界、傳播中國的橋梁作用?!懊髡咭驎r而變,知者隨事而制?!备鞲咝?yīng)該用好這一學(xué)生社團(tuán),找準(zhǔn)工作切入點和著力點,增強(qiáng)吸引力和感染力,吸引來華留學(xué)生積極參與,講好中國故事,傳播好中國聲音。
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