【摘要】：佤族人民在長期的生產(chǎn)發(fā)展過程中創(chuàng)造了燦爛的民族文化，觀看過“甩發(fā)舞”的觀眾大都會留有極為深刻的印象與體驗(yàn)?！八Πl(fā)舞”本身奔放熱烈，充分表現(xiàn)出佤族姑娘的質(zhì)樸，直爽的一面，與此同時也傳達(dá)出佤族人民追求美好生活、守護(hù)幸福家園的強(qiáng)烈意愿。

【關(guān)鍵詞】：佤族；甩發(fā)舞；特征；蘊(yùn)意

佤族是主要分布于我國云南邊境的少數(shù)民族，他們在長年的生產(chǎn)和實(shí)踐活動中積淀出許多屬于自己的民族歷史文化，其中“甩發(fā)舞”便是佤族先民傳承至今的特色民族文化之一，對民族特色文化的傳承與發(fā)展起到了重要的推動作用。

一、佤族“甩發(fā)舞”形成的因素

（一）先天自然環(huán)境的影響

佤族自稱“阿佤”，意思就是“住在山上的”，佤族人民祖祖輩輩都生活在阿佤山。由于受復(fù)雜的地形和亞熱帶氣候的限制，佤族人民一般都聚居生活在山頂或平緩的山坡上，獨(dú)特的生存環(huán)境加上阿佤山氣候形成的逆溫層決定了阿佤山多種植大米，佤族人民以糯米為主食的日常習(xí)俗。在舊石器時代晚期，佤族是以“母系社會”的時態(tài)存在，長期從事體力勞動，自古就擁有黝黑的皮膚，他們經(jīng)常用淘米水洗發(fā)，使頭發(fā)變得烏黑亮麗。就是在這樣的一種自然環(huán)境中孕育了佤族特有的“以發(fā)為美”的審美思想，也為甩發(fā)舞后期的形成奠定了基礎(chǔ)。

（二）人文環(huán)境孕育的結(jié)果

如今佤族民間舞蹈是中國民族文化的一顆瑰寶，它的歷史沉淀深厚，具有多元文化特征和諸種社會功能，佤族人們常用它來記憶祖先的歷史，表達(dá)自己的喜怒哀樂、傳授生產(chǎn)生活知識。佤族人民在藝術(shù)上的投入，興趣愛好多集中于舞蹈中，所以對于佤族而言舞蹈就是日常生活中必不可少的一部分，包括祭祀，婚慶，在佤族是逢事必歌舞，逢歌舞必有事。佤族是一個很有野性的民族，由于各種原因，直到上個世紀(jì)50年代佤族都保留著原始部落的生活形態(tài)，所以他們的舞蹈中處處流露出對原始自然，對生命的崇拜和敬仰。但是發(fā)文化出現(xiàn)于佤族舞蹈中的年代已經(jīng)無從考證，但是從具體分析其變現(xiàn)內(nèi)涵，主要可以從了解佤族人民日常勞動，原始宗教祭祀活動，風(fēng)俗習(xí)慣三大類別中去獲知。在佤族人民的傳統(tǒng)觀念中，姑娘美不美就看頭發(fā)長不長，皮膚黑不黑，能夠擁有“黑”色體征的外表，才是健康的、勤勞的、踏實(shí)的象征，所以在佤族的勞動生活中，自古就對擁有一頭黑色的長發(fā)的人表示出極大的尊敬和羨慕。佤族的文化體系中，也存在著更多褒黑貶白的記載，這與特殊的自然環(huán)境、風(fēng)俗人情、長期從事體力勞動等都有很大的關(guān)系。這種獨(dú)特的審美文化造就了佤族人民對發(fā)的特殊性，也造就了佤族“甩發(fā)舞”這種獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式。在其文化藝術(shù)中，有光怪陸離的鬼怪傳說，有天馬行空的音樂藝術(shù)。這些藝術(shù)瑰寶在漫長的歷史長河中逐漸沉淀，越發(fā)讓這個沉靜的民族在藝術(shù)表現(xiàn)方面擁有著得天獨(dú)厚的天賦和條件。

二、佤族“甩發(fā)舞”的特征

佤族民間地區(qū)在經(jīng)歷較長時間的舞蹈發(fā)展中，共存在13種舞蹈，將近70多種跳法。從這些舞蹈表現(xiàn)能夠看出，佤族舞蹈的風(fēng)格特征中可以包括幾點(diǎn)：圍圈起舞、聯(lián)袂、對稱排列、歌舞相伴、程式固定、隨性舞蹈、韻律感強(qiáng)等。這些在長期舞蹈實(shí)踐中留下的特定的表演風(fēng)格，能夠?yàn)槲璧傅母腥玖μ峁?qiáng)大的動力，對于群體性舞蹈而言，這樣的表現(xiàn)風(fēng)格特征能夠讓觀眾在長期駐足欣賞的同時情不自禁融入到舞蹈排演中，沉浸在那一刻的歡喜當(dāng)中。佤族舞蹈有時并沒有伴奏出現(xiàn)，但是舞者一樣可以更具既有的程序完成舞蹈韻律。所以初學(xué)者去學(xué)習(xí)佤族舞蹈，只要能掌握基礎(chǔ)的韻律，就能獲得更多的舞蹈實(shí)踐機(jī)會。佤族甩發(fā)舞更多的表現(xiàn)是舞蹈力度強(qiáng)、豪放、粗獷、古樸渾厚，這和他們所處的生活環(huán)境，文化因素，尊崇的歷史文化和審美價值都有一定的影響，所以會形成佤族舞蹈包括甩發(fā)舞的風(fēng)格特征，這也是這個古樸的民族最寶貴的東西，表現(xiàn)出佤族人民原始的生活狀態(tài)和對自由幸福生活的崇尚。

三、佤族“甩發(fā)舞”的蘊(yùn)意

佤族的“發(fā)”文化是這個古老民族獨(dú)特的文化之一，在佤族的舞蹈中，用頭發(fā)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的作品多之又多，“甩發(fā)”已經(jīng)成為佤族舞蹈的文化名片。在舞蹈的時候，“甩發(fā)舞”表達(dá)佤族人民質(zhì)樸，熱情，粗狂的品質(zhì)，通過“撫發(fā)”向人們講述著一對淳樸的姐妹，長發(fā)在空中飛舞，佤族姑娘的內(nèi)在美和外在美才能得以體現(xiàn)出來。分明的甩發(fā)風(fēng)格才能展現(xiàn)出佤族姑娘狂野的一面，無論是哪種甩發(fā)方式都能讓舞蹈更加富有生命力，更好的詮釋作品不一樣的美。

佤族舞蹈來源對生活經(jīng)歷的描繪，對美好未來的向往，在編創(chuàng)的過程中也不由得流露出和舞伴之間深厚的友誼，更多的像是在敘述我們自己的喜怒哀樂，每一次或溫柔或狂野的甩發(fā)都是我們情感的表達(dá)?！八Α笔秦糇逅Πl(fā)舞的靈魂，缺少靈魂的舞蹈是沒有生命力的，如今，隨著越來越多的舞蹈交流機(jī)會出現(xiàn)在佤族人面前，佤族人更應(yīng)該積極推廣自己甩發(fā)舞的藝術(shù)表現(xiàn)形式，在對原生態(tài)風(fēng)格的挖掘、保存基礎(chǔ)上，對不斷創(chuàng)新和發(fā)展的佤族舞蹈進(jìn)行傳承，讓自己的舞蹈能夠呈現(xiàn)在更多人面前，讓自己的民族被更多的人了解，讓自己的民族特色在世界更多的地區(qū)閃耀光彩。

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