【摘要】:本文是一篇參觀隨感,由沉船出水的明萬歷年間的青花瓷器透視出中國古代海上絲綢之路的繁榮;由展覽中的兩幅畫作分析出明晚期中西方文化交流對于美術(shù)史的影響。最終得出結(jié)論:這是歷史的美的產(chǎn)物。
【關(guān)鍵詞】:明晚期;瓷器;絲綢之路;美術(shù)考古
十一期間在青島博物館一樓的兩個(gè)展廳,瞻仰了備受矚目的來自廣東省博物館的“牽星過洋——萬歷時(shí)代的海貿(mào)傳奇”。展覽以兩艘沉船“南澳Ⅰ號”和“萬歷號”的發(fā)現(xiàn)及研究為基礎(chǔ),展示了這一時(shí)期中西方海洋貿(mào)易的發(fā)展與變遷。使我有幸一睹萬歷時(shí)代中國海上絲綢之路的繁榮,更是驚嘆于我國古代藝術(shù)工作者的巧奪天工。
“南澳Ⅰ號”無疑是美術(shù)遺跡與考古的一個(gè)重大發(fā)現(xiàn),從2007年被漁民無意間發(fā)現(xiàn),至2012年9月完成第三輪打撈,共出水文物近3萬件。出水的船載貨物以瓷器為主,其次是陶器、鐵器、銅器、錫器等,還有不少于4門火炮和疑似炮彈的圓型凝結(jié)物。是迄今為止發(fā)現(xiàn)的明代沉船里艙位最多的,也是國內(nèi)發(fā)現(xiàn)的唯一一艘明代晚期的商貿(mào)船。經(jīng)專家結(jié)合考古勘探資料分析判定:該沉船的年代為明萬歷年間,船載文物主要為明代粵東或者閩南及江西一帶民間瓷窯生產(chǎn)的青花瓷器。
瓷器作為中華文明的象征,在中國古代的對外貿(mào)易中占有極其重要的地位。自唐以來,中國的海上貿(mào)易日益繁榮。古代的商船滿載著瓷器、絲綢和茶葉等商品揚(yáng)帆海外,促進(jìn)了中國和世界人民的經(jīng)濟(jì)往來和文化交流。明王朝派遣鄭和率領(lǐng)龐大船隊(duì)七下大西洋,更是創(chuàng)造了世界航海史上的奇跡。同時(shí)也將中國古代朝貢貿(mào)易推向了巔峰,屆時(shí)中國海洋貿(mào)易的黃金時(shí)代到來。
瓷器與絲綢、茶葉等一道,共同譜寫了中國古代海上絲綢之路的華麗篇章。瓷器由于價(jià)格低廉、經(jīng)久耐用、外觀華美,深受人們的喜愛,成為最主要的生活器皿。龐大的使用量帶來了廣闊的國內(nèi)和國外市場,使瓷器貿(mào)易得以持久繁榮。與瓷器一同遠(yuǎn)銷海外的還有中國的美學(xué)思想,瓷器的器型和紋飾都形成了明晚期對外貿(mào)易所特有的風(fēng)格。同樣,此間的中國也受到中西方文化交流的影響。
萬歷皇帝即明神宗朱翊鈞曾作為一代英主,在張居正的輔佐下,使大明王朝的經(jīng)濟(jì)得到了空前的繁榮,史稱“萬歷中興”。明朝成為當(dāng)時(shí)世界上的第一經(jīng)濟(jì)大國,萬歷年間大量白銀涌入中國,這種社會(huì)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變把人們對物質(zhì)享樂的需求和欲望合理化,明晚期的士大夫重視感官享受,帶動(dòng)了奢侈消費(fèi)的社會(huì)風(fēng)氣。他們的飲食穿戴、居室布置求精盡奢,這時(shí)的文化娛樂活動(dòng)也比較豐富。
展廳中唯一的一幅國畫向我們展示了這一時(shí)期的社會(huì)面貌及文化娛樂生活。出自明代畫家尤求,尤求一生勤奮作品頗豐,工寫兼長,尤擅白描、仕女?!端南覉D軸》是萬歷十三年間作品,畫中人頭戴高帽身著長袍懷抱四弦琵琶端坐正中,左側(cè)二人手持樂譜站立而侍,畫面右側(cè)一名女子仿佛從屏風(fēng)后緩緩而出不敢打擾。園中樹木掩映,意境清雅。畫中人物造型嚴(yán)謹(jǐn),線條流暢,概括力強(qiáng)。畫面苦心經(jīng)營,運(yùn)思巧妙,人物主次分明,景物錯(cuò)落有致。展示了園中鑒樂的場景,是明晚期文人生活的寫照。
明代中晚期以后,政治黑暗,經(jīng)濟(jì)、文化相對繁榮,各個(gè)社會(huì)階層的思想觀念都在發(fā)生著變化。藝術(shù)也出現(xiàn)“雅賄”現(xiàn)象,中古之前,文人出于自己的藝術(shù)良心,從民樂中汲取營養(yǎng),為雅文學(xué)的創(chuàng)作提供借鑒。而到了明代,尤其是中晚期,這種趨勢已經(jīng)開始產(chǎn)生變異,部分文人一反傳統(tǒng),開始對“雅”文學(xué)的審美風(fēng)格進(jìn)行“俗”的追求。資本主義萌芽下的中國社會(huì)在藝術(shù)思想和文化發(fā)展的各個(gè)方面悄無聲息地發(fā)生了變化。
由于海貿(mào)繁榮經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及上層社會(huì)對細(xì)瓷的追求,使這一時(shí)期瓷器產(chǎn)量劇增,青花瓷種類繁多,還有專供對外貿(mào)易的外銷瓷。受各方面因素的影響,萬歷年間器物造型發(fā)生轉(zhuǎn)變,并形成了自己的風(fēng)格。這種轉(zhuǎn)變就在此次展覽中顯而易見,撲面而來的沉船出水遺物漳州窯青花瓷器,器形古樸渾厚,紋飾多為寫意,畫面豪放生動(dòng),一件件排列整齊蔚為壯觀。透過粗曠的釉色不禁贊嘆古代工匠的巧手慧心,讓我們看到了這個(gè)時(shí)代特有的瓷器,同時(shí)也讓人心疼沉船者的故事,
展覽雖然以“南澳Ⅰ號”沉船出水的瓷器為主,置于展廳最后的一幅《木美人》卻格外引人注目,《木美人》一經(jīng)發(fā)現(xiàn)便被確立為中國目前發(fā)現(xiàn)的最早的西洋油畫之一。它畫于兩片厚木板上,人物雖身著明代服飾,臉部卻是西洋女子的相貌。面部形象基本保存完好,身體和頭發(fā)部分疑似被煙火熏黑,也可能是面部涂有防火顏料才得以保存,但依舊可以看到當(dāng)年的風(fēng)采。
畫面內(nèi)容是兩名迎賓的仕女,人物形象皆為四分之三側(cè)面,畫風(fēng)古典,面部刻畫古板唯美,神情專注,目視前方,帶有程式化的微笑,作品風(fēng)格類似于西方文藝復(fù)興早期。作品究竟是從海外帶回的朝貢品還是受西方文化影響的明代畫師所作已無從考證,但由此可以窺探出明萬歷年間中西方文化交流的繁榮景象。
感謝展覽主辦方讓我目睹這場精神上的饕餮盛宴,此次參觀萬歷年間的沉船遺物使我產(chǎn)生了這一系列關(guān)于歷史的猜想。明晚期的中國與世界各國有著緊密的聯(lián)系,西方文化藝術(shù)如潮水般涌來,給中國傳統(tǒng)美術(shù)帶來了強(qiáng)烈的沖擊。西方美術(shù)的涌入,不僅豐富了中國美術(shù)的種類和樣式,拓寬了中國畫家的眼界和技法,而且影響了中國多個(gè)藝術(shù)門類的發(fā)展進(jìn)程,但從文化交流的角度看,這未嘗不是一件有意義的事。歷史沒有對錯(cuò),存在即是合理的,任何時(shí)代都有它特定的美的產(chǎn)物,而任何美的東西也都有它的時(shí)代標(biāo)簽。