【摘要】：在不同的光線，不同的距離及其他特殊原因的影響下色彩會發(fā)生不同的變化。顯然，正確的感知是色彩的一個最基本的條件。而感知來源于我們對客觀事物的最直接的觀察。

然而人的大腦會發(fā)揮一些作用來影響我們對外界的感知，有些作用會消減對色彩的感受，而有些則會更加的敏感。而如果我們能很好的運用自己的感知和意識，結(jié)合自己的心理暗示，不僅僅會發(fā)現(xiàn)豐富的色彩，還會對我們的創(chuàng)作有更大的幫助。

【關(guān)鍵詞】：色彩；感知；意識

一.色彩的感知與意識和大腦的運作方式

（一）左右腦的不同功能所產(chǎn)生的感知和意識

人的大腦分為左腦和右腦。左腦是語言模式，而右腦是形象模式。由于左右腦的分工不同，他們的功能也有所不同。左腦主要處理文字和數(shù)據(jù)等信息，具有理性和邏輯性的特點，能夠去理解、分析、判斷，所以又被稱為“理性腦”；右腦主要處理聲音和圖像等信息，有感性和直觀的特點，所以又被稱為“感性腦”。

1.感知：右腦的認(rèn)知動能

在學(xué)習(xí)繪畫的時，有一個重要的步驟就是學(xué)會觀察。通常在觀察的時候，我們會啟動右腦的視覺功能，這是為了讓自己能夠清楚的認(rèn)知眼前的物體，并且能夠更加清楚的去認(rèn)知色彩，尤其是色彩之間的關(guān)系。而我們右腦主要的功能之一就是認(rèn)知這種關(guān)系。

2.意識：左腦的分析模式

同樣在繪畫時，我們的左腦會發(fā)出理性的訊號，利用我們原有的信息分析眼前所得到的訊息。它的思維狀態(tài)適合處理我們的繪畫過程，當(dāng)我們需要一個顏色時，我們的左腦通過我們的既有知識的分析和判斷，可以得到怎樣去調(diào)和不同的顏色來達到我們想要的顏色。

（二）大腦運作方式對色彩的影響

通常我們都是通過左右腦的配合來完成我們的繪畫。不可否認(rèn)，我們的繪畫很大一部分是依靠我們的右腦認(rèn)知功能，但這并不是說左腦就完全沒有作用，甚至有些作用是對右腦的阻擾。

1.色彩恒常性

當(dāng)我們觀察外界時，雖然會用右腦的視覺功能，但依然會被左腦的一種“先入為主”的認(rèn)知所干擾。我們既有的知識會駁回我們的視網(wǎng)膜給我們傳回的信息。比方說我們看到白云，覺得是白的；看的樹，會覺得是綠的；這是在幼時老師家長就教我們這樣畫，所以我們的大腦以為自己“知道”這些事物的顏色，在麻痹的狀態(tài)下對真實存在色彩視而不見。美國色彩認(rèn)知專家布魯莫把這一現(xiàn)象稱作“色彩恒常性”[1]。

2.左右腦的模式轉(zhuǎn)換

之所以會有這種恒常性出現(xiàn)的原因，是因為效率。所以這種恒常性會使我們懶于思考，忽視我們所觀察到的，直接根據(jù)我們自己的經(jīng)驗來判斷我們所看懂到的。一方面我們要打破這種“恒常性”，而另一方面，我們可以建立一個新的思維模式。

在觀察時我們盡量用自己的右腦記錄自己看到的，然后將其轉(zhuǎn)換到左腦進行邏輯處理。比如通過觀察我們發(fā)現(xiàn)物體會因距離發(fā)生大小變化，而得知近大遠?。晃矬w的顏色在光或周圍環(huán)境影響下會發(fā)生不同，而發(fā)現(xiàn)色彩的多樣性，將其轉(zhuǎn)換為調(diào)色的知識；我們可以記住這些由觀察所得到經(jīng)驗，在繪畫中，可以更加準(zhǔn)確真實的去表現(xiàn)。

二、感知的色彩

（一）光對色彩的影響

我們不能憑借已知的經(jīng)驗去界定色彩，是因為色彩的復(fù)雜性。而光線的變化將色彩變得更加復(fù)雜。

如果去觀察一天中太陽光的變化，我們會發(fā)現(xiàn)不同時間光線色彩都有變化。光線照在物體上，這樣的變化也會引起物體色彩的微妙變化。而如果用已知的意識，早上和下午的草都是綠的，沒有變化。

在光影的研究上，法國畫家莫奈無比的狂熱。他不斷的觀察和研究色彩在不同光線下的變化，經(jīng)常帶著不同的畫框連著幾天去同一個地方寫生。一副畫可能只是動了幾筆，發(fā)現(xiàn)光線變了，那么也停下來，第二天再在同一角度同一時刻繼續(xù)那副畫的創(chuàng)作。他充分發(fā)揮自己對色彩的感知能力，把每個變化多端的時刻的色彩表現(xiàn)的微妙而又獨特。比如他的晚期作品《睡蓮》與早期時的《睡蓮》雖畫面色彩不同，卻依然大氣磅礴。

（二）色彩的相互影響

色彩的復(fù)雜不僅僅因為光線的變化，周圍的環(huán)境色彩也會令其發(fā)生改變。如果將一個黃色的梨放在一堆紅蘋果當(dāng)中，色彩不同，較為顯眼，但將一個黃色的梨放在一束紫色的薰衣草中，薰衣草中的黃色的梨顯的更加的明亮。

色彩的變化萬千，根本沒有辦法確定哪種顏色會帶給哪種顏色的變化?！拔覀兛床坏饺魏我粋€色彩純凈的真實原貌，它們?nèi)己蛣e的色彩混在一起，不然就是和光影或陰影混在一起，因而使現(xiàn)出與原來不同的樣貌?！盵2]。而因為每個人的感知不同，所以看到的顏色很有可能是不一樣的，所以要敏銳的去觀察，發(fā)現(xiàn)不同變化的色彩。

三、意識中的色彩

事實上，通過觀察，我們得知色彩相互之間會有影響，在進行科學(xué)的分析研究之后，雖然無法得知所有的色彩，但可以掌握一些基本的色彩調(diào)和規(guī)律和方式。首先我們要掌握基本的色彩知識，如三原色：紅、黃、藍，還有色相環(huán)等等。什么顏色和什么顏色相調(diào)和，會形成什么顏色，這要記住。這并不是件多難的事兒。要知道那些基本的顏色都是由三原色產(chǎn)生的，紅加黃生成橙色；黃加藍生產(chǎn)綠色；紅加藍生成紫色等等。而基本顏色發(fā)生明度和純度的變化，會是有什么色性影響的，心里要大概的了解掌握。

同時心里還要有把明度尺，當(dāng)你的右腦看到色彩時，左腦要分析出色彩的明度變化。在對整個畫面的色彩掌握中，左腦要不斷運用已得到的色彩知識來進行調(diào)和，使畫面的色彩的純度和明度相對和諧。

綜合前面的所說的，色彩復(fù)雜而又神秘，我們沒有辦法去看透它、界定它，也不能完全掌握它。經(jīng)過多個世紀(jì)不同藝術(shù)家的努力觀察和研究，他們在調(diào)配色彩上有了一套實用的色彩知識，這些知識雖然建立在色彩學(xué)理論上，但主要是側(cè)重在色彩的實際運用。其實色彩對我們的心里和生理會有一定的影響，同樣我們的心理對色彩也有一定的暗示。

雖然我們強調(diào)右腦的視覺和形象，但理論知識也是相當(dāng)重要的?！叭绻隳軌虿恢挥X地用色彩創(chuàng)造出杰作，’無知’就是你的創(chuàng)作方式。但是，如果你沒法在‘無知’的狀態(tài)下用色彩創(chuàng)造出杰作，你就應(yīng)該尋求（色彩學(xué)的）知識?！盵3]

注釋：

[1][color constancy]： 布魯莫（Carolyn M.Bloomer），《視覺認(rèn)知原理》，1976年版.

[2]引自布柏拉圖，引自茹斯夫婦（Mary Ann RouseRichard H.Rouse）所撰《“靈光”文本》一文，Archivnm Fratrum Pradicatorum 年刊41期，1971年版.

[3]引自（德）登（Johannes Itten），德國色彩學(xué)家，《色彩藝術(shù)》，1961年版。

參考文獻 ：

[1]（德）登（Johannes Itten），德國色彩學(xué)家，《色彩藝術(shù)》，1961年版；

[2]布魯莫（Carolyn M.Bloomer），《視覺認(rèn)知原理》，1976年版；

[3]布柏拉圖，引自茹斯夫婦（Mary Ann RouseRichard H.Rouse）所撰《“靈光”文本》一文，Archivnm Fratrum Pradicatorum 年刊41期，1971年版；

[4]魯薩（Manlio Brusatin），《色彩的歷史》，1991。

[5]貝蒂.艾德華，《貝蒂的色彩》，2008年版。