【摘要】：中國民族歌劇經(jīng)歷了60年的發(fā)展，在發(fā)展過程中已形成了獨特、鮮明的藝術(shù)特點，故事情節(jié)真實感人，通俗易懂，人物形象的塑造更加鮮明，具有深刻的教育意義。民族歌劇對演唱者的選取有著嚴(yán)格的要求，不但要演唱技巧高超，嗓音圓潤，舞臺表演成熟規(guī)范，還需要有豐富的情感表達(dá)，以情動人，從而更為貼切的塑造人物形象。本文由三大部分構(gòu)成：1、歌劇《野火春風(fēng)斗古城》的概況及音樂分析。2、演唱特色。3、藝術(shù)特色。其中，演唱者在劇中的演唱是本論文的重點研究部分，也是本論文的核心部分。這一部分又從《野火春風(fēng)斗古城》的音樂風(fēng)格、人物的心理和演唱技法三部分為切入點進行了分析。其中，在演唱特點上，筆者側(cè)重從咬字吐字、氣息、共鳴、潤腔、情感表達(dá)及人物形象塑造入手，為演唱者演唱歌劇提供了文字性的疏導(dǎo)和啟示。

【關(guān)鍵詞】：民族歌??；唱段處理

一、民族歌劇《野火春風(fēng)斗古城》的概況及音樂分析

（一）民族歌劇《野火春風(fēng)斗古城》的概況

中國的民族歌劇產(chǎn)生于20世紀(jì)20年代，隨著時間的發(fā)展，已逐漸走向成熟，現(xiàn)如今已遍及全世界，深受觀眾青睞，成為中國文藝舞臺上不可或缺的一種表演形式。歌劇作為一種藝術(shù)形式，不僅要具備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，還要通過故事情節(jié)的發(fā)展深刻的表達(dá)人物的思想感情，引起觀眾的共鳴。若想演繹好一部民族歌劇作品，使之成為經(jīng)典中的經(jīng)典，除具備良好的聲音條件和基本的歌唱方面技巧之外，還需要全面的了解作品的人物性格，并透徹的分析作品的創(chuàng)作背景，在熟知作品內(nèi)涵的基礎(chǔ)上完整的演繹出來，使聲音與情感的完美的融合在一起，才能更好的吸引觀眾眼球。

在歌劇《野火春風(fēng)斗古城》中，創(chuàng)作者們把現(xiàn)代英雄人物與歷史英雄人物微妙地放在一起，以新世紀(jì)的眼光重新審視歷史，使舞臺充溢著歷史的氣息和文化底蘊。本文主要對歌劇《野火春風(fēng)斗古城》的演唱特點進行了更為細(xì)致的敘述，使我們從聽覺上體驗到人物形象的美，從而了解整部作品。歌劇《野火春風(fēng)斗古城》在演唱中，不同的人物具有不同的唱法，同一人物也具有不同的唱法，這就需要演唱者有著深厚的演唱功底，從而在表演過程中惟妙惟肖的演繹作品。同時，也借鑒了中國傳統(tǒng)地方戲曲的潤腔，站在新的高度審視民族歌劇，構(gòu)成了當(dāng)代歌劇的新發(fā)展。要想成功的塑造人物形象，并使之脫穎而出，需要對歌劇的創(chuàng)作背景、演唱特征、音樂風(fēng)格等有一個籠統(tǒng)的認(rèn)知，肯定歷史的真實性，清晰的認(rèn)識民族歌劇《野火春風(fēng)斗古城》在中國歌劇發(fā)展史上的地位，也要注重提高我們在聲樂演唱上的情感表達(dá)，這樣才能更好的演繹作品把握住大眾的審美取向，也為今后對這部新世紀(jì)的民族歌劇代表盡綿薄之力。本章將主要探討歌劇《野火春風(fēng)斗古城》的創(chuàng)作背景和審美取向，讓大家從宏觀上了解作品。

（二）民族歌劇《野火春風(fēng)斗古城》的音樂分析

歌劇《野火春風(fēng)斗古城》講述的故事發(fā)生在冀中的古城。那段歷史距離今天已有相當(dāng)長的一段時間。而我們的歌劇工作者不斷的提高自身文化修養(yǎng)，用其自身的才華投身于藝術(shù)實踐中，以新世紀(jì)的眼光詮釋“紅色經(jīng)典”，全新的演繹紅色經(jīng)典。這其中肯定了中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，強調(diào)了人民群眾的堅實力量，表現(xiàn)了革命英雄人物不畏犧牲、為國獻身的氣概。在作品內(nèi)容上，保持了歷史的真實可信性，凸顯一種時代的進步。

在歌劇《野火春風(fēng)斗古城》中，金環(huán)和銀環(huán)這一對姐妹同是劇中不可或缺的角色，這兩個富有代表性的角色扮演者均由孫麗英擔(dān)任。金環(huán)勇敢、冷靜、干練、果斷。她正義凜然，掩護關(guān)敬陶，痛斥日軍多田，同時又刺殺多田，臨終前，依然冷靜淡然將她視死如歸的愛國情懷表現(xiàn)的淋漓盡致。歌劇《永遠(yuǎn)的花樣年華》更像是一種大寫意，是年輕容貌和革命豪情兼具的金環(huán)的重要唱段。在一個安靜光區(qū)里，金環(huán)靜靜坐到板凳上，這個夜顯得格外寧靜，她打開禮包，取出化妝品，這是她平生第一次化妝，此時的她是那么的耀眼，仿佛閃爍著光芒，邊化妝邊表達(dá)此時內(nèi)心的悲涼。音樂安靜舒緩，情感卻異常飽滿，此時的她已決心犧牲，但內(nèi)心卻如此平靜，表達(dá)了革命黨人金環(huán)不畏犧牲的高尚情操，感人至深，耐人尋味。

“該劇在音樂創(chuàng)作上以河北地區(qū)的戲曲、曲藝、民歌為主要素材，兼以晉、冀、魯、豫地區(qū)的音樂和日本音樂加以嫁接組合，采用了多種音樂元素和多種表現(xiàn)手法，將民族歌劇的特質(zhì)與現(xiàn)代音樂的特點有機地結(jié)合起來。”①其中唱段《鄉(xiāng)謠》運用了以河北民歌為主的地方曲調(diào)，《飲罷美酒》具有典型的日本音樂風(fēng)格，《捷報頻傳》又有流行音樂的元素。在人物的唱法上，不僅有民族唱法、美聲唱法還有通俗唱法，各個唱法有機的結(jié)合在一起，各有千秋。其中，金環(huán)、銀環(huán)、楊母是民族唱法，楊曉東是“民美”唱法，多田是美聲唱法，大學(xué)生陳瑤和叛徒高自萍則是“民通”唱法。不同的唱法根據(jù)角色的身份、背景的不同有機的融合在音樂的發(fā)展脈絡(luò)之中，完整而富有新意。劇中對于反面人物的刻畫也不是全盤的丑化或者完全的否定，無論是叛徒高志萍，日軍多田，偽團長關(guān)敬陶等等，都在貼切的背景音樂和演員高超的演技中刻畫得淋漓盡致，入木三分。

《野火春風(fēng)斗古城》整部歌劇的各個唱法的融合，使之區(qū)別于其他傳統(tǒng)歌劇而獨具特色。有讓人聽完后熱淚盈眶難以自控的曲調(diào)，有讓人悲痛欲絕心如刀絞的曲調(diào)，也有讓人感覺溫暖親切熱血澎湃的曲調(diào)。在我們聽到這些曲調(diào)的時候仿佛能感受到演唱者的心情以及內(nèi)心所想。每一個樂句都深入人們的心里，遍布身體的每一個細(xì)胞，每一個角落，深深的觸動我們的靈魂。面對這部作品音樂材料情感的交織，使人們有一種身臨其境之感，真切地感受到了這部跨世紀(jì)的劇作中所體現(xiàn)出的美。

二、歌劇《野火春風(fēng)斗古城》的演唱分析

前面一章是對歌劇《野火春風(fēng)斗古城》背景的介紹以及審美取向的分析，并非筆者主要想闡述的內(nèi)容，其實是為了引出接下來的演唱特征的分析。歌唱者只有清楚了整場歌劇的背景、劇情、人物性格、以及人物內(nèi)心活動，才能較準(zhǔn)確地把握其具體演唱的方法以及所要表達(dá)的情感，從而更好的將作品以更完整的姿態(tài)演繹出來，使民族歌劇很好的傳承下去。本章主要以民族歌劇《野火春風(fēng)斗古城》的唱段《永遠(yuǎn)的花樣年華》為例，把握住作品的風(fēng)格以及人物心理特征的變化，展開對演唱特征的分析。

（一）<野火春風(fēng)斗古城》中戲曲音樂的運用

“歌劇是一種綜合的藝術(shù)表現(xiàn)形式，而具有中國特色觀眾喜聞樂見的民族歌劇，則吸收了中國戲劇的文化精華，在歌劇形象塑造的過程中，以歌劇主要人物為中心，通過故事情節(jié)的展開，充分體現(xiàn)出歌劇中的矛盾沖突?！雹谥赃\用中國傳統(tǒng)的戲曲元素，主要有兩個原因：

一是由歌劇本身所決定的。歌劇是一種綜合的藝術(shù)表現(xiàn)形式，有肢體動作、演唱、故事情節(jié)等等，它是通過將多首種類不同的歌曲和音樂在主題貫穿的總體布局下，共同來完成故事情節(jié)的展開工作的，這種綜合的藝術(shù)表現(xiàn)形式有力的塑造了人物形象。在歌劇的唱段方面，隨著劇情的不斷向前推進，為了展示演員在舞臺上表現(xiàn)各種矛盾的激化和沖突安排了各種結(jié)構(gòu)和風(fēng)格的唱段，通過情感的變化來抒發(fā)人物情感，從而達(dá)到一種聲與情的融合。

另一方面，戲曲在中國有著長期的演變和發(fā)展過程，，代表著中國博大精深的歷史文化。其音樂材料不能太離譜，需要根據(jù)劇情、劇種的不同刻畫出不同的風(fēng)格特點。這種傳統(tǒng)的音樂結(jié)構(gòu)形式因多產(chǎn)生在地方，體現(xiàn)在人民群眾生活的方方面面，所以為中國人民所接受，更是讓中國人民深深喜愛上了民族歌劇。因此，很多歌劇音樂吸收了地方戲曲音樂的元素，從而創(chuàng)作出一些大家喜聞樂見的帶有戲曲風(fēng)格的唱段，讓人民大眾形成了一種審美習(xí)慣，留下了深刻的印象。

如，《永遠(yuǎn)的花樣年華》這一唱段中，就是吸取了戲曲的結(jié)構(gòu)和展開手法，成功塑造了金環(huán)這一共產(chǎn)黨人俊美、年輕的女兒形象，音色柔美與力量相間，打動人心。唱段的一開始旋律比較穩(wěn)定、緩慢，輝映了主人公金環(huán)平靜的內(nèi)心，作品的一開始“讓遠(yuǎn)山描我的黛眉，讓流水梳我的秀發(fā)”，巧妙地點出了金環(huán)作為一個女人對家鄉(xiāng)的不舍和熱愛，表現(xiàn)了她的無奈，也流露出金環(huán)為國犧牲的心意已決，表達(dá)了她的愛國之心。作者更是借“戰(zhàn)火中的女兒啊，還是這樣俊美，”既是對身處戰(zhàn)火中革命兒女的贊美，激起了觀眾心里的陣陣漣漪，也寓意了他們在觀眾心中永恒的形象。為了推動故事情節(jié)的發(fā)展，其節(jié)奏和唱腔也發(fā)生了相應(yīng)的變化，凸顯了身為共產(chǎn)黨員的金環(huán)崇高的內(nèi)心世界。正是由于這種具有戲劇性的創(chuàng)作手法，使中國民族歌劇的音樂創(chuàng)作不同于其他歌劇，形成了自己獨有的個性。而后的唱段打造了一個心中滿懷祖國、家鄉(xiāng)飽含深情的女兒形象，同時引出了她為了革命堅決同日寇斗爭的一面。全曲最后的高潮“讓遠(yuǎn)山傾聽我的呼喚，讓流水記住我的回答”再現(xiàn)了金環(huán)作為普通女性的柔美與剛毅，表現(xiàn)了金環(huán)對祖國萬物的依依惜別之情，用最質(zhì)樸和純真的詞語達(dá)到了聲與情的完美結(jié)合。這一部分歌詞讓金環(huán)從安靜的光區(qū)里走出來，不再只是展示主人公的內(nèi)心世界，旋律線拉長且高亢有力，牽扯著人心，令人感動，最終刻畫了一位革命者的堅定信念和博大胸襟。

（二）歌劇<野火春風(fēng)斗古城>中演唱技法運用要領(lǐng)

1、音樂風(fēng)格“歌德說，風(fēng)格是藝術(shù)所能企及的最高境界。對藝術(shù)作品內(nèi)容、形式及其關(guān)系的分析，僅僅是對藝術(shù)作品的初步分析。對藝術(shù)作品風(fēng)格的分析，才是對藝術(shù)作品更高層次的分析?！雹鄹枨娘L(fēng)格主要指音樂材料中，因背景、人物性格、故事情節(jié)的不同所形成的不同的曲調(diào)風(fēng)格。一般來說，戲曲里面所借鑒引用的音樂材料，都是比較接近普通大眾的現(xiàn)實生活。在歌劇選段“永遠(yuǎn)的花樣年華”中，音樂唱段主要是以河北地區(qū)的音樂曲調(diào)為基本的音樂素材，地方色彩濃厚，有著悠揚悅耳的旋律，非常富有特色的音樂形式以及鮮明的民族特色。例如在刻畫多田形象時，作者就運用了日本的本土音樂作為背景音樂，形象的刻畫出多田陰險狡詐的面孔。中國歌劇區(qū)別于西方歌劇以華麗的設(shè)施和燈光等為舞臺布景，摒棄以炫耀個人高超的演唱技術(shù)為主的特點，中國的民族歌劇更側(cè)重于表演者的演唱，增強觀眾的視覺欣賞。這就要求表演者不僅要熟知作品的背景和扎實的演唱基本功底，還要具有舞臺表現(xiàn)力，達(dá)到演唱和肢體動作的完美結(jié)合。

一部作品的成功演繹，除了要具備甜美的嗓音和科學(xué)的演唱方法，還要把握作品的風(fēng)格。風(fēng)格，它是一種歷史文化的積淀，歌曲音樂材料所形成的曲調(diào)風(fēng)格是歌唱者應(yīng)該充分了解和認(rèn)真對待的。

2、呼吸 要想讓作品富含生命力，科學(xué)的呼吸方法是重中之重。日常生活中人們說話大都用胸式呼吸，用比方來說，是聞花兒式的呼吸方法，或者說狗喘氣，而歌唱中使用的是不同于人們講話的胸腹混合式且橫膈膜下壓的呼吸方法。在吸足氣后保持胸部不動，側(cè)腰和后腰向外膨脹，繼而推動橫膈膜上升，腹腔空間變大，腹內(nèi)不同的壓力能使氣息控制自如，達(dá)到氣與聲的有機結(jié)合，從而更自如的演唱歌曲。在訓(xùn)練中，如果過分強調(diào)聲音的高位置而忽視與它們呈反向的聲音垂直和氣息的深度，就會出現(xiàn)聲音尖、擠、卡、虛的現(xiàn)象，這是民族歌劇演唱中很容易出現(xiàn)的毛病。因此，保持上口蓋積極的前提下不忘氣息的保持；在提示喉嚨打開時，要避免聲音的散、片，訓(xùn)練聲帶的張力。但在歌唱中，由于歌者不僅要注意技術(shù)方面的支撐，還要完成樂譜里的音高，節(jié)奏，樂句長短等要求，就需要歌者具有積極的唱歌狀態(tài)。歌唱呼吸不能過于拘謹(jǐn)，需松弛自然，演唱者要具有豐富的舞臺經(jīng)驗和良好的心理素質(zhì)，胸部舒展而又舒暢，絲毫不緊張，如果身體緊張就會影響自然狀態(tài)下的正常呼吸，從而影響發(fā)揮。如：歌劇《野火春風(fēng)斗古城》的選段《永遠(yuǎn)的花樣年華》中呼吸的運用，主要注意兩個方面：

（1）呼吸的保持與控制

此唱段主要詮釋的是主人公的內(nèi)心，旋律和節(jié)奏相對平和，猛吸氣會給觀眾帶來突兀之感，因此在呼吸的運用上應(yīng)平穩(wěn)流暢。如唱段的開頭“讓遠(yuǎn)山”的“山”字呼吸力度由最初的較弱慢慢的變強，演唱時對氣息呼出的氣量要借助小腹加以控制，因此要經(jīng)常聯(lián)系呼吸，增強后腰的力量，從而提高對氣息的控制力。腰部立刻出現(xiàn)輕微的擴張感，臀部微微上提，像是站了一個小孩，找到一種腰腹間對抗的感覺，也就常說的貼緊后咽壁吸著唱的同時，上口蓋上提，氣息也因此被很好的控制?！霸铝聊阍僬照瘴摇敝械摹傲痢弊中删€拉長，呼吸的控制也是要恰到好處，仿佛就是一輪圓月映入眼簾，情感上仍然是對生活無盡的懷念?！耙盎鸫猴L(fēng)、野火春風(fēng)”的第二個“春”字充分的展開又一下收住，“風(fēng)”字需要強有力的呼吸，聲音直接從眉心打出去，氣息飽滿的漸強，配合著主人公堅定的眼神，突顯出金環(huán)身為共產(chǎn)黨員對革命事業(yè)的決心，凸顯旋律的美感。

（2）呼吸的特殊處理

唱段“永遠(yuǎn)的花樣年華”中，“月光你再照照我，星光你再看看我”。在演唱過程中不用刻意去想如何呼吸才能到位，只要腰輕輕一用力氣息就進來了。描繪了“月光”、“星光”等大自然景物，再次誠懇的表達(dá)金環(huán)對家鄉(xiāng)親人的思念與不舍之情，化悲痛為力量，交相輝映金環(huán)純潔的內(nèi)心世界?！懊魈煳覍兂梢活w星…從九天輕輕滑下?！边@段演唱旋律線逐漸變強，考驗氣息的力度，需要氣息悠長、飽滿。這種愈漸飽滿的情緒烘托出金環(huán)革命的精神?！吧汉骰ā?、“又吐新芽”這些新生事物的描寫所展露出的蓬勃生機，比喻了她堅定的革命信念和浪漫主義精神。全曲高潮“讓遠(yuǎn)山傾聽我的呼喚……花樣年華?！敝噩F(xiàn)了“遠(yuǎn)山”、“流水”等自然景物，此時旋律加快，將情緒再一次烘托出來，表達(dá)了金環(huán)作為普通女性“情”的柔美、恬靜和女性革命者“志”的堅定、剛毅。

三、結(jié)語

歌劇《野火春風(fēng)斗古城》是民族歌劇的靈魂之作，是極具個性的歌劇，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也是新世紀(jì)以來上演最成功的民族歌劇之一，它體現(xiàn)了創(chuàng)作者們以全新的眼光挖掘歷史的創(chuàng)新精神。為了更符合現(xiàn)代人的審美觀念，更符合廣大觀眾的精神需求。它是新鮮的、現(xiàn)代的，又是民族的、親切的。當(dāng)然，作品還是會有一些瑕疵，如：音樂的可聽性較差、視覺感受不明顯、藝術(shù)質(zhì)量不到位、音樂表現(xiàn)形式過于陳舊、老套等現(xiàn)象或問題，歌劇《野火春風(fēng)斗古城》再現(xiàn)歷史面貌，符合大眾審美需求，激發(fā)人們濃濃的姐妹情、民族情。正是由于這種“寧為玉碎，不為瓦全”的民族氣概，也是偉大的中華民族今天所需要保留和銘記的部分。啟示我們，革命歷史題材原來可以這么寫，音樂可以改變寫更多的新鮮和陳舊的主題也可以翻新的方式，給時代和民族精神的新感覺。讓人民大眾更真切的了解這部經(jīng)典之作，從而也使之得以很好的傳承。目前，演出的品種已經(jīng)上演，大型劇院、大學(xué)校園、基層部隊，所以他們的演出，受到觀眾的熱烈歡迎。

現(xiàn)如今，我們雖然不再受戰(zhàn)爭帶來的折磨，而是生活在安定舒適的環(huán)境下但是，歷史還在，這部歌劇就充分的燃起了國人革命的豪情，勿忘國恥，起身奮斗，居安思危，我們會有更多的收獲和成長，這是我們的歷史經(jīng)驗，也是我們的一個戰(zhàn)爭英雄的歷史而感到自豪。中國共產(chǎn)黨走過的每一步都是堅實的中國領(lǐng)導(dǎo)人的見證，我們需要的是信任黨，照顧好黨，繼續(xù)追隨黨的腳步，不斷充實自己，使自己在未來的某一天也能為我們的國家做出貢獻。