4月15日,86版電視劇《西游記》總導(dǎo)演楊潔去世,享年88歲。據(jù)楊潔家人的介紹,楊潔此前一直患有心肌病。
中國電視劇第一代女導(dǎo)演楊潔的逝世,某種程度上,宣告了一個時代的終結(jié)。與楊潔作別,也是一場對青春與回憶的告別。人們的悼念很快在網(wǎng)絡(luò)鋪開。網(wǎng)友深情追念:“一路走好,我的青春!”“感恩、感謝,您讓經(jīng)典得以經(jīng)典!”“一部《西游記》,陪伴了我的青春和成長。謝謝您,曾給我們這么好的童年陪伴?!?/p>
是啊,86版電視劇《西游記》自首播30余年來,累計(jì)重播次數(shù)超過3千次,這可是全世界重播率和收視率最高的電視劇。楊潔用《西游記》的想象力締造了一代代中國觀眾的青春記憶,用匠心堅(jiān)守成就了一個時代的經(jīng)典??梢哉f,沒有央視電視劇《西游記》,就沒有今天的六小齡童,也沒有《西游記》中唐僧的扮演者遲重瑞。
為什么86版《西游記》能承載幾代中國人的共同記憶,成為重播次數(shù)超過3千次的“神劇”? 為什么《西游記》能火三十年經(jīng)久不衰?“因?yàn)槲覀兪窃诟闼囆g(shù),我們沒有為錢,沒有為名,沒有為利。”——楊潔的這句樸素的箴言,或許可以詮釋一切。六年磨一劍,用“唐僧取經(jīng)的精神”打造一部電視劇。古語有云:“凡作傳世之文者,必先有可以傳世之心”。原著固然精彩,但每一個細(xì)節(jié),同樣需要老一輩藝術(shù)家的精心打磨,需要導(dǎo)演和編劇嚴(yán)肅認(rèn)真的創(chuàng)作態(tài)度。
藝術(shù)有兩妙,一妙在有“閑”心,二妙在匠心堅(jiān)守。二者缺一不可。
現(xiàn)代人追求生活規(guī)律,這當(dāng)然好,但是,性情來了,你也要看表嗎?你看蘇軾,某個夜晚,在承天寺,月光如水,蘇軾“解衣欲睡,月色入戶”。月夜不眠,不想辜負(fù)床前明月光。如果在現(xiàn)在,叫上好朋友去喝酒了。蘇軾當(dāng)時叫醒老友張?zhí)烀?,說今晚月色如水,約么?于是就有了《記承天寺夜游》這篇文章。文中說,“何夜無月,何處無竹柏,但少閑人如吾兩人者耳”。妙在有“閑”心??蛇@種閑心,現(xiàn)在的藝術(shù)家身上還有么?還有多少?
揆諸現(xiàn)實(shí),在資本逐利的沖動下,很多人談的不是藝術(shù),而是生意,追名逐利向“錢”看。我最近看了徐克導(dǎo)演、星爺編劇的電影《西游2》,“小鮮肉”吳亦凡主演唐僧,影片中孫悟空對師父起了殺心,唐僧也和小善談起了戀愛,充滿了惡搞,堪稱“神劇”,完全顛覆了人們對名著《西游記》的美好印象。趙傳唱《我是一只小小鳥》,他說:我是一只小小鳥,沒想到飛上枝頭之后,卻成為獵人的目標(biāo)。這樣的調(diào)侃,沒什么不好。但一味調(diào)侃,一點(diǎn)正經(jīng)也沒有,甚至對經(jīng)典對名著缺乏任何敬畏之心,那就輕浮了。“世間最好的默契,并非有人懂你的言外之意,而是有人懂你的欲言又止”——這種感覺才是藝術(shù)比較高的境界吧。
也許現(xiàn)在的年輕人真喜歡看吳亦凡泡妞,至少,我們這代人對這樣肆意糟蹋原著是相當(dāng)反感的。何況,這本身最多是一種迎合,既談不上藝術(shù)修煉,更談不上匠心獨(dú)運(yùn)。哎,現(xiàn)在這樣的注水劇多了,演戲全用替身、臺詞都靠配音、特效憑摳圖,盲目跟風(fēng)、粗制濫造,這在業(yè)內(nèi)早已算不上秘密了。
圣人孔子有三句話,對后人影響非常大:一:時也,命也(時機(jī)決定命運(yùn));二:慎始,善終(選對了就要堅(jiān)持下去);三:盡人事,聽天命(你只管努力去做事,其他的交給老天爺)。人這一輩子一定要做好一件事,不做不會怎么樣,但做了會很不一樣!楊潔不僅做了,而且做成了經(jīng)典,讓后人感佩。
楊潔西去,藝術(shù)永駐。一路走好!
在一片深情追念中,有人開始追憶自己看過的那些經(jīng)典影片,并向那些堅(jiān)守匠心的藝術(shù)家致敬。
作為一個資深影迷,我也想向德國新銳導(dǎo)演亞倫史邦拿表達(dá)我的敬意。亞倫史邦拿((Alain Gsponer))導(dǎo)演的《海蒂和爺爺》至今讓我迷戀不已。下面我就從《海蒂和爺爺》開始說起。
1.海蒂就像個太陽,溫暖著自己和周圍的人。
《海蒂和爺爺》這部電影簡直太美了,它把阿爾卑斯山從山上到山下的一年四季的美景都展現(xiàn)在你面前,每一幀畫面截下來可以直接當(dāng)壁紙。扮演海蒂爺爺?shù)难輪T布魯諾·甘茨最深入人心的形象,就是在《帝國的毀滅》中所扮演的納粹元首希特勒,老爺子在本片中花白的頭發(fā)胡子連在一起,形象酷似晚年時期的海明威,讓人一眼還認(rèn)不出來,但他一發(fā)火,那濃濃的元首味道就流露出來,讓人有一種串戲的感覺。隨著劇情的推進(jìn),性情冰冷的爺爺在海蒂的感召下變成了一個慈祥的老爺爺,最后如同一個圣誕老人一般,讓人不禁唏噓,元首老了,頭發(fā)白了。
《海蒂和爺爺》(Heidi) 是根據(jù)著名瑞士兒童文學(xué)作家翰娜·斯比麗(Johanna Spyri)的經(jīng)典小說《海蒂》改編,德國新銳導(dǎo)演亞倫史邦拿執(zhí)導(dǎo)。該片于2015年12月10日在德國上映。
這部電影是由德國、瑞士合拍的。豆瓣評分8.3分。
電影講述了海蒂第一次來到阿爾卑斯山,被眼前的自然之美給陶醉了,不由自主地脫下厚厚的洋裝和重重的靴子,迎著風(fēng),在草地上撒歡、奔跑。
海蒂很小就失去了父母,成了孤兒。所幸姨媽收留了她,一段時間后,姨媽也不想要她了,就把海蒂帶到了阿爾卑斯山,把海蒂丟給爺爺,就跑了。
海蒂的爺爺顯然不是什么“擁抱真理如同擁抱太陽”的人,他只是個沉默寡言的普通老人。
村民們私下議論,說爺爺是個倔強(qiáng)而又古怪的老頭,還干過壞事之類。
爺爺家里只有一張凳子、一張床,大約是生活太貧窮了,一個人吃飯又困難,如今又莫名其妙地多了一張嘴,爺爺剛開始并不歡迎海蒂,甚至決定把海蒂送去孤兒院。
爺爺是個沉默寡言的老人。他心里究竟想什么,誰也不知道。有一天,海蒂放羊回來,看見家里多了一張椅子,那是爺爺親手做的。她有點(diǎn)不相信,弱弱地問:是給我坐的?爺爺說:是。
海蒂這才確定,爺爺同意她住下了。她終于有個可以遮風(fēng)避雨的地方了,可以留在爺爺身邊了!爺爺接納她了。
小小的舉動,海蒂就喜悅無邊,一頭撲進(jìn)爺爺懷里。兩人住在簡樸的小木屋內(nèi),過著與世隔絕的生活。一老一少,相依為命。海蒂慢慢地發(fā)現(xiàn),爺爺根本不像村里人所說的那樣。別看爺爺外表倔強(qiáng),內(nèi)心卻充滿柔情。這個就有點(diǎn)像我們這代人記憶中的日本演員高倉健,你看電影《鐵道員》,高倉健演的那個鐵道員,也是剛性的外表下,藏著的卻是一顆柔軟的心。
海蒂雖然是個孤兒,然而童年生活十分快樂,至少和爺爺在一起的日子是這樣,生活就像阿爾卑斯山的風(fēng)景一般美好。每天,她與好朋友皮特一起放羊。海蒂的世界,除了爺爺,就是皮特了。海蒂和皮特結(jié)下了深厚的友誼?;氐郊?,爺爺做好飯等她。海蒂去皮特家,在回來的路上,她在爺爺?shù)谋成险f“爺爺,皮特的奶奶看不見也不能吃硬的東西,我覺得我們很幸運(yùn),不是嗎?”
皮特悄悄告訴海蒂,說她爺爺是個惡人,殺過人。爺爺似乎是個能夠通神的人,他問海蒂,皮特是否對你說了我的事情?爺爺說:“人們總愛說閑話。你必須決定,是相信自己的眼睛和耳朵,還是相信其他人說的話?!?/p>
海蒂的童年生活漸入佳境。在《登徒子好色賦》中,宋玉這樣描述東鄰女孩的美:“增之一分則太長,減之一分則太短;著粉則太白,施朱則太赤”。這個就是剛剛好。物極必反,盛極而衰。適可而止,過猶不及。不是盡善盡美,而是漸入佳境。邵康節(jié)有詩云:“美酒飲教微醉后,好花看到半開時。這般意思難名狀,只恐人間都未知”。如是我聞,得趣輒止,見好就收,是人生的最佳境界。在一檔電視節(jié)目中,主持人問馬云:“如果人生可以重來,你有什么遺憾需要彌補(bǔ)”?馬云說:“我的人生,一切都剛剛好?!?/p>
這個時候,海蒂的生活,一切都剛剛好。
然而,好景不常。海蒂的姨媽突然出現(xiàn),要將海蒂帶走,說是給她在法蘭克福找到一個貴族人家,貴族人家有個坐輪椅的女兒,名叫克拉拉,需要一個伴讀女童。海蒂幸運(yùn)地被接納,從此可以寄養(yǎng)在貴族人家,陪伴克拉拉。
爺爺當(dāng)然不同意,海蒂的姨媽就偷偷地將海蒂帶上了火車。
爺爺瘋狂地追下山,海蒂乘坐的火車,卻已經(jīng)走遠(yuǎn)。那些對他沒有好感的村民嘲笑他失去了孫女。
想當(dāng)初,爺爺沒打算接納海蒂,海蒂的姨媽突然闖進(jìn)爺爺?shù)纳睿酉潞5倬团?,不管爺爺同意還是不同意。如今,當(dāng)爺爺和海蒂建立深厚感情了,海蒂的姨媽又突然出現(xiàn),偷走海蒂,不管爺爺同意還是不同意。還是尼采說得好:“對于下賤的人來說,自由是一種負(fù)擔(dān),因?yàn)樗麄兞?xí)慣別人教給他們做什么,他們不會使用自由?!?/p>
當(dāng)然,站在海蒂姨媽的角度看問題的話,她也是為了海蒂的教育著想。畢竟,海蒂一天天長大,總不能跟著一個不識字的爺爺在阿爾卑斯山放一輩子羊吧。
海蒂住進(jìn)了法蘭克福一個貴族人家,為克拉拉當(dāng)伴讀女童,開啟另一種所謂“文明”的生活方式。
克拉拉的雙腿生來不能行走,個性亦因此而內(nèi)向怪癖。海蒂的到來替她打開了新世界的大門,找回了久違的快樂。海蒂和富家小姐克拉拉成為好友,海蒂也在克拉拉祖母的循循善誘之下,引發(fā)了對讀書的興趣??墒?,她無法忘記爺爺,依然憧憬美麗的阿爾卑斯山……
若干年后,當(dāng)海蒂從遙遠(yuǎn)的法蘭克福再次回到熟悉的阿爾卑斯山,回到那間簡陋的小木屋,她就像第一次來爺爺家那樣,迅速地脫下一本正經(jīng)的洋裝,撲向爺爺。
爺爺聽見海蒂的呼喊,手里的東西都激動得掉了。祖孫二人奔向?qū)Ψ剑鄵矶?/p>
電影講的正是美好的情感和釋放的天性。人物情節(jié)比較簡單,也沒有什么曲折的故事,但這就是生活,不是么?我們小時候,都會背普希金的詩:“假如生活欺騙了你/不要悲傷……”用今天的時髦話來說,這就是心靈“雞湯”詩,明天更美好,是吧,可是,假如生活一直欺騙著你呢?那該怎么辦?那就幽默待之吧。自然,美好的自然,不會欺騙你,對吧。這就夠了。
在《海蒂和爺爺》這部電影中,阿爾卑斯山的風(fēng)景超美,純粹的真善美,電影中沒有一個所謂的壞人,所有人都帶有一顆善意的心,只有愛,只有美好。它鼓勵孩子貼近大自然。
課堂上,老師問:“你們長大后的愿望是什么?”牧羊人的兒子答:“牧羊人。”鐵匠的兒子答:“鐵匠。”唯獨(dú)小海蒂,怯生生地回答:“我想寫故事?!庇谑?,她遭到了大家的嘲笑??死淖婺杆土艘恢ЧP、一個本子給海蒂。告訴她:你可以寫自己的故事。
海蒂說:“大家都譏笑我,因?yàn)槲蚁雽懝适?。”這時,克拉拉睿智的祖母鼓勵海蒂:“他們笑話你,是因?yàn)樗麄儧]見過外面的世界。他們只見過這里的村莊,而你見過更好的,不是嗎?如果生活中有什么使你感到快樂,那就去做吧,不要管別人說什么?!?/p>
在《海蒂和爺爺》這部電影中,為什么克拉拉的父親出差歸來時,她會刻意地精心打扮自己?因?yàn)閮?nèi)心的自卑。海蒂想離開時,克拉拉抓住海蒂的肩膀,向她吼道:“你怎么不知足,我小時候可是非常渴望生活在這樣的大房子里的。”因?yàn)樽员?,她極力想通過得體的舉止、漂亮的衣著來證明自己屬于上層社會。因?yàn)樗龑ι蠈由鐣目释?,所以理所?dāng)然認(rèn)為海蒂也會喜歡這個宮殿似的大房子。
克拉拉錯了,太想當(dāng)然了。真正的淑女不是通過衣著、舉止看出來的,而是內(nèi)心的涵養(yǎng)。正如克拉拉祖母那樣,從不戴著有色眼鏡看人,從不聽信謠言,而是堅(jiān)定地相信自己的判斷。
聰明的克拉拉意識到自己的錯誤,終于放下大小姐的架子,來到海蒂爺爺?shù)募?,住下。她和海蒂一起舔碗盆,兩人一起在床上嬉鬧,一起對著流星許愿。遠(yuǎn)處是阿爾卑斯山脈和咩咩叫的小羊,蝴蝶親吻著克拉拉的腳背,周圍的一切是那樣的美好,克拉拉忍不住伸手想觸摸這一切。圣母顯靈,奇跡發(fā)生了,克拉拉站起來了!
善良,是醫(yī)治所有心理疾病的最好良藥。我們生活在一個復(fù)雜又不幸的環(huán)境中,還是要保持真誠的態(tài)度和善良的心去待人,即便無法改變周遭的人,也能保留內(nèi)心善良和快樂的凈土。
有個物理名詞,叫“熵”。物理上的標(biāo)志是熱量轉(zhuǎn)化為功的程度。我們把這個字拆分,左邊是火,右邊是商。古人造這個字的意思就是說,人與火是可以協(xié)商的,可以傾聽的。人與火之間有一個共同的意志與微妙的強(qiáng)弱轉(zhuǎn)換,這真是一種奇妙的浪漫,人與火的這種關(guān)系,神奇地符合了人與自然的關(guān)系。這就是美好,自然的美好。
2. 如果說,《海蒂和爺爺》展現(xiàn)了人性美好的一面的話,那么,西班牙驚悚電影《鏡中人》則揭露了人性黑暗的一面。
只有愛,只有美好。一點(diǎn)說教都沒有。如果說,《海蒂和爺爺》展現(xiàn)了人性美好的一面的話,那么,西班牙驚悚電影《鏡中人》則揭露了人性黑暗的一面。
2011年,由安德雷斯·拜茲自編自導(dǎo),瑪?shù)倌取ぜ游鱽?、克拉拉·拉戈、奎姆·古鐵雷茲主演的西班牙驚悚電影《鏡中人》(又被譯作《黑暗面》)講述的正是人內(nèi)心的魔鬼,也就是關(guān)于人性的黑暗面的故事。
西班牙年輕漂亮的女設(shè)計(jì)師貝倫愛上了英俊瀟灑的指揮家亞德里安,跟隨男友來到南美洲的一個國家,租房同居。貝倫太愛亞德里安了,當(dāng)她發(fā)現(xiàn)亞德里安和樂團(tuán)的一個女人關(guān)系曖昧之后,醋意大發(fā),和亞德里安爭吵。亞德里安承認(rèn)和那個女人有調(diào)情的意思,但也只限于調(diào)情,什么事情也沒有發(fā)生過,以后也不會發(fā)生,他只愛貝倫。
貝倫還是懷疑,和女房東說了這事之后,房東老太太艾瑪堅(jiān)定不移地站在她這一邊,讓她考驗(yàn)一下亞德里安。貝倫這回真成了作女,不作就不會死啊。房東老太太艾瑪就把自己老公的暗室秘密告訴了她,悲劇之幕被揭開。
貝倫聽了關(guān)于暗室秘密之后,好奇又興奮,決定考驗(yàn)一下亞德里安,于是錄了一段視頻訊息,大意是說自己受不了了,要離開亞德里安,讓他不要找自己了等等;然后躲進(jìn)了暗室,匆忙中將暗室唯一的一把鑰匙忘在了外面。
貝倫就這樣失蹤了?;畈灰娙怂啦灰娛?/p>
警察懷疑亞德里安殺了貝倫,多次來調(diào)查。亞德里安郁悶地到酒吧借酒澆愁,大醉之后和人打架。女招待法比安娜出手相救,將亞德里安接到自己的房內(nèi)住了一夜。兩人迅速陷入新的戀情。法比安娜住進(jìn)了亞德里安租來的大房子內(nèi)。
女人的直覺不是一般地敏感。法比安娜感到這棟神秘的屋中,不知道哪兒總有點(diǎn)不對勁,比如說,狗總是對著那面鏡子,比如說,洗手池下面、浴室里面都有奇怪的聲音,比如說,浴池的水面竟然有波紋,洗澡水突然燙壞她的皮膚……終于,某一天,法比安娜在臥室更衣室發(fā)現(xiàn)了一把古怪的鑰匙,秘密被揭開……
一面鏡子,“鏡中人”貝倫可以從暗室觀察到外面的一切,而“鏡前人”卻完全不知道“鏡中人”的存在。
鏡子,是個頗具哲學(xué)寓意和宗教色彩的詞匯。
我國古代,鏡子可以用來辨忠奸,朝堂之上高掛“明鏡高懸”匾額,以威懾人們不“明鏡”的內(nèi)心之魔。在一些西方國家,鏡子通常被人們視為自己靈魂的象征,也作為自己靈魂的映射。無論是誰,如果不小心將鏡子打碎,一些西方人通常會將其碎片撿起來扔到河里。因?yàn)椋麄兩钚喷R子的破碎,是個不好的兆頭,可能帶來濁運(yùn),而清清的河水正好可以洗刷自己的濁運(yùn)、蕩滌自己的靈魂。不由想起博爾赫斯的一首題為《局限》的詩:
有一行魏爾蘭的詩,我再也不能記起,有一條毗鄰的街道,我再也不能邁進(jìn)。
有一面鏡子,我照了最后一次,有一扇門,我將它關(guān)閉,直至世界末日降臨。
在我圖書室的書中,有一本我再也不會打開——現(xiàn)在正望著它們。
今年夏天,我將滿五十歲,不停地將我磨損啊,死神。
亞德里安表情悲痛,神情悲愴,驚慌失措,難以接受這個沉重的事實(shí)。他用冷水洗臉,試圖讓自己冷靜下來;喝威士忌。要知道,威士忌是烈度酒,飲用時通常會加蘇打水或冰塊來稀釋酒的烈性,但這時亞德里安喝的是不加冰的、高純度威士忌,他大約想借麻痹自己來逃避女友貝倫消失的現(xiàn)實(shí)。
酒吧女招待法比安娜,是個城府極深的“心機(jī)女”。在酒吧那樣的場合工作,法比安娜眼中的社會是復(fù)雜的,就像她碰到的男人一樣。所以,在酒吧看到亞德里安流淚,法比安娜的本能判斷是:“我不喜歡看男人哭”、男人哭“不見得”因?yàn)樗麅?nèi)疚。
亞德里安雖然醉了,但買單時,出手闊綽,掏出大錢,淡淡地說“不用找了”。
法比安娜和亞德里安在床上以肉相搏的時候,鏡子的后面是貝倫的眼睛。兩個女人之間戰(zhàn)爭一個在暗處,一個在明處。戰(zhàn)場就是那面鏡子,勝者就可以擁有一張床。
而貝倫,此時此刻,如萬箭穿心,隔著鏡子,她只能眼睜睜看著勝者法比安娜帶走“戰(zhàn)利品”亞德里安。
法比安娜說:“我喜歡這面鏡子”。亞德里安說:“每個人都會調(diào)情”?!安粌H僅是美好的一面,我也喜歡背后的一面,隱藏的一面”。
法比安娜開始與貝倫隔鏡對話。法比安娜問貝倫:“是亞德里安把你鎖住的嗎?”
內(nèi)心焦灼的法比安娜隔著鏡子,感覺貝倫似乎已經(jīng)死亡,這時她的內(nèi)心也是驚懼的,只是,故作淡定而已。
亞德里安回到家,發(fā)現(xiàn)法比安娜重新布置了房間。亞德里安有些不習(xí)慣,也許是不情愿吧,畢竟過去的布置,他還能夠偶然回憶和貝倫在一起的細(xì)節(jié),現(xiàn)在全被法比安娜打破了。
法比安娜能否獲救?不知道。房東老太太去世。貝倫施計(jì)假裝昏死,趁機(jī)狠心地將救她的情敵法比安娜打暈,死里逃生,走出暗室,鎖上暗室的門。
這個出人意料的結(jié)局,就像美國當(dāng)代著名作家芭芭拉·金索沃(Barbara Kingsolver)的代表作《毒木圣經(jīng)》中所講的那樣,普萊斯牧師帶著妻子和四個女兒從美國來到比屬剛果,把種子、蛋糕粉和《圣經(jīng)》帶進(jìn)了遍布毒木的叢林。在牧師眼里,這里是一片蠻荒之地,滿是需要救贖的靈魂。然而,他不但沒能拯救那些“無知”的土著,反而將一家人拖入了危機(jī)四伏的動蕩人生。一場慘劇悄然而至。他們要在生命的叢林里兜轉(zhuǎn)掙扎多久,才能繼續(xù)向前,步入光亮之中?
法比安娜要在暗室內(nèi)掙扎多久,才能重建天日?她還能活著出來嗎?
貝倫把自己和亞德里安的甜蜜合影照貼在鏡子上,然后,離開。只留下一把鑰匙——那意思非常明顯:是否要救法比安娜出暗室,由亞德里安決定吧。貝倫對于亞德里安的愛,已經(jīng)徹底絕望。亞德里安回到家,見到在床上坐著的是忠誠的狗——漢斯。
最后的最后,貝倫一個人,孤獨(dú)地坐在沙灘上,手握細(xì)沙。愛情如手中沙,越緊握,越失去。放開手,你將得到整個世界。
同樣描寫被囚禁的女孩,美國著名作家香農(nóng)·柯克力在《被囚禁的女孩》中,則這樣講述:一個年僅十六歲的懷孕女孩麗莎,在某天上學(xué)途中,無端遭到綁架。奇怪的是,對方不要贖金,也不以折磨她為樂,反倒準(zhǔn)時供應(yīng)三餐。麗莎不明白綁匪的意圖,也沒有驚慌失措,因?yàn)樗缭诒唤壖墚?dāng)天就設(shè)定好了“三十三天重獲自由”的計(jì)劃——不僅僅是離開囚禁她的地方,她還準(zhǔn)備好了一場驚心動魄的復(fù)仇行動!在被綁架的日子里,麗莎鎮(zhèn)定地觀察并記錄綁匪的作息時間,秘密搜集有助于逃脫的物品。隨著逃脫日期越來越近,她需要的材料逐漸搜集齊備——床墊、破布、水桶、收音機(jī)、漂白劑、卷筆刀、紅色線毯……她準(zhǔn)備在囚禁自己的密閉小房間里營造一個死亡陷阱……
西班牙驚悚電影《鏡中人》,則更像是被自我囚禁。《鏡中人》告訴我們:道貌岸然的背后可能暗藏著貪婪、骯臟、丑惡的人性,這就是人性的陰暗面。人性陰暗?什么叫陰暗?記得有個敏感的網(wǎng)友這樣寫道:“我媽告訴我不要相信任何人,尤其是熟人,哪怕至親也不要全然相信。我媽反復(fù)告訴我,在單位離開工位,再回來如果要喝水,把之前的杯里的水倒掉,清洗后接新水再喝。我始終做不到這么謹(jǐn)慎,但我媽一直這樣。因?yàn)槲野质莻€刑警。我才六歲就開始思考人為什么要活在世上這種終極哲學(xué)問題,以至于到現(xiàn)在,我認(rèn)為我有很多文藝女青年的憂郁和惆悵,這些都是來自于過早地開始思考人生”。你看看電影《天注定》里面,背后的故事就是人性的陰暗面。大家看電視劇《人民的名義》中,一心為民的好官很多,但勾心斗角唯利是圖的貪官也不少。個別心術(shù)不正的人,在官場沉浮,就像做戲的演員,演著演著入了戲,把舞臺當(dāng)成了生活,都忘了自己在演戲。
《致賤人:我憑什么要幫你》《致low逼:不是我太高調(diào),而是你玻璃心》,這兩篇文章,讓咪蒙名聲大噪,篇篇閱讀10萬+,有些甚至超百萬。這兩篇文章,從某種程度上說,披露的正是人性的陰暗面。
人走茶涼,其實(shí)很正常,不涼才奇怪呢。永遠(yuǎn)不要蠢到去試探一個已經(jīng)被你懷疑的人,永遠(yuǎn)不要蠢到把自己的命運(yùn)交到別人手里。每個人內(nèi)心都有黑暗面,父子反目,夫妻成仇,兄弟姐妹潑糞,最親密最熟悉的人忽然惡毒與齷齪起來,其實(shí)就是赤裸裸的利益爭奪。甚至,有的家人為爭奪遺產(chǎn),在殯儀館就打了起來。很多奇葩事,僅僅因?yàn)橐还P拆遷補(bǔ)償款,僅僅因?yàn)橐惶追?。親情、友情、愛情在金錢面前,多么不堪一擊。當(dāng)然,每個人內(nèi)心也都有美好、良善的一面。人性都是復(fù)雜的,有無數(shù)種可能,有險惡,也有復(fù)雜性。如果輕易讓自己的惡念被釋放,最終亦會激發(fā)別人的惡。
人性的陰暗面,其實(shí)就是人們心中的魔鬼。古代阿拉伯的民間故事集《天方夜譚》(又名《一千零一夜》)中有一個“漁夫的故事”,這個故事曾經(jīng)被選入初級中學(xué)課本《語文》第一冊(人民教育出版社1987年11月第2版),因此廣為人知。故事的大意是告訴人們:魔鬼始終是魔鬼,邪惡就是它的本色,漁夫救了它的命,它卻恩將仇報(bào),要?dú)⒘藵O夫。魔鬼的理由竟然是:“正因?yàn)槟憔攘宋?,我才要?dú)⒛惆?!”魔鬼編造謊言,對漁夫說:“我是一個無惡不作的兇神,曾經(jīng)跟所羅門作對,他派人把我捉去,裝在這個銅瓶里,用錫封嚴(yán)了,又蓋上印,投到海里。在第一個世紀(jì)里,我常常想:‘誰要是在這個世紀(jì)里解救我,我一定報(bào)答他,使他終生享受榮華富貴?!话倌赀^去了,可是沒有人來解救我。第二個世紀(jì)開始的時候,我說:‘誰要是在這個世紀(jì)里解救我,我一定報(bào)答他,把全世界的寶庫都指點(diǎn)給他。’可是沒有人來解救我。第三個世紀(jì)開始的時候,我說:‘誰要是在這個世紀(jì)解救我,我一定報(bào)答他,滿足他的三種愿望?!墒钦^去四百年,始終沒有人來解救我。于是我非常生氣,我說:‘從今以后,誰要是來解救我,我一定殺死他,不過準(zhǔn)許他選擇怎樣死?!瘽O夫,現(xiàn)在你解救了我,所以我叫你選擇你的死法?!?/p>
這時候漁夫想到:“他是個魔鬼,我是個堂堂的人。我的智慧一定能壓制他的妖氣?!庇谑?,漁夫用激將法將魔鬼騙入瓶子,扔進(jìn)大海。
魔鬼始終是魔鬼。
面對心魔,逃避非上策,不如直面,然后,走出塵埃,走出黑暗,去擁抱光明。順便說一下,曾制作過電影《大明劫》《我是植物人》的導(dǎo)演謝曉東,最近拍了一部電影《走出塵?!罚河珊诒爸鞒赜轮餮荩x曉東自編自導(dǎo)。小制作,故事也不復(fù)雜。
謝曉東善于用商業(yè)片的手法去包裝“知識分子電影”?!蹲叱鰤m?!肪褪侵v一個迷茫的男人,如何重新找回自己。這個迷茫男人身份有點(diǎn)特別,曾經(jīng)是個搖滾歌手,在事業(yè)最巔峰時期選擇回歸家庭,成了一位普通的代駕司機(jī);命運(yùn)起起伏伏,當(dāng)年的激情已經(jīng)在見招拆招的日常生活中被消耗得差不多了。秦勇首次觸電,演這么一個角色。
秦勇出演這個角色也算本色,因?yàn)樗约旱恼鎸?shí)經(jīng)歷就和男主角差不多。他也曾經(jīng)因?yàn)閮鹤哟笳渲榛贾囟雀杏X統(tǒng)合失調(diào)癥而選擇離開音樂,回歸家庭,照顧兒子大珍。十年后,又因?yàn)閮鹤拥脑竿白叱鰤m?!保貧w音樂。
看到這里,可能大家會覺得陰氣太重,畢竟,人性的陰暗面太陰太冷太寒,我們把“鏡頭”切換到《海蒂和爺爺》這部電影中。阿爾卑斯山的風(fēng)景,會讓你看見就有跪下來的念頭。
每個人都有各自的命運(yùn)。海蒂注定是屬于阿爾卑斯山的。對于她來講,再富麗堂皇的房子都不如大山那樣遼闊、自由,她希望自己像雄鷹那樣,自由翱翔。
看到流星的那一刻,兩個姑娘許下了心愿,我覺得他們的心愿是一樣的:希望克拉拉的腿能好起來。最后,真的好了。
克拉拉從小養(yǎng)尊處優(yōu),被當(dāng)成公主養(yǎng)大,卻沒有一點(diǎn)公主病。她對海蒂一直是友好的,幫她解圍,鼓勵她學(xué)認(rèn)字,沒有一絲一毫的瞧不起。去了海蒂家,跟海蒂一起睡閣樓,在一堆干草中嬉戲打鬧。從小受的是名門淑女的教育,也能入鄉(xiāng)隨俗,跟海蒂一樣端起大碗大口喝羊奶。
克拉拉的父親,他那么愛自己的女兒,明知道自己的女兒失去海蒂之后會不開心,還是聽從醫(yī)生的建議,把海蒂送回家——雖然按合約他可以不這么做,但他選擇了尊重一個小女孩的內(nèi)心:自己女兒的開心,不能以傷害另一個小女孩不開心為前提。
人性真的有無限的可能。如果大家都像《海蒂和爺爺》中的人物那樣,社會該有多美好。
3. 克拉拉的祖母,不僅慈愛,還循循善誘,故意把故事講到最精彩的部分戛然而止,引導(dǎo)海蒂學(xué)會認(rèn)字,這樣才能自己讀故事,不用依賴別人。
在《海蒂和爺爺》這部電影中,克拉拉的祖母沒有聽信管家的一面之詞,和這個小女孩相處,觀察她的性格,她是否開心。她作為一個貴婦,完全無視等級,把一個窮人家的孤女當(dāng)成自己的親孫女,為海蒂講故事,這份溫暖的慈愛不就是咱們中國人一直提倡的“幼吾幼以及人之幼”嗎?她不僅慈愛,還循循善誘,故意把故事講到最精彩的部分戛然而止,引導(dǎo)海蒂學(xué)會認(rèn)字,這樣才能自己讀故事,不用依賴別人。
在送克拉拉去鄉(xiāng)下海蒂家住的時候,克拉拉的祖母很誠懇地拜托海蒂的爺爺,說想讓孫女住他家,會承擔(dān)費(fèi)用。有一個細(xì)節(jié)很值得回味,海蒂爺爺拿了個破水壺和兩個黑乎乎的杯子接待她,倒了一杯水給她,她毫不猶豫地喝了,又倒了一杯,她接過來,又自然而然地喝了。對比一下,片頭那個嚴(yán)肅的管家對海蒂用餐禮儀的教導(dǎo),可以想象這個頭發(fā)整整齊齊服裝精致考究的貴婦,該是有點(diǎn)潔癖的吧,但克拉拉的祖母能夠把對人的尊重做到如此不露痕跡、如此得體,佩服。
克拉拉的祖母,讓我想起湯一介先生的父親湯用彤,有大學(xué)問,又慈祥,隨和,用中國古人的話來說,那是名儒,而非區(qū)區(qū)名士可比。名儒與名士有什么區(qū)別?名儒有深厚的儒家學(xué)問作底子,能夠獨(dú)立守神,不求聞達(dá),而名士則不然,名士這一頭銜,據(jù)說源自魏晉,比如“竹林七賢”之流。
名士耐不住寂寞,總要炒作。晚清重臣左宗棠曾在寫給兒子的家書中說:“吾嘗謂子弟不可有紈绔氣,尤不可有名士氣。名士之壞,即在自以為才,目空一切,大言不慚,只見其虛矯狂誕,而將所謂純謹(jǐn)篤厚之風(fēng)悍然喪盡。故名士者,實(shí)不祥之物。從來人說‘佳人命薄,才人福薄’,非天賦之薄也,其自戕自賊、自暴自棄,早將先人余蔭、自己根基斫削盡矣。又何怪坎坷不遇,憔悴傷生乎?戒之!戒之!”
如今這個喧囂的世界,放眼望去,哪里還有真名士呀,明星倒是不少。
作家鄭逸梅(1895年—1992年)也曾經(jīng)這樣說:“南社多報(bào)壇耆宿,湘鄉(xiāng)張冥飛其一也。性落拓不羈,人以名士派譽(yù)之則怒,曰名士者,世界至不祥之物也,其為祟,小之足以害家,大之足以禍國,考?xì)v史所載,古今貪鄙無恥之徒,多屬于一時知名之士。若揚(yáng)雄,名士也,劉歆,名士也,譙周,名士也,魏收,名士也,褚淵,名士也,石崇,名士也,馮道,名士也,陶榖者,名士也,乃或?yàn)樽胭\之走狗,或?yàn)榻蟊I,或?yàn)橘E臣,或?yàn)榉x吏,均不齒于人口也,抑何卑視我如此耶!”
龔自珍算名士嗎?既好色又好賭。當(dāng)官吧,他不行,敝屣權(quán)貴,糞土王侯,浪跡江湖,這種性格怎么能當(dāng)好官?那就做學(xué)問吧,有了儒學(xué)打底,以他的智慧做個名儒,沒有問題。再說,他的外公是大名鼎鼎的清代樸學(xué)家(樸學(xué)又稱考據(jù)學(xué),針對理學(xué)的空疏而言,主張學(xué)問重史實(shí)依據(jù),解經(jīng)由文字入手,以音韻通訓(xùn)詁,以訓(xùn)詁通義理。)段玉裁。這家世,做學(xué)問,不成名都難。他果然名滿天下,卻越來越耐不了寂寞,坐不住冷板凳。于是,他索性玩?zhèn)€盡興,結(jié)果,50歲就暴斃。
段玉裁從小看著龔自珍長大,說這個孩子智商甚高,只是擔(dān)心他走極端,于是勉勵他:“努力為名儒,為名臣,勿愿為名士”。老一輩對后代的教育越擔(dān)心成什么,最終就越成什么。當(dāng)然,也有例外,比如湯一介先生的父親湯用彤,希望湯一介長大后成為一個有學(xué)問有道德的人,他果然沒有辜負(fù)父親的期望。
湯一介先生在回憶父親湯用彤的文章中這樣寫道:1941年夏,我進(jìn)入聯(lián)大附中,1943年我讀初二,我和幾個同學(xué)對當(dāng)時的童子軍教官專制作風(fēng)很不滿意,加之我們偷偷讀了斯諾的《西行漫記》,對陜北頗為向往。于是我們五個人:我、余繩蓀(余冠英的兒子)、游寶謨(游國恩的兒子)、曾憲洛(曾昭掄的侄子)、胡旭東,決定去延安看看。我們沒有路費(fèi),就分別偷了家里的金子,賣了作為路費(fèi)。我們由昆明先到貴陽,準(zhǔn)備由貴陽去重慶,再去西安,由西安去延安。
到貴陽,我們住在一個小旅館里,吃過晚飯,剛準(zhǔn)備睡覺,忽然來了幾條大漢,說要我們到貴陽警備司令部去一趟,到那后,就把我們幾個人關(guān)在警備司令部的偵緝隊(duì)內(nèi)的小房間里。這就是說,我們被捕了。特別讓我們擔(dān)心的是,我們還帶了一本《西行漫記》,因而感到會有很大麻煩。不記得是誰忽然發(fā)現(xiàn),屋子的地板有縫,我們感到有救了,于是把書撕了,一張一張由地板縫塞了下去。我們又共同編了一套謊話,說是我們要去重慶念書,并且各自還找到一兩位在重慶的親友作為“護(hù)身符”。第二天,警備司令部的參謀長找我們一個一個談話,警告我們不要聽信什么謠言,對帶領(lǐng)我們的余繩蓀還加以恐嚇說:“不要以為不會把你槍斃”。我們幾個一口咬定,都說對聯(lián)大附中不滿,要換個學(xué)校,到重慶念書。對我們的問話沒有問出什么來,就把我們關(guān)在偵緝隊(duì)旁邊那間小房子里。關(guān)了大約一周,聯(lián)大附中派教務(wù)長魏澤馨來接我們回昆明。
回到昆明,父親并沒有責(zé)罵我,反而把我們幾個出走孩子的家長給聯(lián)大附中校長黃鈺生(也是西南聯(lián)大教育學(xué)院院長)的信給我看,信中對聯(lián)大附中的教育進(jìn)行了批評。這樣我們都不愿再回附中讀書了。正好我有一位堂姐湯一雯在重慶南開中學(xué)教書,于是我就決定去南開中學(xué)了。
我從來沒有離開過家,不知道生活的艱難,特別是在抗戰(zhàn)時期生活更加艱難。在南開,所有的學(xué)生都住校,吃集體伙食,菜很少,大概我們吃完第一碗飯,菜就沒有了。有些同學(xué)家在重慶,往往帶點(diǎn)私菜,或者帶點(diǎn)加鹽的豬油來拌飯吃,而我則沒有這種可能。因此,我就寫了封信抱怨生活太苦。
父親給我回了一封信,他說:抗戰(zhàn)期間大家生活都苦,不應(yīng)該對此有什么抱怨。并且說,他在讀清華時,由于祖母不給他車費(fèi),每星期六回家要走幾十里路,并沒有抱怨。他還把杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》抄給我并且說:前方戰(zhàn)士流血犧牲,這樣你才能在后方讀書。一個有理想、有抱負(fù)的人應(yīng)該多想想比你更困難的人,要像杜甫那樣,在艱難的生活中,他想到的是大庇天下寒士?!?dāng)我知道了大妹病死后,寫了一封信給我父母,述說我的哀慟,“死”究竟是怎么一回事。父親給我回了一封只有二三百字的信,信中引了孔子的話:“未知生,焉知死?!辈⑶艺f:“生死、富貴等不是人應(yīng)去追求的,學(xué)問和道德才是人應(yīng)該追求的?!彼液煤米x書,注意身體。
從父親這封短信看,他確如錢穆先生所說,是一位“純?nèi)濉?。又近讀《吳宓日記》,其中也記有父親在一次演講中說“儒家思想為中國文化之精神所在”??鬃诱f:“五十而知天命?!备赣H正好五十歲,是否“知天命”了,我不敢說,但他要求我做一個有學(xué)問有道德的人,這無疑是儒家對做人的要求。而我在50歲時(1977年)才像孔子15歲那樣“志于學(xué)”,大概到我60歲(1987年)時也才如孔子40歲時那樣進(jìn)入“不惑”之年。父親立身行事所依據(jù)的儒家思想多多少少在我身上有所體現(xiàn)。(摘自《我們?nèi)恕?,湯一介著,中國大百科全書出版社出版?/p>
時光所偷走的,永遠(yuǎn)是你眼皮底下看不見的珍貴,再美好的也經(jīng)不住我們遺忘。
《尚書·大禹謨》有云:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執(zhí)厥中”??戳藴唤橄壬貞浉赣H湯用彤的文章,我想起陸游《自勉》中的話:“養(yǎng)氣要使完,處身要使端”。
4. 《邊城》中,翠翠是美的化身,她“從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動氣”。
皮特是個自私的孩子,但他不壞。他會偷吃海蒂的食物還不愿意承認(rèn),會因?yàn)榧刀屎5賹死年P(guān)愛而將克拉拉的輪椅推下山崖。然而,海蒂就像個太陽,溫暖著自己和周圍的人。
可以對比的是,《邊城》中,翠翠和爺爺?shù)奶攸c(diǎn)。翠翠是美的化身,她“從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動氣”。
好的小說,一般都是寫悲劇,寫失敗,《邊城》也不例外。大老與二老都喜歡淳樸善良的翠翠。大老選擇改變自己,主動迎接“現(xiàn)代”“文明”,喜歡就直接去提親,他的志向是以后在河邊當(dāng)砦主。結(jié)果,大老被“現(xiàn)代”消滅了,不但丟了本真,也丟了命,“選擇出走,最終失事”,葬身魚腹。二老呢,依然保持邊城人的本真,他喜歡翠翠,就用邊城人的老風(fēng)俗,用唱歌去打動她的心。二老因?yàn)楦绺绲乃琅c老船夫產(chǎn)生隔膜、誤會,后終遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。老船夫因擔(dān)憂翠翠的命運(yùn),以致身心交瘁,在一個暴風(fēng)雨的夜晚氣絕身亡。
“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許明天回來!”看似平淡,卻蕩漾著散不開的憂傷和翠翠綿綿無期的守望。也許,還是也許,反正就是模棱兩可,貌似有些希望,但也許,只是對翠翠的安慰。一切都是虛空,除了悲哀和無奈。這是沈從文的“留白”式小說結(jié)尾法。
從前,我以為“留白”的重點(diǎn)在于白,前段時間,看了一篇書信,才明白:原來,留白二字,重點(diǎn)是留,不是白。
2017年4月8日《北京晚報(bào)》刊登了一篇真實(shí)的書信,標(biāo)題為《 洋人的“留白”》。文中部分內(nèi)容我引用如下:前些日子我倆聊起關(guān)于安妮未來報(bào)考大學(xué)的事情。記得當(dāng)時你說,安妮這孩子,自打到了國外,對于自己未來的想法未免過多。你問我怎么辦,我答:“時間還早,到時候自然會有選擇的?!蹦阍僮穯枺骸叭羰堑搅松暾埓髮W(xué)的節(jié)骨眼上,還沒有著落,怎么辦?”我答:“那就GAP(中斷)一年唄。”聽了我的答話,你驚呼道:“這怎么可能?”從你不知所措的語氣中聽得出,你顯然是把美國人的“GAP”和中國人腦子里的“蹲班”混為一談了。現(xiàn)在,我這里正好有個真實(shí)的例子講給你。
今天,表哥一家來串門,我奇怪她的女兒周玲居然也同來了。一問才知,周玲剛剛中斷了在美的學(xué)業(yè),說是準(zhǔn)備回國休整一年。這真是讓我吃驚不小——周玲就讀的是常青藤名校,且全學(xué)年的成績基本是全優(yōu),從哪個方面講,這孩子也不該GAP呀。問周玲為什么要這樣選,她說:“大一這一年,為了全優(yōu)的成績太拼了,成天泡在圖書館,每天睡覺不到五個小時。不光是在體力上,在知識的儲備和心理上似乎像是被掏空了一樣,如果再這樣跟著學(xué)校的進(jìn)度走下去,自己就得成頭牲口了。所以決定空一年,充實(shí)一下自己,可能會去鄉(xiāng)下支教,同時寫點(diǎn)東西。”聽了孩子這番從容、成熟的表達(dá),我深受觸動,畢竟周玲只是個剛剛二十歲出頭的孩子啊。這不禁讓我聯(lián)想到周末早晨,在手機(jī)上看到賈寶蘭主編推薦的一組中國水墨畫,淡淡的,以留白為主旋律,這和她曾主編的《讀書》是一個色調(diào)。
在我看來,留白二字,重點(diǎn)是留,不是白。留白的“留”字是以謀劃全局為目的的主動空白,有此處無聲勝有聲的妙處,這和白紙不是一個概念。懂得這個道理,我想,你就基本上應(yīng)當(dāng)懂得“GAP”和“蹲班”的區(qū)別了。對,就是主動和被動的區(qū)別。
我們說回《邊城》。
“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許明天回來!”這樣的結(jié)局,追究起來,卻是“誰也沒有錯”。
《邊城》寫的也是個悲劇,這個悲劇包括社會悲劇與命運(yùn)悲劇。
大老和二老同時愛上翠翠,兩人都對翠翠一往情深,翠翠對大老的提親沒有點(diǎn)頭,老船夫認(rèn)為此事緩一下再說,所以弟兄兩人按當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗進(jìn)行“馬路決斗”,就是兩人比賽唱山歌,誰的歌聲能夠喚醒姑娘的熱情,誰就勝出,這是一種公平競爭的方法。又因?yàn)楦绺缦茸吡恕败嚶贰保扇藖硖嵊H,因此天保不肯先開口唱歌,一定得讓弟弟先唱。弟弟一開口,哥哥卻因?yàn)槊髦皇菙呈?,更不能開口了,便想成全弟弟和翠翠,自己主動退出了這場競爭。他離開了茶峒,駕家中那只新油船下駛,好忘卻上面的一切。大老走后,二老有機(jī)會唱歌卻從此不再到碧溪岨唱歌。又后來得知消息天保坐下水船到茨灘出了事。大老的死,引起二老的自責(zé)。
從社會大環(huán)境來說,農(nóng)耕文明面臨著被現(xiàn)代商業(yè)與工業(yè)文明取代?,F(xiàn)代商業(yè)與工業(yè)文明步步緊逼,農(nóng)耕文明節(jié)節(jié)敗退。曾經(jīng)的邊城,那個理想化的邊城注定要消亡,這是大勢,誰也擋不住。翠翠這種理想化的女性以及她的愛情,在雙重文明的沖擊下,要么改變自己,被“現(xiàn)代”,脫胎換骨——但那樣一來,就不是大家認(rèn)識的翠翠了,成了翠花了。要么,無可奈何地走向愛情悲劇。
那么,命運(yùn)悲劇從何說起呢?《邊城》有個隱身人物,即翠翠沒有露面的母親,小說中說“翠翠的父母因?yàn)閻鄱p雙殉情”。其實(shí),沈從文已經(jīng)畫好了一個逃不掉的圓圈,暗示了翠翠的悲劇宿命。翠翠無論如何努力,也掙脫不了這個怪圈。
沈從文曾經(jīng)在《老伴》《水云》等文中透露:翠翠是由“絨線鋪的小女孩”、青島嶗山的“一個鄉(xiāng)村女子”以及“身邊新婦”(即夫人張兆和)三個原型“合成”的。含蘊(yùn)既久,一朝得之。
我們再對比《美女與野獸》,一起來看看西方的經(jīng)典童話,是怎么描寫愛情的。
5.《美女與野獸》:從最初的惶恐不安到最終情陷野獸。
《美女與野獸》取材于法國一個經(jīng)典的童話。這個“永恒的經(jīng)典”屬于一代人的童年記憶。
《美女與野獸》的原型故事來自1740年法國維倫紐夫夫人的童話,據(jù)說靈感來源于古羅馬作家阿普列尤斯《金驢記》中的故事。
1756年,另一位法國女作家博蒙夫人將其改編為適合兒童閱讀的童話。
在博蒙夫人《美女與野獸》童話原作中,是這樣描述忠貞愛情的:“‘不,我的親愛的怪獸,你不會死?!梨λf,‘你要活下去,要成為我的丈夫。我現(xiàn)在就答應(yīng)你,我發(fā)誓,我只屬于你。哎!我以前總認(rèn)為我對你只懷有友情,可是現(xiàn)在我才體會到,當(dāng)我見不到你的時候,我是多么痛苦,我簡直生活不下去了?!?/p>
童話的結(jié)尾總是:“王子與美妞舉行了婚禮。他們長久生活在一起,感到非常幸福,因?yàn)樗麄兊男腋J墙⒃诿赖碌幕A(chǔ)上的。”
迪士尼真人版的電影《美女與野獸》,這部砸下近兩億美元的動畫翻拍片,也算賺足了銀子。但你讓一個糙老爺們看,真沒勁,既沒有愉悅感,也沒有多少故事。所謂的故事,不過是庸常老套的“英雄救美”,幾句話就能夠講完:王子因?yàn)樾闹袩o愛而被女巫施以魔咒,變身野獸,惟有邂逅真愛方能復(fù)為人形;農(nóng)村平凡女孩貝兒有著一顆不安分的心,“世界那么大,我想去看看”,以至于為村民所不容,為搭救父親自愿被囚禁野獸居住的城堡。愛情既不撕心也不裂肺,最終結(jié)局還是童話,皆大歡喜,有情人終成眷屬。
有網(wǎng)友調(diào)侃,現(xiàn)在大城市房價這么高,“野獸”擁有一個獨(dú)立的莊園,里面?zhèn)蛉她R全,這樣的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,也是讓“美女”愛上他的先決條件。
女性觀眾嘛,就是喜歡全明星陣容,尤其喜歡丹·史蒂文斯。讓眾多迷妹舔屏的“大表哥”丹·史蒂文斯化身野獸,長著“羊角”,具有公牛野性,粗暴的外表下有一顆溫柔的心,多么富有男性魅力,滿足了女性渴望的童話,釋放了女性觀眾在現(xiàn)實(shí)中內(nèi)心壓抑很久的欲望。所謂的童話,其實(shí)就是人性的一種潛意識的投射。
現(xiàn)在的電影就是一味追求視覺沖擊力。很多女性用“盛世美顏”來形容《美女與野獸》中“野獸”的扮演者丹·史蒂文斯。
禮服再華美,也難拯救羸弱愛情?!懊琅焙汀耙矮F”,一半是火焰,一半是海水,原本屬于不同世界,卻從最初的惶恐不安到最終情陷野獸,他們超越世俗,勇敢地“遭遇激情”。
這和咱們中國古典式愛情大不相同。你看昆曲《春江花月夜》,看燈的張若虛原本覺得自己才是最好的風(fēng)景,一回頭卻見賞燈的辛夷,就被勾走了魂。為了能夠看到第二天晚上還來看燈的辛夷,癡情的張若虛干脆露宿橋頭……這種一見鐘情的愛情,加上“公子、小姐與后花園”,纏綿悱惻、半推半就,一段才子佳人的好故事,這才是昆曲式的古典愛情。如果再加上陰陽兩隔,“生者可以死,死者可以生”,就算凄慘到家了。
你真想看感人的愛情,真想為經(jīng)典愛情落淚,還是重溫《泰坦尼克號》吧,杰克和露絲站在船頭,張開雙臂,說出那句“You jump,I jump”,天地都為之動容。
白雪公主、灰姑娘、睡美人,這三位20世紀(jì)60年代以前的迪士尼公主,都是“傻白甜”,然后愛勞動求拯救。童話的基本套路就是:“傻白甜”遭逢不幸,沒錢交話費(fèi)了、付不起房租了等等,巧遇王子,一見鐘情。王子拯救公主擺脫厄運(yùn),從此王子與公主過上幸福的生活。
隨著女權(quán)運(yùn)動的興起,《美女與野獸》一改老套路,美女貝兒依舊“白甜”但不傻了,聰明有內(nèi)涵了,貝兒愛讀莎士比亞了。影片甫一開始就打出字幕:“因?yàn)槊纴碜詢?nèi)在。(For beauty is found within.)”
《美女與野獸》也不一見鐘情了,開始對野獸充滿驚懼,野獸獨(dú)戰(zhàn)群狼救了逃走的貝兒,原來野獸恐怖的外表下有一顆善良溫柔的心呀。走近野獸,感情逐漸升溫,不屈從世俗價值觀。
美好的愛情,最后不是在一起,在一起就不是愛情,而是婚姻了。野獸也明白了這個人類愛情套路,慢慢地,沒有控制欲了,愛就是愛,不求回報(bào),最終放走貝兒。
貝兒呢,則非?!拔乃嚽嗄辍?,在野獸床前一本正經(jīng)地“裝13”,念莎翁名句:“一切卑劣的弱點(diǎn),在愛情中都無足輕重,愛將之變?yōu)橥隄M和莊重。愛情不是用眼睛識別,而是用心靈判斷,因此生著翅膀的丘比特常被繪成
盲目”。
“在很長一段時間里,我都是早早就躺下了。”這是《追憶逝水年華》開頭一句??瓷先ィ敲吹仄降瓱o奇。后來,人們從手稿中發(fā)現(xiàn),普魯斯特在前后五年中,曾嘗試了十六種寫法才確定了這一句。
慢慢品味,普魯斯特追憶的是逝去韶光的痛苦,是流年和滄桑。你看《三國演義》開篇,就是一首詞《臨江仙》:滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。接下來就說了句:話說天下大勢,分久必合,合久必分?!都t樓夢》中的《好了歌解注》說:“陋室空堂,當(dāng)年笏滿床。衰草枯楊,曾為歌舞場;蛛絲兒結(jié)滿雕梁,綠紗今又糊在蓬窗上。”
為什么美好的東西在一點(diǎn)一點(diǎn)地消失?為什么海蒂在阿爾卑斯山和爺爺生活得好好的,她的姨媽突然要將海蒂帶到一個貴族人家?莫非存在就是為了消失?正因?yàn)樽骷铱戳恕跋А钡谋瘎?,所以,才寫出《海蒂和爺爺》這樣的經(jīng)典書,導(dǎo)演才用鏡頭定格了美好。