■李本松

（河南工業(yè)大學馬克思主義學院，河南鄭州450001）

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新常態(tài)下綠色化的經(jīng)濟學分析

■李本松

（河南工業(yè)大學馬克思主義學院，河南鄭州450001）

[摘要]綠色化是中央在當前我國經(jīng)濟發(fā)展進入到新常態(tài)背景下提出的新型工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和綠色化“新五化”中的發(fā)展新思想。新常態(tài)是綠色化提出的背景，也是新常態(tài)下新發(fā)展的內(nèi)容和要求，更是我國“十三五”五大發(fā)展理念之一，是我國今后發(fā)展的指導(dǎo)思想。綠色化是綠色增長、綠色發(fā)展，建立生態(tài)經(jīng)濟，實現(xiàn)生態(tài)經(jīng)濟化和經(jīng)濟生態(tài)化，節(jié)約高效的生產(chǎn)、節(jié)約綠色的消費與生活，實現(xiàn)經(jīng)濟增長與發(fā)展為人的目的，倡導(dǎo)堅持生態(tài)文明倫理道德。因此，綠色化第一要義是綠色發(fā)展，是追求高質(zhì)量效益的發(fā)展，是堅持綠色消費，是一種新的經(jīng)濟生態(tài)倫理。

[關(guān)鍵詞]綠色化；新常態(tài)；“新五化”

網(wǎng)絡(luò)出版網(wǎng)址：http://www.cnki.net/kcms/detail/13.1356.F.20160201.1137.001.html網(wǎng)絡(luò)出版時間：2016-2-1 11:37:33

綠色化是黨中央提出的關(guān)于我國發(fā)展理念的最新思想，是關(guān)于我國發(fā)展總體戰(zhàn)略布局中的最新布局，這是對我國現(xiàn)狀、發(fā)展要求、發(fā)展規(guī)律的最新把握，是我國“十三五”的五大發(fā)展理念之一，對我國今后發(fā)展具有指導(dǎo)做作用。當前我國發(fā)展進入到新常態(tài)的新階段，中央在“新四化”的基礎(chǔ)上提出了“新五化”協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略思想，其中，綠色化是“新五化”中的重要“一化”，這是一個具有豐富經(jīng)濟學思想的概念，也是一個對今后我國發(fā)展具有指導(dǎo)意義的理念。

一、新常態(tài)下綠色化的提出

（一）綠色化的提出

中共中央政治局2015年3月24日召開會議，審議通過《關(guān)于加快推進生態(tài)文明建設(shè)的意見》，指出：“當前和今后一個時期，要按照黨中央決策部署，把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)各方面和全過程，協(xié)同推進新型工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和綠色化，牢固樹立‘綠水青山就是金山銀山’的理念，堅持把節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)作為基本方針，把綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展作為基本途徑，把深化改革和創(chuàng)新驅(qū)動作為基本動力，把培育生態(tài)文化作為重要支撐，把重點突破和整體推進作為工作方式，切實把生態(tài)文明建設(shè)工作抓緊抓好?！盵1]其中，綠色化是“進新型工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和綠色化”的“新五化”中的重要“一化”，這是綠色化的首次提出。

綠色化是在“新型工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化”的基礎(chǔ)上新增加的“一化”，是“新五化”統(tǒng)籌與協(xié)調(diào)發(fā)展的新思想和新理念。這是“我們將更加注重綠色發(fā)展。我們將把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟社會發(fā)展各方面和全過程，致力于實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展?！盵2]把生態(tài)文明建設(shè)和環(huán)境保護放在國家和民族的整體和全局的發(fā)展角度、從未來發(fā)展長遠戰(zhàn)略意義的眼光來看待經(jīng)濟發(fā)展的生態(tài)要求和生態(tài)文明建設(shè)的經(jīng)濟價值意蘊，是從經(jīng)濟增長與發(fā)展的生態(tài)經(jīng)濟倫理尺度與生態(tài)的經(jīng)濟學價值考量相結(jié)合的視角提出戰(zhàn)略新思想。從生態(tài)經(jīng)濟學的真理尺度和價值尺度來看待和定位我國的經(jīng)濟增長與發(fā)展，把生態(tài)放在經(jīng)濟和社會發(fā)展整體和全局的角度來看待由此提出的新思想，具有戰(zhàn)略意義。

同時，黨的十八大五中全會提出了我國“十三五”發(fā)展的五大理念，堅持綠化發(fā)展是其中之一，這使得堅持綠色化發(fā)展理念對我國發(fā)展具有指導(dǎo)意義。

綠色化是在“新四化”的基礎(chǔ)上的升華，這是我國在推進“新四化”中的經(jīng)濟增長與發(fā)展形成的新態(tài)勢又一次轉(zhuǎn)型升級，是“新四化”發(fā)展的升級版。當前我國發(fā)展進入新常態(tài)，這是綠色化提出的時代背景；同時，堅持綠色化發(fā)展對我國發(fā)展具有指導(dǎo)意義。

（二）綠色化是新常態(tài)下“新四化”向“新五化”的升華，是我國“十三五”五大發(fā)展理念之一

在黨的十八大報告中，報告在分析了我國最新發(fā)展態(tài)勢及其要求之后提出了“新四化”的總體戰(zhàn)略布局和發(fā)展構(gòu)想，正如黨的十八大報告指出的那樣：“堅持走中國特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，推動信息化和工業(yè)化深度融合、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化良性互動、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào)，促進工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展。”[3]這就是“新四化”?！靶滤幕笔俏覈l(fā)展到了新時期、新階段面臨的新情況、新任務(wù)的時代背景下作出的總體發(fā)展布局。強調(diào)“四化”協(xié)同、“四化”聯(lián)動、相互促進，形成發(fā)展合力，促進發(fā)展。

“新四化”的總體布局關(guān)注的是發(fā)展，即：發(fā)展動力、發(fā)展領(lǐng)域、發(fā)展推動機制等方面的思想，這種發(fā)展的總體布局是不夠全面的。這表現(xiàn)為對發(fā)展的效益、質(zhì)量、目的、支撐條件的忽略。經(jīng)濟學就是關(guān)于效益、效率、節(jié)省的學問，即：關(guān)于經(jīng)濟的學問，是用最小成本、代價、付出等獲得最大收益的學問，這表現(xiàn)在關(guān)注投入與產(chǎn)出的比例關(guān)系上實現(xiàn)最大化，所以是講究用最經(jīng)濟的方式實現(xiàn)經(jīng)濟增長與發(fā)展的學問。發(fā)展的效益問題實際上也是發(fā)展的質(zhì)量問題，是低水平重復(fù)建設(shè)問題還是高水平的產(chǎn)業(yè)更新等，都是發(fā)展質(zhì)量問題。發(fā)展的最終目的都是為了實現(xiàn)人的發(fā)展，都是為了人的發(fā)展，發(fā)展都是為了讓人生活的更幸福、發(fā)展的更好、更快、更全面。發(fā)展是需要經(jīng)濟條件支撐的，例如，勞動力、資源、環(huán)境、資本、市場等，如果只關(guān)注發(fā)展，不講環(huán)境條件，結(jié)果必然不可能實現(xiàn)長久發(fā)展。因此，“新四化”過多的強調(diào)經(jīng)濟的手段性而忽視了經(jīng)濟的目的性。為此，中央在新常態(tài)的背景下，深刻把握我國經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀和規(guī)律，在“新四化”的基礎(chǔ)上提出了綠色化的新思想，形成了工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和綠色化的“新五化”思想?！啊滤幕鲋痢挛寤瑥娬{(diào)的正是將生態(tài)文明融入現(xiàn)代化建設(shè)各方面和全過程。”[4]

黨的十八大五中全會指出：“全會強調(diào)，實現(xiàn)十三五時期發(fā)展目標，破解發(fā)展難題，厚植發(fā)展優(yōu)勢，必須牢固樹立并切實貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。這是關(guān)系我國發(fā)展全局的一場深刻變革?！盵5]其中，“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”就是我國十八屆五中全會提出“十三大”時期的五大發(fā)展理念，從此可以看出，“綠色”是五大發(fā)展理念其中之一。這是在新常態(tài)時代背景下對我國發(fā)展提出的新要求，這是實現(xiàn)我國發(fā)展轉(zhuǎn)型升級的新理念和指導(dǎo)思想。

時代在發(fā)展，發(fā)展的態(tài)勢在變化，發(fā)展的認識在發(fā)展，發(fā)展的理念在更新，發(fā)展的總體布局在調(diào)整。新時代、新態(tài)勢形成了新常態(tài)，認識深化、理念發(fā)展必然要求“新四化”向“新五化”轉(zhuǎn)化，這不是簡單數(shù)量變化，而是一種理念的升華，發(fā)展布局的調(diào)整。綠色化是以習近平為總書記的黨中央提出的關(guān)于我國發(fā)展理念、戰(zhàn)略布局、總體安排的最新思想，目的就是要大力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，弘揚生態(tài)文化，倡導(dǎo)綠色生活，加快建設(shè)美麗中國，使藍天常在、青山常在、綠水常在，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

二、綠色化的豐富內(nèi)涵

（一）綠色化的定義

綠色、綠化是我們非常熟悉的概念，一直以來是一個生態(tài)的概念，綠色化就是從這個生態(tài)概念賦予新內(nèi)涵形成的一個新的經(jīng)濟學概念，是標志經(jīng)濟發(fā)展、增長、生產(chǎn)、消費等經(jīng)濟新特征、新方向、新要求的一個經(jīng)濟學概念。例如，綠色經(jīng)濟、綠色生產(chǎn)、綠色消費、綠色增長等。

所以，對綠色化可以定義為：高效節(jié)約實現(xiàn)經(jīng)濟增長、發(fā)展為人、生態(tài)環(huán)保進行生產(chǎn)、節(jié)儉方式消費的經(jīng)濟過程。綠色化是“綠色”和“化”的統(tǒng)一，是“綠色化”與“化綠色”的統(tǒng)一；“綠色”不是顏色，而是用顏色表達一種理念、原則、要求和內(nèi)容，“化”表示機制、途徑和過程。

（二）綠色化的豐富內(nèi)涵

綠色化的提出是我國在積累了已有發(fā)展成果的基礎(chǔ)上一種發(fā)展轉(zhuǎn)型升級,是更高質(zhì)量和高效益的轉(zhuǎn)型,這就是我國發(fā)展的新常態(tài)，所以，新常態(tài)是綠色化提出的背景和必然要求，是新常態(tài)的題中應(yīng)有之意。這是從生態(tài)文明建設(shè)的倫理和規(guī)律的視角來審視經(jīng)濟增長與發(fā)展的理念、原則、要求，從環(huán)境保護的經(jīng)濟價值和政策要求的視角來把握經(jīng)濟增長與發(fā)展的生態(tài)倫理要求與內(nèi)在尺度。綠色化是經(jīng)濟增長與發(fā)展的生態(tài)倫理要求和可持續(xù)發(fā)展的規(guī)律性的統(tǒng)一，是“堅持可持續(xù)發(fā)展，堅定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局?！盵5]

綠色化是經(jīng)濟的生態(tài)化、生態(tài)的經(jīng)濟化、經(jīng)濟與生態(tài)的為人化的統(tǒng)一。綠色化具有如下幾種內(nèi)涵:第一，綠色化是實現(xiàn)高效綠色增長與發(fā)展。這表現(xiàn)為：“充分發(fā)揮市場配置資源的決定性作用和更好發(fā)揮政府作用，不斷深化制度改革和科技創(chuàng)新?！薄ⅰ巴七M節(jié)能減排”、“發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟”、“加強資源節(jié)約”。[6]第二，綠色化是一種經(jīng)濟增長與發(fā)展為人的目的要求?！白屓嗣袢罕姾粑迈r的空氣，喝上干凈的水，在良好的環(huán)境中生產(chǎn)生活”[6]第三，綠色化是生態(tài)綠色環(huán)保的生產(chǎn)與消費，是綠色消費?！俺珜?dǎo)勤儉節(jié)約的消費觀。廣泛開展綠色生活行動，推動全民在衣、食、住、行、游等方面加快向勤儉節(jié)約、綠色低碳、文明健康的方式轉(zhuǎn)變，堅決抵制和反對各種形式的奢侈浪費、不合理消費?！薄皩崿F(xiàn)生活方式綠色化?！盵6]

綠色化的提出是新常態(tài)下我國發(fā)展的必然要求，綠色化的提出要求我們經(jīng)濟增長與發(fā)展必須實現(xiàn)綠色增長、綠色發(fā)展，實現(xiàn)綠色經(jīng)濟和經(jīng)濟綠色化，這是經(jīng)濟增長與發(fā)展的升級轉(zhuǎn)型，這是新常態(tài)的重要內(nèi)涵和要求。

三、新常態(tài)背景下綠色化的經(jīng)濟學解讀

當前，我國發(fā)展已經(jīng)進入到新常態(tài)背景下的新發(fā)展和“十三五”發(fā)展的新時期，正在按照“四個全面”戰(zhàn)略布局的要求全面推進“新五化”建設(shè)，但是，生態(tài)和環(huán)境問題日漸嚴重和突出，已經(jīng)成為影響和制約發(fā)展的重要因素。面對這種情況，實現(xiàn)進一步發(fā)展的首要要求就是實現(xiàn)發(fā)展與增長的轉(zhuǎn)型與升級，這就是新常態(tài)背景下的新發(fā)展：綠色化發(fā)展。因為新常態(tài)的特征是：“經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)，正從高速增長轉(zhuǎn)向中高速增長，經(jīng)濟發(fā)展方式正從規(guī)模速度型粗放增長轉(zhuǎn)向質(zhì)量效率型集約增長，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)正從增量擴能為主轉(zhuǎn)向調(diào)整存量、做優(yōu)增量并存的深度調(diào)整，經(jīng)濟發(fā)展動力正從傳統(tǒng)增長點轉(zhuǎn)向新的增長點?！盵7]綠色化要求實行綠色發(fā)展與綠色增長，實現(xiàn)經(jīng)濟的綠色化和綠色經(jīng)濟，這本身是轉(zhuǎn)型和升華，這正是新常態(tài)的內(nèi)涵與要求，認識新常態(tài)，適應(yīng)新常態(tài)，引領(lǐng)新常態(tài)，是當前和今后一個時期我國經(jīng)濟發(fā)展的大邏輯，因此，只有在新常態(tài)下才能準確把握和分析綠色化的經(jīng)濟內(nèi)涵、實質(zhì)和實踐要求。從新常態(tài)的背景中出發(fā)，經(jīng)濟學視角下的綠色化必然是一個經(jīng)濟發(fā)展理念、經(jīng)濟發(fā)展內(nèi)容、經(jīng)濟特征、經(jīng)濟類型、經(jīng)濟過程和經(jīng)濟倫理。

（一）綠色化第一要義是綠色發(fā)展

綠色化第一要義和首要含義是發(fā)展，并且是綠色發(fā)展，要求建立生態(tài)經(jīng)濟，使得生態(tài)經(jīng)濟成為經(jīng)濟新的增長點和經(jīng)濟增長的新引擎與新動力，逐步實現(xiàn)經(jīng)濟生態(tài)化。新常態(tài)下，經(jīng)濟發(fā)展動力正從傳統(tǒng)增長點轉(zhuǎn)向新的增長點，綠色化發(fā)展是新常態(tài)下的綠色發(fā)展，是要實現(xiàn)生態(tài)綠色經(jīng)濟成為經(jīng)濟新的增長點、經(jīng)濟增長的新動力和新的經(jīng)濟競爭優(yōu)勢，這是新經(jīng)濟發(fā)展方式，即綠色經(jīng)濟增長與發(fā)展方式。

綠色化第一含義是發(fā)展是因為我國現(xiàn)在仍然是發(fā)展中國家，我國現(xiàn)在處在并將長期處在社會主義初級階段，必須把堅持發(fā)展當成是我國在新常態(tài)背景下的實現(xiàn)綠色化發(fā)展的中心任務(wù)?！叭绻凑帐澜玢y行的標準，中國還有近2億貧困人口，中國是實實在在的發(fā)展中國家。”[8]雖然我國經(jīng)過改革開放之后的幾十年發(fā)展，取得了巨大的發(fā)展成就，貧窮落后面貌發(fā)生根本性改變，無論是增長速度還是經(jīng)濟發(fā)展總量，都是創(chuàng)造“中國奇跡”和“中國驕傲”。但是，我們必須要全面、客觀、科學地看待問題：按人均GDP我國是在世界80位以后，我國還是發(fā)展中國家并處在社會主義初級階段，與世界發(fā)達國家相比還有很大差距，與實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的要求還有很大差距。這要求我們必須堅持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，一心一意謀發(fā)展，聚精會神搞建設(shè)，所以，發(fā)展是綠色化的首要含義。

堅持發(fā)展是綠色化第一要義就是要堅持綠色發(fā)展，綠色發(fā)展是“生態(tài)經(jīng)濟化”和“經(jīng)濟生態(tài)化”的統(tǒng)一。綠色發(fā)展就是要實現(xiàn)“生態(tài)經(jīng)濟化”，就是要建立生態(tài)綠色經(jīng)濟，使得生態(tài)綠色經(jīng)濟成為經(jīng)濟新的增長點和經(jīng)濟增長新動力，這要從發(fā)展生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)做起。例如，通過發(fā)展生態(tài)綠色林業(yè)、發(fā)展生態(tài)綠色農(nóng)業(yè)、發(fā)展有機綠色食品及其加工工業(yè)、發(fā)展生態(tài)綠色建筑及材料產(chǎn)業(yè)、發(fā)展水電風電等清潔能源、發(fā)展生態(tài)綠色旅游業(yè)和環(huán)境保護產(chǎn)業(yè)等。這能帶來工業(yè)的新模式，即綠色清潔生產(chǎn)；它會帶來農(nóng)業(yè)的新生產(chǎn)方式，即生態(tài)綠色農(nóng)業(yè)；它還會帶來服務(wù)業(yè)的新的增長方式，即生態(tài)綠色服務(wù)業(yè)，等等。這會形成生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)形式和生產(chǎn)形式，這樣能形成國民經(jīng)濟增長和社會發(fā)展新的經(jīng)濟增長點和經(jīng)濟增長的新動力。綠色發(fā)展就是要實現(xiàn)“經(jīng)濟生態(tài)化”，經(jīng)濟生態(tài)化是要求經(jīng)濟增長與發(fā)展合乎生態(tài)環(huán)保的原則、理念、倫理與要求，是綠色高效可持續(xù)的。為此，綠色化可以從發(fā)展生態(tài)綠色經(jīng)濟做起，發(fā)揮生態(tài)綠色經(jīng)濟在國民經(jīng)濟增長和發(fā)展中的示范和導(dǎo)向作用，通過發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)提高生態(tài)綠色經(jīng)濟的比例，通過用綠色化發(fā)展思路改造升級傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，使得生態(tài)綠色經(jīng)濟成為國民經(jīng)濟的新經(jīng)濟增長點，使得綠色生態(tài)經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中發(fā)揮越來越大的作用，使得綠色化成為了經(jīng)濟增長模式和經(jīng)濟發(fā)展方式的內(nèi)容和特征，實現(xiàn)經(jīng)濟增長模式和經(jīng)濟發(fā)展方式的綠色化，最終實現(xiàn)經(jīng)濟生態(tài)化。

綠色化的第一含義是堅持綠色發(fā)展，就是要在“生態(tài)經(jīng)濟化”向“經(jīng)濟生態(tài)化”的轉(zhuǎn)化中實現(xiàn)兩者的統(tǒng)一。為此，在實現(xiàn)綠色化發(fā)展的實踐中，“堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，建設(shè)天藍、地綠、水清的美麗中國?！盵5]這實際上就是經(jīng)濟增長和發(fā)展的手段和目的的統(tǒng)一。

（二）綠色化追求的是效益經(jīng)濟

綠色化是追求最經(jīng)濟的發(fā)展，就是效應(yīng)經(jīng)濟，這種效益經(jīng)濟就是追求高質(zhì)量和高效益的經(jīng)濟增長和發(fā)展，就是追求好的發(fā)展。這是新常態(tài)下，經(jīng)濟發(fā)展方式正從規(guī)模速度型粗放增長轉(zhuǎn)向質(zhì)量效率型集約增長的必然要求。綠色化就是追求投入與產(chǎn)出比例高、對環(huán)境污染少和小、社會效益高的方式進行生產(chǎn)的方式。這就是“推動建立綠色低碳循環(huán)發(fā)展產(chǎn)業(yè)體系”。[5]實現(xiàn)用高效益的生產(chǎn)方式進行生產(chǎn)的經(jīng)濟，這是由生產(chǎn)和增長轉(zhuǎn)型實現(xiàn)的經(jīng)濟轉(zhuǎn)型，由此形成的新的轉(zhuǎn)型經(jīng)濟。

長期以來，我國在實現(xiàn)發(fā)展的過程中走的是追求規(guī)模大、總量膨脹、發(fā)展速度快的發(fā)展道路，這在我國形成典型的唯GDP的傾向，導(dǎo)致大量圈地，資源掠奪式開發(fā)，浪費嚴重，環(huán)境污染嚴重，生態(tài)破壞嚴重，運動式盲目開發(fā)，低水平重復(fù)建設(shè)導(dǎo)致產(chǎn)能過剩，地方債規(guī)模數(shù)量龐大、增速快、有些地方呈現(xiàn)失控狀態(tài)，等等。這是典型的粗放式的經(jīng)濟增長與發(fā)展模式。在我國，這種發(fā)展模式雖然已經(jīng)取得很高發(fā)展速度和很大的經(jīng)濟量與規(guī)模，但是靠資源大量消耗和生態(tài)環(huán)境破壞為代價取得的，這是低效益、低質(zhì)量、浪費式的經(jīng)濟增長模式和發(fā)展方式。在我國，這種發(fā)展在早期和經(jīng)濟規(guī)模較小的時候還能承受，但是長時間和經(jīng)濟規(guī)模大的時候就不可能了。因為資源和環(huán)境不能再支撐了，不可能再實現(xiàn)、再持續(xù)，于是，發(fā)展轉(zhuǎn)型就成為必然，這就是新常態(tài)下的綠色化的增長與發(fā)展之路，即綠色發(fā)展。當前我國經(jīng)濟總量世界排名第二，如此大的經(jīng)濟量，再像以前那樣發(fā)展根本不可能實現(xiàn)，因此，必須轉(zhuǎn)變?yōu)橘|(zhì)量效率型集約增長與發(fā)展之路。這樣才能減少對資源和環(huán)境的依賴，這種發(fā)展就是綠色化。所以，綠色化是追求高質(zhì)量效益的發(fā)展。

綠色化從生產(chǎn)上來看，就是以資源高效節(jié)約的方式和生態(tài)保護與環(huán)境承載力為限度進行生產(chǎn)，就要全面推動國土空間開發(fā)格局優(yōu)化、促進資源節(jié)約循環(huán)高效利用、加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護力度等重點工作，努力實現(xiàn)追求高質(zhì)量效益的發(fā)展，努力實現(xiàn)好的增長與發(fā)展。努力實現(xiàn)節(jié)約生產(chǎn)不是浪費生產(chǎn)，即綠色生產(chǎn)。這就是要加快推動生產(chǎn)方式綠色化，構(gòu)建科技含量高、資源消耗低、環(huán)境污染少的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)方式。從生態(tài)與環(huán)境的角度來看，要“著力破解制約生態(tài)文明建設(shè)的體制機制障礙，以資源環(huán)境生態(tài)紅線管控、自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)和用途管制、自然資源資產(chǎn)負債表、自然資源資產(chǎn)離任審計、生態(tài)環(huán)境損害賠償和責任追究、生態(tài)補償?shù)戎卮笾贫葹橥黄瓶冢罨鷳B(tài)文明體制改革”，[1]完善制度法規(guī)，嚴格監(jiān)管，采取最嚴厲的懲戒措施，使得違反者將會受到不能承受之痛，并建立政府與官員的連帶責任。當前我國生態(tài)環(huán)境形勢惡化的原因之一就是由于懲戒力度小、地方利益勾連緊密、官員腐敗或者失職瀆職。

實現(xiàn)綠色化發(fā)展的高質(zhì)量和高效益經(jīng)濟就是要“推動低碳循環(huán)發(fā)展，建設(shè)清潔低碳、安全高效的現(xiàn)代能源體系，實施近零碳排放區(qū)示范工程。全面節(jié)約和高效利用資源，樹立節(jié)約集約循環(huán)利用的資源觀”。[5]

（三）綠色化內(nèi)涵著綠色消費觀

綠色化在生產(chǎn)上堅持的是高效率方式生產(chǎn)，在消費上堅持的是節(jié)儉節(jié)約的方式進行消費，即綠色消費，這就是綠色消費觀。新常態(tài)下，我國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)正從增量擴能為主轉(zhuǎn)向調(diào)整存量、做優(yōu)增量并存的深度調(diào)整，這種調(diào)整帶來的量上的深度調(diào)整要求節(jié)儉節(jié)約消費，要求“推動形成勤儉節(jié)約的社會風尚”。[5]這就是綠色化要求的在消費上實現(xiàn)勤儉節(jié)約消費的綠色消費觀，這是綠色化一個重要的經(jīng)濟學內(nèi)涵。

在一個社會的完整經(jīng)濟過程的生產(chǎn)、分配、交換、消費四環(huán)節(jié)中，消費是其中重要一環(huán)，消費實現(xiàn)著生產(chǎn)又開始著生產(chǎn)，所以，馬克思說，生產(chǎn)就是消費，消費就是生產(chǎn)。消費能實現(xiàn)和促進經(jīng)濟增長，但是浪費就是毀滅生產(chǎn)，低效就是浪費資源，削弱生產(chǎn)能力，降低生產(chǎn)。消費分為生產(chǎn)性和純消費性兩種，無論是哪種消費都要求綠色化，純消費性消費更是如此。綠色化內(nèi)涵著綠色消費，是堅持節(jié)儉節(jié)約消費，是倡導(dǎo)綠色低碳、文明健康積極的生活方式與生存方式。這與節(jié)約高效生產(chǎn)方式相對應(yīng)。綠色消費就是要實現(xiàn)消費的綠色化與理性化，生活方式與生存方式的綠色化，就是要實現(xiàn)生活方式和消費模式向勤儉節(jié)約、綠色低碳、文明健康積極的方向轉(zhuǎn)變，力戒奢侈浪費、不合理消費、非理性高消費。節(jié)儉消費就是節(jié)約，就是節(jié)約了資源，這就相當于增加資源，減少了資源的消耗就減少了生態(tài)與環(huán)境的破壞，“節(jié)約資源是保護生態(tài)環(huán)境的根本對策。”[6]所以，綠色化包含的綠色消費思想就是以節(jié)約節(jié)儉的方式進行消費、以綠色低碳和生態(tài)環(huán)保的方式進行生活與生存的思想，這就是綠色消費觀。

綠色化包含的綠色消費思想也是一種經(jīng)濟消費倫理、一種經(jīng)濟倫理，綠色化堅持的綠色消費、綠色生活方式與生存方式是一種行為價值取向、一種道德選擇、一種思想觀念、一種社會認知，因此綠色化是一種經(jīng)濟消費倫理，更是一種經(jīng)濟倫理。在我國，存在深刻的家國同構(gòu)性，個人的價值取向、道德選擇、思想認知、態(tài)度和行為直接會轉(zhuǎn)變?yōu)榧彝サ?、進而變成國家或者社會的價值取向、道德選擇、思想認知、態(tài)度和行為。所以，綠色化的經(jīng)濟消費倫理對個人、家庭、國家、社會極端重要。

實現(xiàn)綠色化是時代要求、歷史的啟示、經(jīng)濟倫理的必然。一個貪圖享樂的人是一個活著沒有意義的人，一個追求享受的家庭是衰敗的家庭，一個消費無度的社會是畸形社會，一個奢靡浪費的國家是沒有前途和希望的國家。在我國，關(guān)于節(jié)儉節(jié)約消費、生活、生存的諺語有很多，這是修身之路、持家之道、治國之理，這就是綠色消費。古往今來，“節(jié)儉以修身，勤儉以持家”、“由儉入奢易，由奢入儉難”、“奢靡之始，危亡之漸”、“歷覽前賢國與家，成由儉來敗由奢”、“憂勞可以興國，逸豫可以亡身?！痹V說著一個個故事，發(fā)人深思，警戒世人。愛因斯坦說過：“照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。我從來不把安逸和快樂看做是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想?！盵9]消費不是在消費本身，它包含著對待生產(chǎn)的認識、生活的態(tài)度、人生的信仰、社會的風氣，等等，這是關(guān)乎著興國之路還是亡國之道的大問題，綠色化就是興國之路的經(jīng)濟學思想。

（四）綠色化是一種新經(jīng)濟生態(tài)倫理

綠色化是一種新的經(jīng)濟生態(tài)倫理，并且以此為中心形成了政治、社會、生態(tài)等倫理道德體系，其核心就是綠色化發(fā)展是實現(xiàn)發(fā)展為人的價值向度，我們追求綠色化發(fā)展就是要實現(xiàn)綠色化發(fā)展為了人的發(fā)展的目的。實現(xiàn)綠色發(fā)展為人是綠色化的手段，更是綠色的目的，是目的和手段的統(tǒng)一?！鞍凑找匀藶楸尽⒎乐谓Y(jié)合、標本兼治、綜合施策的原則，建立以保障人體健康為核心、以改善環(huán)境質(zhì)量為目標?！盵10]當前，我國發(fā)展進入新常態(tài)，“在新常態(tài)下，我國的發(fā)展更加注重追求發(fā)展質(zhì)量和效益、更加注重人民群眾分享發(fā)展成果、更加注重發(fā)展為人的目的。”[11]新常態(tài)下，我國的發(fā)展正從高速增長轉(zhuǎn)向中高速增長，這是我們從追求GDP、經(jīng)濟速度、經(jīng)濟規(guī)模與量的發(fā)展的轉(zhuǎn)型，這是一種以犧牲人的發(fā)展為代價的發(fā)展向為了人的發(fā)展的發(fā)展的轉(zhuǎn)型，綠色化發(fā)展為此提供了前提和契機。

綠色化強調(diào)綠色發(fā)展為人的價值追求，這是綠色化經(jīng)濟增長與發(fā)展向度必須服從和服務(wù)于人的發(fā)展向度，這是通過建立綠色化新經(jīng)濟倫理來實現(xiàn)。在實現(xiàn)綠色化發(fā)展的過程中，既要創(chuàng)造人發(fā)展的物質(zhì)財富條件，還要注重生態(tài)環(huán)境保護，在保護環(huán)境中實現(xiàn)發(fā)展，創(chuàng)造山清水秀、空氣清新、碧水藍天、鳥語花香的優(yōu)美環(huán)境，使人們在良好的生態(tài)環(huán)境中享受發(fā)展成果，使得良好的生態(tài)環(huán)境條件成為人的發(fā)展的條件，由此實現(xiàn)人的發(fā)展。這是綠色化發(fā)展的新經(jīng)濟生態(tài)倫理，這是綠色化的經(jīng)濟學內(nèi)涵。這種新經(jīng)濟倫理實際上也是一種實踐要求，否則，如果只顧經(jīng)濟的增長與發(fā)展，造成生態(tài)破壞嚴重，環(huán)境污染嚴重，導(dǎo)致人民群眾生活在生態(tài)極端惡化的環(huán)境中，由導(dǎo)致成人民群眾吃的、喝的、呼吸的、用的全是有毒的、污染的，結(jié)果導(dǎo)致健康和生命受到損害，導(dǎo)致疾病多樣化、疑難化，導(dǎo)致生命力和體質(zhì)逐代下降，等等。如果這樣，這豈不是自取滅亡嗎?要這樣的發(fā)展又有什么用？這樣的發(fā)展又能持續(xù)多久？如果這樣，發(fā)展不僅不能再向前，而且已有發(fā)展成就將會毀于一旦。已經(jīng)有了讓人深感痛心的血淋林現(xiàn)實：我國的“癌癥村”和因生態(tài)環(huán)境污染致病致殘的人們。當前的現(xiàn)實已經(jīng)向我們敲起了警鐘：極端嚴重的“霧霾”讓人無處躲藏，污染嚴重的河流湖泊和地下水讓人無法生存，罪惡商人的有毒食品和食物更是讓人防不勝防，等等。所以，發(fā)展不僅僅是經(jīng)濟本身，也不是發(fā)展本身，必須貫穿一種新經(jīng)濟生態(tài)倫理，這就是綠色化。

綠色化的經(jīng)濟生態(tài)倫理是堅持經(jīng)濟增長與發(fā)展的生態(tài)向度，走保護生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展之路，兼顧代際公平，走可持續(xù)發(fā)展。這使得發(fā)展在生態(tài)保護中實現(xiàn)，不是以破壞生態(tài)環(huán)境為代價，以此不僅實現(xiàn)當代人的發(fā)展，更是為了子孫后代的未來長遠發(fā)展。當前，我國發(fā)展任務(wù)依然艱巨繁重，污染嚴重，生態(tài)環(huán)境形勢非常嚴峻，實現(xiàn)綠色化的綠色發(fā)展刻不容緩。使青山常在、清水長流、空氣常新，讓人民群眾在良好生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活的愿景依然艱難，綠色化的經(jīng)濟生態(tài)倫理與現(xiàn)實之間的鴻溝依然巨大。實現(xiàn)綠色化發(fā)展任重而道遠，這需要我們不斷努力。

實現(xiàn)綠色化發(fā)展不僅是生態(tài)環(huán)境問題，也是經(jīng)濟問題，更是民生問題，直接關(guān)注人民福祉，這必然是政治問題，所以，綠色化的經(jīng)濟倫理中貫穿著政治倫理。綠色化是實現(xiàn)人的發(fā)展的經(jīng)濟思想，也是解決民生問題政治思想。同時，生態(tài)問題關(guān)乎著個人的行為和思想認識，關(guān)乎著社會風氣和社會意識觀念，更關(guān)乎著法制與政策，所以，應(yīng)該在全社會創(chuàng)造一種新經(jīng)濟倫理，倡導(dǎo)生態(tài)文明，把生態(tài)文明納入社會主義核心價值體系，以此來弘揚生態(tài)文明主流價值觀和新經(jīng)濟倫理道德觀，形成人人、事事、時時崇尚生態(tài)文明的社會新風尚，為生態(tài)文明建設(shè)奠定堅實的社會群眾基礎(chǔ)。按照國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的要求，通過法制建設(shè)來推進生態(tài)文明建設(shè)。這樣使得綠色化的生態(tài)倫理價值觀和倫理道德觀不斷深入人心，最終變成人人的自覺意識與行為，社會良好風尚,真正實現(xiàn)“綠化祖國，改善生態(tài)，人人有責。”[12]

[參考文獻]

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[6]中共中央國務(wù)院關(guān)于加快推進生態(tài)文明建設(shè)的意見[N].人民日報,2015-05-06（12）.

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[10]王涵.名人名言錄[M].上海：上海人民出版社，1983：21.

[11]李本松.論新常態(tài)下“包容性增長”的價值考量和世界歷史意義[J].江漢論壇,2015（3）.

[12]堅持全國動員全民動手植樹造林把建設(shè)美麗中國化為人民自覺行動[N].人民日報,2015-04-04（01）.

（責任編輯：張積慧）

The Economic Analysis on the Greenization under the "New Normal" Circumstance

Li Bensong
（Marxism College, Henan University of Technology, Zhengzhou 450001, China）

Abstractions："Greenization" is one of the five new development ideologies，which is put forward by the CCCPC along with new industrialization，urbanization，informationalization，and agricultural modernization. It is generated on the basis that Chinese economic development has entered into the "new normal"，and it is also the connotation and the requirement of the new development in the "new normal" . Furthermore，it is one of the five development ideologies of the "thirteenth five-year plan" and the guiding ideology of our country's future development. Greenization refers to green growth，green development，establishing eco -economy，realizing ecological economy and economic ecology，economic and efficient producing，thrifty and green consumption and life，realizing the goal of economic development and developing for the people，advocating ecological civilization and ethic moral，Therefore，the most important prerequisite of the greenization is green development，pursuing high quality benefits of development and insisting on green consumption. It is a kind of new economic ecology ethics.

Key words:greenization；the "new normal"；the "new five-modernization"

作者簡介：李本松（1969-），男，河南信陽人，河南工業(yè)大學副教授，中國人民大學哲學院馬克思主義哲學博士，吉林大學經(jīng)濟學院經(jīng)濟學博士后，美國堪薩斯大學經(jīng)濟系訪問學者，研究方向：社會發(fā)展與價值論、政治經(jīng)濟學研究（危機經(jīng)濟學、政治經(jīng)濟學理論與應(yīng)用）。

基金項目：河南工業(yè)大學2013年校社科繁榮計劃項目《歐債危機的雙層原因分析、對策和啟示研究》（2013FRJH15）。

收稿日期：2015-12-18

DOI：10.13253/j.cnki.ddjjgl.2016.02.001

[中圖分類號]F120.4

[文獻標識碼]A

[文章編號]1673-0461（2016）02-0001-06