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        淺論李安電影中民族文化的表現(xiàn)

        2016-12-30 16:34:22裴令華
        青年時(shí)代 2016年19期
        關(guān)鍵詞:思想內(nèi)容民族文化

        裴令華

        摘要:李安是華語電影界的代表人物。在成功的拍出了《推手》、《喜宴》、《飲食男女》即“家庭三部曲”經(jīng)典藝術(shù)作品之后,又導(dǎo)演了諸如《臥虎藏龍》、《綠巨人》等許多備受關(guān)注的商業(yè)大片。他的作品在國(guó)內(nèi)外都有很高的贊譽(yù),也讓世界更好的認(rèn)識(shí)了中國(guó)。同時(shí),李安的電影中蘊(yùn)含了濃郁的中國(guó)民族文化特質(zhì)。本文將通過李安電影思想內(nèi)容和影像造型方面對(duì)其作品中民族文化的表現(xiàn)進(jìn)行分析。

        關(guān)鍵詞:李安電影;民族文化;思想內(nèi)容;影像造型

        李安是世界知名的華人導(dǎo)演,同時(shí)也是華人世界通過自己努力榮獲多項(xiàng)奧斯卡獎(jiǎng)的第一人??v觀李安的電影創(chuàng)作,其作品中有著很深的個(gè)人印記,浸透著李安對(duì)于社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解。他在傳統(tǒng)的中國(guó)家庭長(zhǎng)大,所以其作品中深受中國(guó)民族文化的影響。中國(guó)民族文化的展現(xiàn)在他的電影中表現(xiàn)的淋漓盡致,其一是李安電影中所折射出來的儒家思想,其二是在影像造型方面所體現(xiàn)出來的民族元素。

        一、思想內(nèi)容上儒家觀念的凸顯

        李安自幼在臺(tái)灣書香門第中長(zhǎng)大,中國(guó)文化氛圍濃厚的家庭環(huán)境深深的影響了他的價(jià)值觀念。之后在美國(guó)學(xué)習(xí)戲劇導(dǎo)演和電影,更是使得李安本人具有強(qiáng)烈的懷舊和思鄉(xiāng)情結(jié)。李安憑借電影這一途徑來追尋中國(guó)民族文化情感和審美愿望,拍出了一系列具有民族文化情懷的電影,如《推手》、《喜宴》、《飲食男女》等,這些作品無處不閃現(xiàn)著儒家思想的光芒。

        和諧是儒家思想的首要價(jià)值觀念,也是其人文精神的精髓。“修身、齊家、治國(guó)、平天下”一直以來是古人的人生理想和政治抱負(fù),彌漫了儒家思想對(duì)于人與人之間人文規(guī)范的要求,也體現(xiàn)出了人與自然的和諧共存之道。同時(shí),家在中國(guó)文化中的重要地位顯而易見,而“家和萬事興”“以和為貴”等觀念更是體現(xiàn)出了中國(guó)文化對(duì)于和諧思想的追求。正是由于李安對(duì)于儒家思想和民族文化的深刻認(rèn)識(shí),所以在他的電影中大都體現(xiàn)出了和諧的思想。比如電影《推手》中,郎雄扮演的父親雖然和美國(guó)的洋媳婦在生活起居和飲食習(xí)慣等諸多方面有很多不和諧,雖然因?yàn)橹形鞣轿幕瘍r(jià)值觀的不同有很多矛盾的地方,但是父親卻始終為兒媳婦著想,給她用太極的方法治病,為她夾菜等等都傳達(dá)著“以和為貴”的儒家思想。再比如,《飲食男女》中,每逢佳節(jié)家里所有人都會(huì)回到父親家,所有人坐在一起吃飯聊天,體現(xiàn)出“團(tuán)圓”的和諧意味,既是李安電影中傳統(tǒng)家庭觀念的展現(xiàn),也是中國(guó)民族文化和儒家思想的深刻反映。

        《論語·庸也》:“中庸之為德也,其至矣乎?!敝杏怪朗侨寮页珜?dǎo)的為人處世的哲學(xué),即不偏不倚,折中調(diào)和的處世態(tài)度。中庸之道的理論基礎(chǔ)是天人合一,講究性情的中和淡遠(yuǎn),提倡自我修養(yǎng)、自我完善,做事講究分寸,使事物能有最好的表現(xiàn)。李安在中國(guó)傳統(tǒng)的家中長(zhǎng)大,身上本身就有著非常典型的儒家氣質(zhì),這種氣質(zhì)反映到制作上來講是不疾不徐的電影節(jié)奏,反映到影片內(nèi)容上則是電影中的主人公處世態(tài)度的中庸平和。比如電影《推手》中,因?yàn)橹形鞣骄薮蟮奈幕蜕盍?xí)慣的差異,父親最終還是無法融進(jìn)兒子的家庭,隨即自己從兒子家里搬出來,一個(gè)人居住在唐人街。對(duì)于父親而言,他知道矛盾無法解決,但是為了家庭的大局,他采取中庸的處事方法,自己謙讓一步讓矛盾得以緩和,讓事情得以順利解決?!讹嬍衬信分?,老朱是了不起的廚師,三個(gè)女兒性情各異,不過老朱卻憑借自身廚藝維系著全家的和睦。女兒們逐漸長(zhǎng)大,都有著各自的問題,老朱始終保持著中庸的態(tài)度周旋于他們之間,最終使即將破裂的大家庭再度團(tuán)聚。李安在自身的處事始終堅(jiān)持的端正的態(tài)度,在電影作品中也體現(xiàn)出了民族文化深厚的價(jià)值底蘊(yùn)。

        二、影像造型中民族元素的展現(xiàn)

        李安作為世界知名的華人導(dǎo)演,其在中西方都獲得了了一致的認(rèn)可。在好萊塢電影大行其道的今天,能夠堅(jiān)守民族文化精神開拓世界電影疆土實(shí)在難能可貴。李安電影不管是在“家庭三部曲”還是在《臥虎藏龍》中都閃現(xiàn)著濃郁的儒家文化思想,同時(shí)在電影的影像語言上也采用了大量的民族元素,探討了關(guān)于人與人、人與社會(huì)關(guān)系的一系列命題。

        在電影《推手》中,李安向觀眾展現(xiàn)了一個(gè)典型的中國(guó)移民美國(guó)的家庭所遇到的矛盾和困惑。太極拳師老朱來到美國(guó)兒子的家里生活,卻因?yàn)橹形鞣轿幕牟町惡兔绹?guó)的兒媳婦沖突不斷,最后老朱離開了兒子的家,獨(dú)自在唐人街生活。李安在進(jìn)行電影創(chuàng)作時(shí),選取了眾多具有民族文化氣息的造型元素,把中國(guó)歷史悠久的太極文化、京劇文化、飲食文化等都很好的融入到《推手》的劇情當(dāng)中,具有非常深厚的文化內(nèi)涵。影片中,為了展現(xiàn)中國(guó)民族文化,細(xì)節(jié)處理上,多次出現(xiàn)老人練太極的鏡頭,多次出現(xiàn)書法創(chuàng)作的鏡頭,多次出現(xiàn)關(guān)于中國(guó)飲食的細(xì)節(jié);在場(chǎng)景的選擇上,李安導(dǎo)演把故事也多次放置在中國(guó)民族文化比較濃郁的美國(guó)中文學(xué)校和唐人街:在情節(jié)設(shè)置上,導(dǎo)演李安也設(shè)置了很多表現(xiàn)中國(guó)文化的橋段,比如教中文、中國(guó)烹飪等,把中國(guó)故事以及中國(guó)民族文化傳統(tǒng)通過影像載體表現(xiàn)的淋漓盡致,有力的體現(xiàn)了中國(guó)民族文化在美國(guó)主流社會(huì)文化的逆境中頑強(qiáng)的生命力,也真實(shí)的在現(xiàn)了美國(guó)社會(huì)中移民家庭各自不同的生活狀態(tài)和不同心態(tài)。

        在電影《喜宴》中,導(dǎo)演李安更是將由中西方文化產(chǎn)生的人們之間的沖突進(jìn)一步升級(jí),運(yùn)用同性戀的題材來探討中西方文化背景下對(duì)于這一問題的看法。同樣的,李安在拍攝過程中運(yùn)用了大量的民族文化元素來塑造影像細(xì)節(jié),尤其是將中國(guó)飲食的方方面面加以強(qiáng)化。飲食細(xì)節(jié)被大量用于結(jié)婚的喜宴上,極富中國(guó)特色的菜譜,極具中國(guó)風(fēng)情的花樣,中國(guó)的飲食文化在這里得到了集中的展現(xiàn)。除此之外,《喜宴》還通過結(jié)婚的一些中國(guó)傳統(tǒng)流程來展現(xiàn)民族傳統(tǒng)禮節(jié)和文化,通過男女主人公的結(jié)婚儀式、服飾等來展現(xiàn)民族文化元素。影片中環(huán)境造型、服飾造型、紅包、首飾以及鬧洞房,這些中國(guó)民族禮儀文化在李安電影中的多次出現(xiàn),強(qiáng)化了民族文化的魅力。

        在電影《臥虎藏龍》中,李安導(dǎo)演更是將中國(guó)民族文化之美展現(xiàn)的淋漓盡致。影片開場(chǎng),青山碧水之間,烏瓦白墻錯(cuò)落有致的呈現(xiàn)在大銀幕上,體現(xiàn)出了中國(guó)民居建筑之美,皇城的宏偉壯麗也充分的體現(xiàn)了民族文化中環(huán)境造型意蘊(yùn);影片多次出現(xiàn)了玉嬌龍練毛筆字的場(chǎng)景,展現(xiàn)了民族文化中的書法文化;多處在有著標(biāo)志性場(chǎng)景的地方精彩打斗,動(dòng)作飄逸靈動(dòng),畫面詩情畫意,表現(xiàn)了中國(guó)武術(shù)之美和民族浪漫主義情懷;作為道家弟子的李慕白,他的言行舉止和武功展示都體現(xiàn)了道家學(xué)說的玄妙之美。李安導(dǎo)演很好的通過鏡頭運(yùn)用民族文化元素向中西方展示了中國(guó)深厚的民族文化底蘊(yùn),并在奧斯卡電影節(jié)上還一舉拿下最佳外語片、最佳攝影、最佳音樂、最佳布景四項(xiàng)大獎(jiǎng),不僅道出了民族文化精髓,弘揚(yáng)了民族文化,而且征服了西方觀眾。

        李安的電影在中西方都能得到巨大認(rèn)可,一方面自幼受國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)的家庭教育的熏陶,另一方面,西方求學(xué)經(jīng)歷也讓他很好的掌握了西方的文化思維和電影技術(shù)。在全球化境遇的今天,中國(guó)電影想要發(fā)展,就必須根植于本民族的文化和本土特色,運(yùn)用影像語言創(chuàng)作出表現(xiàn)更符合中國(guó)文化氣質(zhì)的電影。只有這樣,中國(guó)電影才能夠在世界電影的舞臺(tái)上發(fā)出更大的光芒。

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