摘 要:審美是思想政治教育的內(nèi)在維度。思想政治教育以教育和引導(dǎo)人的方式來“美化”人的生存狀態(tài)、“美化”人的思想觀念、“美化”人的行為規(guī)范。高??梢酝ㄟ^構(gòu)建思想政治教育的審美空間來開展思想政治教育,使審美主體在思想政治教育的審美空間通過審美體驗(yàn)來感知、感覺、感受所要接受的思想觀念和行為規(guī)范。高校思想政治教育審美空間的建構(gòu)路徑在于:樹立思想政治教育空間的審美理念;開展思想政治教育空間的審美研究;培育思想政治教育空間的審美主體;建設(shè)思想政治教育空間的審美結(jié)構(gòu)。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;思想政治教育;審美;空間;情感;構(gòu)建
中圖分類號:G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-2589(2016)11-0241-02
追求真善美是人類社會的永恒主題。其中,美是人們生存方式的內(nèi)在要素和具體展現(xiàn),是人們在實(shí)踐中所創(chuàng)造的能滿足人們積極情感需要的文化價值。人們對美的感受和體驗(yàn)的精神活動構(gòu)成了審美的過程。正如馬克思所說:“人懂得按照任何一個種的尺度來進(jìn)行生產(chǎn),并且懂得處處都把內(nèi)在的尺度運(yùn)用于對象;因此,人也按照美的規(guī)律來構(gòu)造?!盵1]正是在審美的過程中,人們不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造使自身的生存方式得以提升和優(yōu)化的積極要素,為人們追求真和善營造美的空間。審美的這一特性與思想政治教育的價值理念是相一致的,審美空間成為思想政治教育活動的重要載體和場所。因此,建構(gòu)審美空間,開展審美活動,發(fā)揮審美功能,是建構(gòu)思想政治教育空間的有益嘗試,是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的組成部分和重要動力。
一、審美是思想政治教育的內(nèi)在維度
思想政治教育的根本目的在于從對人的精神文化存在狀況的實(shí)踐改造和提升中促進(jìn)人的自由全面發(fā)展。從其實(shí)現(xiàn)過程來看,人的自由全面發(fā)展實(shí)質(zhì)上就是指作為主體的人在知、意、情上追求真、善、美從而使自身得以不斷完善,即在追求真理的認(rèn)識、善良的意志和審美的情感。其中,對美的追求是人的自由全面發(fā)展的題中之意,培育人的審美的情感是促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要方面。因此,“在教育實(shí)踐過程中,培養(yǎng)人們的審美意識,形成審美的世界觀、人生觀、價值觀,增強(qiáng)人們的審美能力,激勵人們不斷追求美、創(chuàng)造美的欲望和激情,增強(qiáng)主體之間、主客體之間的凝聚力,凸顯思想政治教育的審美價值,為實(shí)現(xiàn)思想政治教育的最終目的奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)”[2]。
從美的本質(zhì)和特點(diǎn)來看,思想政治教育可以說是一種在引導(dǎo)人們樹立和踐行正確的世界觀、價值觀、人生觀過程中積極彰顯人的主體性以及幸福感、快樂感的社會實(shí)踐活動。同時,從思想政治教育的本質(zhì)和目的來看,思想政治教育也是一種堅(jiān)持以人為本以及對人的主體性和積極情感的塑造來促進(jìn)人們形成符合社會發(fā)展要求的思想觀念和行為規(guī)范的社會實(shí)踐活動。簡而言之,思想政治教育是促進(jìn)人全面發(fā)展的價值引導(dǎo)和審美塑造的統(tǒng)一。美是思想政治教育根本目的的具體體現(xiàn),審美是思想政治教育的內(nèi)在維度,審美活動是貫穿于思想政治教育全過程的重要線索,思想政治教育審美成為不可或缺的重要內(nèi)容。在這一意義上說,思想政治教育可謂是一種“美化”的過程,所謂“美化”就是以教育和引導(dǎo)人的方式來“美化”人的生存狀態(tài)、“美化”人的思想觀念、“美化”人的行為規(guī)范。正是如此,構(gòu)建審美空間,開展審美體驗(yàn),對高校思想政治教育及其空間建構(gòu)具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。
二、高校思想政治教育空間與審美體驗(yàn)
對于思想政治教育活動和審美活動來說,都是特定空間中的人類實(shí)踐過程,需要積極利用和改造各種空間要素來形成美的活動空間。思想政治教育審美就在這種活動空間中構(gòu)建審美主體與審美客體良性以及審美主體間性互動關(guān)系的“美化”的體驗(yàn)。之所以說是體驗(yàn),是因?yàn)樗枷胝谓逃龑徝啦⒎且话愕闹R性、理論性的價值引導(dǎo),而是更注重發(fā)揮思想政治教育空間的功能使各種美的因素融入教育實(shí)踐過程從而使人們對其感知、感覺、感受?!绑w驗(yàn)則是情感的活動,是主客合一的活動,所以人們通?!陨眢w之,以心驗(yàn)之來解釋體驗(yàn)。這意味著它只有將自己置身于對象,化對象為自己、自己為對象,把對象的感覺當(dāng)作自己的感覺,使人感到他自己與對象是同一的時候,才會進(jìn)入體驗(yàn)的境界。”[3]思想政治教育空間的審美體驗(yàn),能夠充分發(fā)揮情感愉悅性對大學(xué)生接受思想政治教育的促進(jìn)作用。
從這一意義上看,思想政治教育審美就是人們在思想政治教育空間中的主體情感體驗(yàn)活動。高校作為大學(xué)生成長成才的社會文化空間,是富于美的思想政治教育空間。“思想政治教育空間是在實(shí)踐改造物質(zhì)空間的基礎(chǔ)上改造人的精神空間?!盵4]這意味著高??梢詮膶?shí)踐改造審美的物質(zhì)空間來“美化”大學(xué)生的生存狀態(tài)、“美化”大學(xué)生的思想觀念、“美化”大學(xué)生的行為規(guī)范。同時鑒于審美活動所特有的情感性、主體性、自由性,高校可以通過構(gòu)建思想政治教育的審美空間來開展思想政治教育,使審美主體在思想政治教育的審美空間通過審美體驗(yàn)來感知、感覺、感受所要接受的思想觀念和行為規(guī)范,達(dá)到寓教于美和寓教于樂的效果。在思想政治教育審美空間中的審美體驗(yàn)所發(fā)揮的正是一種潛移默化、凝神聚氣、怡情養(yǎng)性的隱性教育功能。審美空間是大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的審美體驗(yàn)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和條件,審美體驗(yàn)是對思想政治教育的審美空間的情感性認(rèn)知和領(lǐng)會,有助于使大學(xué)生在“美化”了的社會活動空間更好地接受思想政治教育。
正是如此,從思想政治教育空間的本質(zhì)特征來看,審美空間不僅是對物質(zhì)性、外在性的審美環(huán)境、場所、要素的反映,更重要的是通過物質(zhì)性、外在性的審美使思想政治教育的內(nèi)容和信息轉(zhuǎn)化為精神性、內(nèi)在性的主體思想意識和價值觀念。這實(shí)質(zhì)上也是審美之為審美的特點(diǎn)所在,通過審美體驗(yàn)活動把外在美與內(nèi)在美溝通起來,既激活了大學(xué)生主體意識結(jié)構(gòu)中的審美動力和審美情感,又通過審美動力和審美情感使外在美不斷滲透到主體意識結(jié)構(gòu)之中,從而實(shí)現(xiàn)內(nèi)在美與外在美的相互建構(gòu)。這實(shí)質(zhì)上就是對大學(xué)生的精神空間、精神世界進(jìn)行審美化的影響和構(gòu)建,是空間教育法在審美層面上的具體運(yùn)用,其“根本任務(wù)就在于通過利用、延伸和拓寬上述各種維度的社會物質(zhì)空間來不斷地傳授和傳播思想政治教育目標(biāo)和內(nèi)容,從而改造大學(xué)生的精神空間,使之為更多健康先進(jìn)的思想價值觀念所豐富和填充,在大學(xué)生的精神世界中建立起社會主義的思想文化陣地”[5]。
三、高校思想政治教育審美空間的建構(gòu)路徑
思想政治教育的審美空間是實(shí)踐基礎(chǔ)上的審美主體與客體相互作用的結(jié)果,是為了讓審美主體在審美體驗(yàn)中接受思想政治教育,這需要通過多個路徑進(jìn)行建構(gòu)。
第一,樹立思想政治教育空間的審美理念。高校應(yīng)積極從美、審美、審美空間的視角和維度來思考和設(shè)計(jì)思想政治教育活動,把思想政治教育活動與審美活動結(jié)合起來,以審美體驗(yàn)的方式來開展隱性思想政治教育,把思想政治教育審美視為高校思想政治教育的具體方法和形式,用審美理念作為高校思想政治教育創(chuàng)新與實(shí)踐的理論先導(dǎo)。這種審美理念的實(shí)質(zhì)體現(xiàn)了“教育將被視為師生間和諧人際關(guān)系及課堂、學(xué)校等環(huán)境的詩意氛圍的創(chuàng)造。教育內(nèi)容的傳遞或內(nèi)化效率也將因其審美性而得到空前的提高。”[6]樹立審美理念的核心在于使大學(xué)生思想政治教育寓教于美、寓教于樂。
第二,開展思想政治教育空間的審美研究。在審美理念的指導(dǎo)下,綜合美學(xué)和思想政治教育學(xué)的基本理論和方法,探索大學(xué)生與審美、思想政治教育與審美的內(nèi)在關(guān)聯(lián),研究思想政治教育審美的基本特點(diǎn)、規(guī)律、內(nèi)容、方法等,總結(jié)構(gòu)建審美空間的具體實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),形成思想政治教育審美的基本原理,為思想政治教育活動寓教于美、寓教于樂提供科學(xué)有效的理論和方法的指導(dǎo)。
第三,培育思想政治教育空間的審美主體。思想政治教育審美的主要特點(diǎn)之一就在凸顯人的主體性,使人在主體性的交往和體驗(yàn)中接受思想政治教育。這需要構(gòu)建以高校思想政治工作者和大學(xué)生之間的主體互動關(guān)系以及大學(xué)生之間的主體互動關(guān)系,即形成審美的主體間性。“主體間性思想政治教育要求超越單一主體論的教育觀念,強(qiáng)調(diào)教育者和受教育者雙方都是思想政治教育活動的主體,為此,既要充分發(fā)揮教育者的主體性,強(qiáng)調(diào)其價值引導(dǎo)作用,又要充分尊重受教育者的主體地位,注重他們的自我建構(gòu)?!盵7]審美的主體間性意味著思想政治工作者和大學(xué)生共同參與審美空間的構(gòu)建、體驗(yàn)和互動。其中,思想政治工作者是審美空間構(gòu)建的主導(dǎo)者和組織者,大學(xué)生是審美空間構(gòu)建的參與者及其享用者。
第四,建設(shè)思想政治教育空間的審美結(jié)構(gòu)。審美結(jié)構(gòu)是審美空間發(fā)揮教育功能的主要形式。從人的情感心理維度上看,審美空間“蘊(yùn)含著物理空間和心理空間兩個方面,兩者結(jié)構(gòu)性地生成審美空間這樣一個審美事實(shí)和詩性現(xiàn)象”[8]。從總體上看,思想政治教育的審美空間由自然的審美空間、生活的審美空間、技術(shù)化的審美空間、藝術(shù)的審美空間所構(gòu)成。其中,自然的審美空間是指原生態(tài)的客觀世界的空間美態(tài);生活的審美空間是指日常化的社會活動的空間美態(tài);技術(shù)的審美空間是指工業(yè)化的產(chǎn)品制造的空間美態(tài);藝術(shù)的審美空間是指形象化的意識形態(tài)的空間美態(tài)。從具體構(gòu)成要素看,審美空間是優(yōu)美的文字、圖像、音樂、形象體、文化品以及活動場所和活動過程的綜合運(yùn)用,使得空間“空而不空”,美在其中,更是意在其中。構(gòu)建思想政治教育的審美空間實(shí)質(zhì)上就是讓大學(xué)生置于多樣化的審美結(jié)構(gòu)之中接受結(jié)構(gòu)化的審美體驗(yàn)。
四、結(jié)語
審美是人們美化自身的重要方式,思想政治教育也是促進(jìn)人美化自身、促進(jìn)自由全面發(fā)展的重要方式。因此,要積極按照“美”的規(guī)律和“審美”的方式來開展教育。構(gòu)建思想政治教育的審美空間是高校加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的創(chuàng)新和發(fā)展,通過在審美空間中的審美體驗(yàn)?zāi)軌蚴勾髮W(xué)生思想政治教育寓教于美、寓教于樂,使大學(xué)生在美的情感和環(huán)境中更易于和更樂于接受思想政治教育的內(nèi)容和信息,更好地“美化”自己的生存方式、思想觀念和行為規(guī)范。
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