張楠
這是一條遙遠(yuǎn)的路線,經(jīng)河西走廊,出玉門(mén),過(guò)大漠,越蔥嶺,直抵西亞與歐洲。一直以來(lái),“絲綢之路”在我的心中都充滿(mǎn)了神秘感,只有在追尋兒時(shí)的點(diǎn)滴記憶——電視劇《西游記》中的火焰山、流沙河,還有聽(tīng)老人們茶余飯后聊著張謇、班超出使的故事;或是現(xiàn)在工作之余手指輕翻西域地圖,欣賞電視里播放紀(jì)錄片《玄奘西行》的時(shí)候,“絲路”才變得真實(shí)可感。
西行是我的一個(gè)夢(mèng),這個(gè)夢(mèng)終于實(shí)現(xiàn)了!作為北京畫(huà)院采風(fēng)團(tuán)的一員,兩年時(shí)間中我重走古絲綢之路,到達(dá)甘肅、新疆兩省,尋訪古跡,踏遍山川,進(jìn)行美術(shù)采訪。一路走來(lái),黃沙漫漫、戈壁蒼茫、天山巍峨、峽谷險(xiǎn)峻、草原遼闊。試想,如今便捷的現(xiàn)代交通工具——乘飛機(jī)、坐火車(chē)、汽車(chē),都需要輾轉(zhuǎn)數(shù)日,疲勞難忍、萬(wàn)般不易,更何況古代商旅在當(dāng)時(shí)連年戰(zhàn)火、環(huán)境惡劣、交通極不便利情況下,去開(kāi)辟了這條連接歐亞大陸、貫穿東西的“絲綢之路”,個(gè)中艱辛也只有當(dāng)年走過(guò)這條“絲綢之路”的人才可知曉。
不畏艱險(xiǎn)
遙想當(dāng)年,西漢張騫二次出使,鑿?fù)ㄎ饔颍粬|漢班超“入得虎穴”,穩(wěn)固西域;公主遠(yuǎn)嫁,帶去蠶種;鳩摩羅什精練佛學(xué),講經(jīng)西域;玄奘出游,帶回真經(jīng)……種種西域功績(jī),成為了千古絕唱。而西行之路的開(kāi)辟,給歐洲帶去了中國(guó)的錦衣羅緞,連羅馬的“凱撒大帝”都為之癡迷,因而宮廷上下效仿,以著中國(guó)絲綢為榮耀,故而使得中國(guó)絲綢貴比黃金。
在高額的利益誘惑下,絲路上運(yùn)輸中最為貴重貨品就是絲綢。故而絲路考古不斷發(fā)現(xiàn)大量絲織品,比如新疆維吾爾自治區(qū)博物館藏的阿斯塔納墓葬和尼雅遺址墓葬中出土的紋飾精美、顏色鮮艷、做工考究的絲織品。雖然博物館里展示的都只剩下片片殘片,但其保留下來(lái)如生命樹(shù)、葡萄、獅子、天馬等異域風(fēng)格的圖案樣式,也成為了歷史的印證。試想這一定就是19世紀(jì)德國(guó)的地質(zhì)地理學(xué)家李?;舴以诟拭C新疆等地考察時(shí),給這條傳奇的通商線路取名為“絲綢之路”的原因。不過(guò)也有學(xué)者認(rèn)為那時(shí)的絲綢不是作為商品,而是作為一種貨幣流通。但是不論如何,絲綢交易在絲綢之路的作用不可替代。
《漢書(shū)·西域傳》曾描述過(guò)一段有關(guān)西域商人的險(xiǎn)惡遭遇:“驢畜負(fù)糧,須諸國(guó)案食,得以自瞻,國(guó)或貧小不能食,或萊黯不肯給,擁疆漢之節(jié),餒山谷之間,乞丐無(wú)所得,離一二旬則人畜棄捐曠野而不反”。可見(jiàn)漢時(shí)西域人少?lài)?guó)多,常有戰(zhàn)亂,糧食生產(chǎn)有限,難以滿(mǎn)足來(lái)往商旅的需要。高山瀚海,路途險(xiǎn)惡,忍饑受寒,行人往往倒斃于荒漠野嶺之中。而沿途關(guān)卡林立,盜匪叢生,商旅販客時(shí)時(shí)都有被劫殺的危險(xiǎn)。玄奘西行時(shí),曾屢遇匪患,險(xiǎn)些丟了性命。因而古時(shí)的商隊(duì)組成往往多至數(shù)百人,倚仗武裝保護(hù),方能成行。在敦煌莫高窟以及龜茲石窟壁畫(huà)中都可見(jiàn)看到當(dāng)時(shí)商隊(duì)浩浩蕩蕩出行的畫(huà)面,仿佛穿越千年,駝鈴聲聲,由遠(yuǎn)及近,那疲憊的眼神、饑渴的嘴唇、滿(mǎn)衣的風(fēng)塵,訴說(shuō)著一個(gè)個(gè)神奇而久遠(yuǎn)的故事。
商隊(duì)出行圖中有一類(lèi)人物形象非常特別,他們身穿窄袖緊身素衣,頭戴尖頂卷檐帽,腰上系著配有各種珠寶和刀劍的腰帶,腳蹬長(zhǎng)筒皮革靴,大多滿(mǎn)臉絡(luò)腮胡子,這就是公元4世紀(jì)初幾乎壟斷絲路貿(mào)易的粟特人。粟特人精通業(yè)務(wù),善于籌算,不畏艱險(xiǎn),諳熟各種語(yǔ)言,還具有許多經(jīng)商的手段。在吐魯番博物館出土文書(shū)展覽里的多件文書(shū),有些是關(guān)于商人的通關(guān)文牒,及財(cái)產(chǎn)糾紛案件的筆錄,以草行書(shū)為主,俊朗飄逸,質(zhì)樸自然,與懷素、張旭草書(shū)可媲美。
時(shí)光使者
再看昔日商旅長(zhǎng)期駐扎的交河故城,今天雖只保留了殘?jiān)珨啾冢珡某情T(mén)、佛寺、古井、街巷,以及密集的民居住宅、手工業(yè)作坊和商業(yè)市場(chǎng)的遺存中,還可依稀看到當(dāng)年的建筑規(guī)模,以及商業(yè)城鎮(zhèn)的特點(diǎn)。交河故城在公元前1世紀(jì)到12世紀(jì)分別是西域古車(chē)師國(guó)的國(guó)都,高昌國(guó)、唐西州、高昌回鶻國(guó)的重要中心城鎮(zhèn)。公元640年,唐代還在此設(shè)立了安西都護(hù)府。據(jù)《舊唐書(shū)·西戎傳》載,唐初其轄地范圍有“三郡、五縣、二十二城,戶(hù)八千,口三萬(wàn)七千”??梢韵胍?jiàn),西去的各國(guó)商隊(duì),從敦煌一路飽嘗戈壁沙漠之苦到達(dá)這里后,前面將有海拔四五千米的蔥嶺等著他們攀越;東往的各地賈客,剛從嵯峨險(xiǎn)峻的蔥嶺之間活著下來(lái),在這里稍定驚魂之后,又需要鼓足勇氣去跨越茫茫沙漠。因此,這里便成為艱難跋涉輾轉(zhuǎn)于“絲綢之路”的商旅休整、交流的中轉(zhuǎn)站,商隊(duì)紛紛將攜帶的貨物倒手集散,各取所需。想必那個(gè)時(shí)候的交河城,草肥水美,城里城外,車(chē)水馬龍,行商坐賈,比比皆是;雜貨紛呈,琳瑯滿(mǎn)目;市場(chǎng)上充斥著絢麗多姿的各類(lèi)服飾,陣陣嘈雜如潮的各國(guó)語(yǔ)言,一派繁華景象。中外的手工業(yè)品和農(nóng)產(chǎn)品應(yīng)該是當(dāng)時(shí)的熱門(mén)貨物,比如帛、錦、綺、緞之類(lèi)的中原絲織品,此外還有月氏細(xì)氈、大秦琉璃、安息香料、大宛駿馬、于闐玉石與龜茲鐵器等等。
當(dāng)然商品的流通離不開(kāi)貨幣作為媒介物。此行我們所拜訪的吐魯番博物館設(shè)有一個(gè)專(zhuān)門(mén)的金銀幣陳列展,一進(jìn)去就會(huì)感受到那種沉沉的歷史厚重感。這些錢(qián)幣不知經(jīng)過(guò)了多少商人和購(gòu)買(mǎi)者的雙手的交換,又經(jīng)過(guò)了多少個(gè)國(guó)家和民族才輾轉(zhuǎn)到達(dá)這里。它們雖深埋在泥土中幾百年的時(shí)間,在燈光的照射下依然都是那么熠熠生輝。這里展示的古錢(qián)幣大多以吐魯番交河溝西、巴達(dá)木、木納爾、阿斯塔納出土為主,比如高昌吉利錢(qián)、剪輪五銖、開(kāi)元通寶、乾元重寶、至元通寶、乾隆通寶、光緒通寶,以及東羅馬金幣和大量的波斯薩珊銀幣。它們都靜靜的陳列在展柜里,為我們?cè)V說(shuō)了一段鮮活的吐魯番貨幣沿革史。而令我最激動(dòng)的就是在這里看到了其他博物館中不容易見(jiàn)到的東羅馬金幣和薩珊銀幣,這兩種貨幣都是當(dāng)時(shí)作為一種國(guó)際性貨幣流通于東歐、中亞之間。薩珊銀幣,一般硬幣正面為帝國(guó)君王側(cè)面像,它在公元6世紀(jì)流通于中國(guó)河西走廊,在中國(guó)鑄造時(shí)間前后延續(xù)350年之久。這些金銀幣和我在希臘國(guó)家博物館中看到錢(qián)幣圖案和性質(zhì)是一樣的,包括現(xiàn)在的希臘流通的貨幣,其圖案設(shè)計(jì)也與之有著異曲同工之妙。
繁盛依然
而今的絲綢之路依然商貿(mào)云集,各族人民在這里和睦交融。你可見(jiàn)在維吾爾族集市——大巴扎店鋪星羅棋布,小攤縱橫交錯(cuò),游人如織。烏魯木齊的大巴扎現(xiàn)已成為國(guó)際性貿(mào)易中轉(zhuǎn)站,這里有各國(guó)的貨物在此匯集,當(dāng)然還是以西域的工藝品特產(chǎn)為主,有精美的羊絨地毯、羊絨圍巾,漂亮的英吉沙小刀,手工制作的樂(lè)器,精美圖案的維吾爾族氈帽,還有各式金銀酒具等。富有特色的東西總是會(huì)讓人流連忘返,在購(gòu)物中得到各種歡樂(lè)。
非常幸運(yùn)的是,在參觀吐魯番維吾爾族人村——吐峪溝時(shí),我還趕上了維吾爾族人最重要節(jié)日——古爾邦節(jié),相當(dāng)于漢族人的新年。這個(gè)節(jié)日是家人團(tuán)聚的日子,家家戶(hù)戶(hù)要宰羊?yàn)樯溃⑤d歌載舞來(lái)一起歡度。節(jié)日里的維吾爾族老大爺頭戴象征尊貴地位的綠色氈帽,彈起了他心愛(ài)的冬不拉;小朋友們穿著鮮艷的艾德萊斯綢制的衣服在一旁跳著鬧著;美麗的維吾爾族少女含羞地看著我們這些行色匆匆的路人。在這個(gè)收獲的季節(jié),當(dāng)?shù)氐母魃朗掣屇懔鬟B忘返,葡萄的香味在空中飄蕩,羊肉串在火上滋滋作響,哈密瓜香甜醉人,馕餅松軟可口……寫(xiě)至此,我都感覺(jué)又開(kāi)始饞了。
絲綢之路,商旅之路,千年以來(lái),它一直無(wú)聲地矗立在那里,見(jiàn)證過(guò)多少民族的遷徙、多少宗教的交融、多少城市的興衰、多少個(gè)生命的消亡。如今它依然在張開(kāi)雙臂,以歡迎的姿態(tài),等待著遠(yuǎn)方的客人去探尋它的美麗,去發(fā)現(xiàn)它的繁華。
西行之路,不虛此行。