牟叢叢

摘要：隨著我國城市化、工業(yè)化進(jìn)程的加快，我國農(nóng)村留守兒童規(guī)模呈逐年增長的趨勢，農(nóng)村留守兒童逐漸成為近年來研究的熱點(diǎn)，農(nóng)村留守兒童的道德教育缺失已經(jīng)成為了一種普遍現(xiàn)象。綜合我國學(xué)者觀點(diǎn)，對農(nóng)村留守兒童道德教育缺失原因分析主要集中在家庭教育和學(xué)校教育。通過對農(nóng)村留守兒童道德教育問題成因分析，進(jìn)一步找到解決農(nóng)村留守兒童道德教育問題的途徑。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村；留守兒童；道德教育；原因

中圖分類號：G41文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：2095-9214（2016）12-0182-01

隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，城鄉(xiāng)戶籍制度的限制，大量的農(nóng)民外出務(wù)工而導(dǎo)致出現(xiàn)了農(nóng)村留守兒童這一弱勢群體。在全國婦聯(lián)發(fā)布的《全國農(nóng)村留守兒童狀況研究報告》一文中將“農(nóng)村留守兒童”的概念做了明確的界定，即“父母雙方或一方從農(nóng)村流動到其他地區(qū)，孩子留在戶籍所在地農(nóng)村，并因此不能和父母雙方共同生活的17周歲及以下的未成年人。《辭?！分袑Φ赖陆逃慕忉尠ǖ赖抡J(rèn)識、道德情感、道德意志、道德行為習(xí)慣等方面的教育。①對于農(nóng)村留守兒童道德教育問題成因的分析成為解決農(nóng)村留守兒童健康成長的關(guān)鍵。

一、農(nóng)村留守兒童道德教育的研究現(xiàn)狀

目前，學(xué)者們一致認(rèn)為農(nóng)村留守兒童道德教育問題成因集中在家庭、學(xué)校教育兩個方面，對其研究方法有根據(jù)調(diào)查問卷進(jìn)行的理論分析，還有跨學(xué)科不同視角的原因分析。在農(nóng)村留守兒童的道德教育問題的研究中，對社會、政府方面及深層次的原因分析不夠成熟，這也是以后研究農(nóng)村留守兒童道德教育原因的未來發(fā)展方向，同時也有助于學(xué)者們針對農(nóng)村留守兒童道德教育問題成因分析并提出解決路徑。

二、農(nóng)村留守兒童的道德教育問題的成因分析

（一）家庭教育方面

學(xué)者對于農(nóng)村留守兒童道德教育問題中家庭教育的影響，主要集中以下幾個方面：從家庭道德情感方面來看，榮紅濤②何建云③他們都認(rèn)為父母與孩子缺乏必要的感情交流，缺乏對孩子的關(guān)愛，導(dǎo)致孩子對情感的渴望難以滿足，親情關(guān)系失調(diào)，因而兒童難以形成健康良好的道德行為品質(zhì)。

從家庭道德認(rèn)識方面來看，黃玨子④、沈琴⑤認(rèn)為農(nóng)村留守兒童正處于道德認(rèn)識形成的重要時期，很多對孩子承擔(dān)監(jiān)護(hù)責(zé)任的祖輩文化水平低，祖父母的隔代教育，不能對孩子學(xué)習(xí)和思想加以正確指導(dǎo)和教育。而父母對孩子過于溺愛，盡力滿足孩子各種物質(zhì)需求，從而導(dǎo)致留守兒童沒有形成正確的人生觀、價值觀，家庭教育意識淡薄、觀念陳舊。

從家庭道德行為和道德意志方面來看，包舒暢⑥認(rèn)為父母缺乏對農(nóng)村留守兒童的監(jiān)管，對孩子的意志力教育不到位，受學(xué)習(xí)、社會、心理等方面因素影響導(dǎo)致產(chǎn)生不良的思想，導(dǎo)致兒童部分行為的偏差。

從家庭教育內(nèi)容來看，王藝寶、王敏靈⑦分析指出父母對孩子的教育通常是根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)來進(jìn)行，望子成龍的教育方式扭曲了教育內(nèi)容，也沒有給孩子正確的世界觀和價值觀指導(dǎo)，這種家庭教育對教育內(nèi)容的曲解成為農(nóng)村留守兒童的道德缺失是重要原因。

雖然這些學(xué)者在分析農(nóng)村留守兒童的家庭道德教育問題的角度不同，但是他們都認(rèn)為隔代教育盛行，家庭教育方式單一，父母教育觀念陳舊是導(dǎo)致兒童道德教育缺失的家庭教育的原因。

（二）學(xué)校教育方面

從學(xué)校的教育環(huán)境來看，王娟⑧、何健雯、趙慶海⑨認(rèn)為學(xué)校重智輕德，以學(xué)習(xí)成績好壞作為衡量學(xué)生和老師唯一標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)校教育理念缺失使得教師在實(shí)際教學(xué)并沒有秉承以德為先，只重視升學(xué)率，導(dǎo)致學(xué)校道德觀念淡薄。

從學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容來看，榮紅濤⑩研究指出農(nóng)村學(xué)校教育投入少，各地教程不統(tǒng)一，學(xué)校只注重成績的提升，缺乏對農(nóng)村留守兒童的情感、思想道德的教育。

從學(xué)校與家庭的關(guān)系來看，樂曉勇B11認(rèn)為學(xué)校與家長缺乏溝通，學(xué)校不了解留守兒童在家庭的思想行為表現(xiàn)，同樣家長也不了解子女在學(xué)校的表現(xiàn)，形成了農(nóng)村留守兒童道德教育的不良局面。

在分析農(nóng)村留守兒童的學(xué)校道德教育問題上，這些學(xué)者普遍認(rèn)為學(xué)校的教育環(huán)境對學(xué)生的道德成長具有重要作用，學(xué)校缺乏對留守兒童的關(guān)愛，學(xué)校道德教育意識淡薄，學(xué)校和家長對孩子的道德教育方面缺乏必要的溝通。

綜上所述，筆者認(rèn)為，學(xué)者基本上從家庭和學(xué)校教育方面對農(nóng)村留守兒童道德教育缺失調(diào)查狀況進(jìn)行研究和分析，但是研究層次較淺，對社會、政府的道德教育和深層次原因的分析還不成熟，從學(xué)者研究來看，農(nóng)村留守兒童道德教育問題的成因分析，還有待于進(jìn)一步規(guī)范和深入，研究方法有待于多元化，研究結(jié)論有待于形成規(guī)律性認(rèn)識。

（作者單位：青島科技大學(xué)）

注釋：

①辭海（第六版）[M].上海辭書出版社，2009：409-419.

②榮紅濤.農(nóng)村留守兒童教育現(xiàn)狀、問題及對策[J].黨政干部學(xué)刊，2010（1）：60-61.

③何建云.農(nóng)村留守兒童道德教育現(xiàn)狀調(diào)查與對策分析[J].經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊，2013（1）：47-48.

④黃玨子.對農(nóng)村未成年人思想道德建設(shè)工作的幾點(diǎn)思考[J].湖南醫(yī)科大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2009（2）：137-138.

⑤沈琴.農(nóng)村留守兒童道德問題成因分析[J].劍南文學(xué)（經(jīng)典教苑），2012（5）：246.

⑥包舒暢.農(nóng)村留守兒童道德教育問題及解決路徑分析[J].赤峰學(xué)院學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2011（10）：89-91.

⑦王藝寶，王敏靈.淺析農(nóng)村留守兒童道德教育的問題及其對策[J].讀與寫（教育教學(xué)刊）：2011（6）：69.

⑧王娟.農(nóng)村留守兒童德育問題探析[J].山東省農(nóng)業(yè)管理干部學(xué)院學(xué)報，2009（1）：47-48.

⑨何健雯，趙慶海.農(nóng)村留守兒童道德教育現(xiàn)狀與對策研究[J].山東省農(nóng)業(yè)管理干部學(xué)院學(xué)報，2011（6）：15-17.

⑩榮紅濤.農(nóng)村留守兒童教育現(xiàn)狀、問題及對策[J].黨政干部學(xué)刊，2010（1）：60-61.

B11樂曉勇.淺析農(nóng)村留守兒童道德教育問題[J].金卡工程，2009（12）.283.

參考文獻(xiàn)：

[1]周林，青永紅.農(nóng)村留守兒童教育問題研究[M].成都：四川教育出版社，2007：30-38.

[2]榮紅濤.農(nóng)村留守兒童教育現(xiàn)狀、問題及對策[J].黨政干部學(xué)刊，2010（1）：60-61.

[3]何建云.農(nóng)村留守兒童道德教育現(xiàn)狀調(diào)查與對策分析[J].經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊，2013（1）：47-48.

[4]戴麗君.農(nóng)村留守兒童思想道德教育問題成因分析[J].現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè)，2009（1）：263-264.

[5]王露璐，李明建.農(nóng)村留守兒童道德教育的現(xiàn)狀與思考[J].教育研究與實(shí)驗(yàn)，2014（6）：41-44.