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        實踐出真知,愛心育真人

        2016-12-26 15:52:13王虹
        考試周刊 2016年98期
        關鍵詞:求真陶行知語文

        王虹

        陶行知先生是中國現(xiàn)代史上一位偉大的人民教育家,他把一生都傾注在中國的教育事業(yè)上,在教育理論和教育實踐方面取得卓越的成就。陶行知先生愛滿天下、求真務實的教學理念為新時期語文教學發(fā)展提供了寶貴的文化資源。那么當代教師應如何弘揚和踐行陶行知先生的教育精神,并將其滲透在語文教學的方方面面呢?

        一、愛滿天下,發(fā)揮語文教學作用

        “愛滿天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦,一個“愛”字貫穿他整個教育生涯。語文作為一門含有豐富人文性的學科,不僅僅是傳授知識的過程,更是用愛浸潤學生心靈的過程。愛可以體現(xiàn)在教師對學生無私的關懷與奉獻,也可以體現(xiàn)在語文教學中潛移默化地對學生進行品格的熏陶。陶行知說:小孩子的體力與心理都需要“營養(yǎng)”。有了適當?shù)摹盃I養(yǎng)”,才會有高度的創(chuàng)造力。教育應當充滿愛。

        首先,教師應具備比常人更多的耐心、包容心及更堅韌的品質。教育是一個反復抓、抓反復的過程。一個反復出錯的孩子,并不能說明他有任何方面的缺陷,他們需要教師更多的關懷與耐心,正如陶行知先生所說:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼中有牛頓,你的譏笑中有愛迪生?!边@就要求教師敞開愛的大門,接納每一個孩子,寬容每個孩子。無論他是健康成長的幼苗,還是被風霜侵蝕的小草,都要用愛消除師生間的隔閡,用愛融化孩子心靈上的堅冰,用教師的大手牽著他們的小手,帶著他們一路踏上人生的坦途。

        其次,教師應該在日常語文教學中滲透愛的教育,讓學生懂得愛,更懂得如何愛。

        二、教人求真,實現(xiàn)語文教學價值

        陶行知先生說:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人?!边@是他對教育、對師生的諄諄教誨,也是他身體力行的做人準則。那么陶行知先生的求真精神放到今天,該怎樣弘揚與傳承呢?我認為可以結合教育現(xiàn)狀對陶行知先生的教育精神進行融合和吸收。

        (一)以身作則,追求真理。

        教師要培養(yǎng)學生的求真精神,首先自己應具備求真意識,踐行求真精神。如果我們一方面教導學生“知之為知之,不知為不知”,另一方面在學生面前刻意佯裝成無所不知的圣賢、知識權威,這是有違科學精神和為師之道的。語文知識是活的,學生的思維也是活的,在課堂教學中難免會碰到無法回答學生問題的尷尬場面,把問題拋回給學生不失為聰明的做法,但是實踐經驗告訴我,真誠地承認自己的不足并沒有想象中那么難堪。如有學生質疑《陳毅探母》這篇課文的真實性,不論杜撰與否,其中滲透的教育價值仍然存在,首先教師就要敢于承認教材、教學過程中的失誤與偏頗,以求真務實的精神感染學生。其次,小學階段的語文學習總有回頭看的時候,等學生心智稍微成熟時,我們可以再向學生介紹本文的另一種現(xiàn)實,從而激發(fā)學生的探究熱情,培養(yǎng)學生追求真知的精神。

        (二)教人求真,培育真人。

        “行是知之始,知是行之成”,實踐是檢驗真理的唯一標準。而在日常教學過程中,往往是教師們對著陳舊的參考書和教案滔滔不絕地講述所謂的“知識”,學生似懂非懂。批判了幾十年的教育現(xiàn)象如今仍然普遍存在,令人不勝唏噓。課堂重在“真”,小學語文教學應從實際情況出發(fā),教師要引導學生多對生活進行感悟,將自己的真情實感應用到語文學習中,鼓勵學生講“真話”、做“真人”。知識量并不是評判學生的唯一標準,而要將學生的理解力放在重要的評判位置上,看學生的自我素質能力中有無包含語文課本中的知識。

        三、敢于實踐,重塑語文學科活力

        陶行知先生認為,教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事創(chuàng)造工作,而行動正是激活學生創(chuàng)造思維的關鍵,要培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力,首先就要解放他們的頭腦、四肢、空間和時間,使他們得到充分的自由,在實踐中受到真正的教育。那么教師應該怎么做呢?竊認為可以用六個字概括:引進來,走出去。

        (一)把生活引進教室。

        生活處處是教育,教育就是為社會生活所用。語文是一門集人文性與工具性于一體的學科,如果我們局限于書本上的“死知識”,那么學生就只會學知識而不會用知識,只會學習而不會生活,更不用談創(chuàng)造性生活。因此,在進行語文教學時應讓學生得到充分的實踐,將社會引進課堂,促進小課堂與大社會的溝通。比如執(zhí)教《鄉(xiāng)下孩子》這篇課文,怎么讓城里的孩子感受鄉(xiāng)村的恬靜與美好呢?插圖、文字再美,也比不上親身實踐。我特意課前準備了課文中的“草葉”,再讓幾個生活在鄉(xiāng)下的孩子描述多姿多彩的鄉(xiāng)村生活,隨著悠揚的草葉聲傳出,孩子們看著我展示出一幅幅美妙的鄉(xiāng)村圖景,一個個都仿佛身臨其境,這個時候再指導朗讀,孩子們一個個都讀得如癡如醉,自然達到事半功倍的教學效果。

        (二)帶學生走出課堂。

        實踐出真知,要培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力,最有效的辦法是帶領學生走出課堂,切身感受事物的奧秘,將行動轉化為思想,思想再轉化為創(chuàng)造力。比如在課堂教學中涉及社會層面的問題時,教師可以讓學生扮演小調查員,以小記者的身份做社會小調查,讓學生在調查中產生問題,然后在課上一起提出問題,共同探討。當問題在課堂上有解答后,應再讓學生實踐于社會,走出課堂,以求鞏固知識以致熟練運用。如學完《云雀的心愿》后,我們讓學生調查家鄉(xiāng)水資源的利用和保護情況,尋找污染源,并寫出調查報告,提出科學利用水資源的建議。

        當今社會需要創(chuàng)新型人才,更需要關懷社會、心系國家、求真務實的真人,這個教育的重擔需要千千萬萬的教育工作者共同承擔。時代呼喚著愛,社會關注著愛,教育更需要愛。每個從事教育事業(yè)的工作者都應以陶行知先生為榜樣,恪守“愛滿天下”的人生信條,努力在教學實踐中詮釋教育真諦,以愛心培育出社會“真”人。

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