楊明

摘要：節(jié)奏訓(xùn)練是音樂教學(xué)的重要內(nèi)容，它可以提高學(xué)生的音樂興趣，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生對音樂創(chuàng)作的靈感，是音樂課堂上至關(guān)重要的部分。我們要結(jié)合實(shí)際情況對學(xué)生進(jìn)行節(jié)奏的訓(xùn)練，增強(qiáng)學(xué)生音樂學(xué)習(xí)效果。

關(guān)鍵詞：音樂教學(xué)；節(jié)奏訓(xùn)練；生活

中圖分類號：G623.71文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：2095-9214（2016）12-0011-01

節(jié)奏是音樂最基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)，卻是音樂的靈魂所在。不同的音樂有著自己獨(dú)特的節(jié)奏，把握好節(jié)奏的規(guī)律才能詮釋完美的音樂。音樂風(fēng)格和形象的塑造都不可脫離節(jié)奏的運(yùn)用，因此節(jié)奏訓(xùn)練是音樂教學(xué)中必要的內(nèi)容。節(jié)奏訓(xùn)練可以加強(qiáng)學(xué)生對音樂更深入的認(rèn)識，提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的效率，增強(qiáng)代入感。本文主要從節(jié)奏的定義、節(jié)奏訓(xùn)練的意義以及節(jié)奏訓(xùn)練的策略三個(gè)方面分析音樂教學(xué)中的節(jié)奏訓(xùn)練。

一、節(jié)奏的定義

柏拉圖曾經(jīng)說過“節(jié)奏是運(yùn)動(dòng)的次序”，這種說法具有缺陷因?yàn)樗撾x了物質(zhì)，而離開了物質(zhì)也就沒有所謂的運(yùn)動(dòng)，因此節(jié)奏可以認(rèn)為是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)反映在時(shí)間與空間上的刻度。物質(zhì)在時(shí)間上的刻度體現(xiàn)在物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的持續(xù)過程中，不同階段依次出現(xiàn)的先后順序。物質(zhì)在空間上的刻度體現(xiàn)在物質(zhì)運(yùn)動(dòng)所占空間的改變，位置的改變以及排列順序的變化。

音樂中音響的時(shí)間長短刻度包含著空間距離的長短刻度，這是由于聲源的振動(dòng)和聲音的波長都占有空間距離刻度。在相同空間與時(shí)間的情況，快節(jié)奏也就是所謂的長刻度，而慢節(jié)奏就是所謂的短刻度。就好比一拍一個(gè)音符和一拍四個(gè)音符相比，那節(jié)奏肯定會(huì)慢一些，因?yàn)槊總€(gè)音符所占的時(shí)間值相對長一些。

節(jié)奏是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)所產(chǎn)生。節(jié)奏在宇宙誕生的那天便形成，而且普遍存在。天體的運(yùn)行以及內(nèi)部的運(yùn)動(dòng)會(huì)有節(jié)奏的形成；隆隆雷聲，嘩嘩流水等自然現(xiàn)象會(huì)有節(jié)奏的形成；動(dòng)植物的新陳代謝、人類血液的流動(dòng)和脈搏的跳動(dòng)都會(huì)形成節(jié)奏；甚至我們的生活方式也會(huì)形成節(jié)奏。節(jié)奏在我們不知情的狀況下就已經(jīng)產(chǎn)生，它的快慢帶動(dòng)著事物有條不絮地進(jìn)行。一首歌沒有節(jié)奏的連接與組織便形成不了音樂，一個(gè)人沒有心臟跳動(dòng)的節(jié)奏以及血液流淌的節(jié)奏支持是活不下來的，所以節(jié)奏在音樂中的地位就好比心臟在人身體中的地位，萬萬不可缺少。

二、節(jié)奏訓(xùn)練的意義

音樂課堂上通常采用欣賞教學(xué)的模式，就是在音樂的氛圍中，通過欣賞音樂來加深對音樂的認(rèn)識。但是長期地欣賞不同的音樂會(huì)給學(xué)生帶來枯燥乏味的感覺，這時(shí)候需要引進(jìn)節(jié)奏的訓(xùn)練，這會(huì)帶來課堂的趣味性，受到很多音樂專業(yè)學(xué)生的喜愛。因?yàn)楣?jié)奏的訓(xùn)練啟發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造思維和靈感，能促進(jìn)他們自我發(fā)揮獨(dú)立創(chuàng)作歌曲。有時(shí)候音樂家往往都是因?yàn)橛泻芎玫囊魳犯杏X才會(huì)創(chuàng)作出好的歌曲，這種感覺如何形成，就是要在節(jié)奏訓(xùn)練中獲得。節(jié)奏訓(xùn)練激發(fā)學(xué)生對音樂的興趣，培養(yǎng)他們摸索音樂的動(dòng)力，并調(diào)動(dòng)學(xué)生的抽象思維能力。

節(jié)奏訓(xùn)練很容易摻雜著人的情緒和情感，因此音樂會(huì)讓人產(chǎn)生共鳴，這是很奇妙的地方。節(jié)奏訓(xùn)練會(huì)給學(xué)生帶來情感的觸發(fā)，這也是一種情緒的發(fā)泄。將音樂當(dāng)做是一種情感發(fā)泄物，會(huì)給音樂帶來活力和生機(jī)。很多人都追求著在音樂上的共鳴，因?yàn)檫@會(huì)讓他們感覺找到了知己，有情感基礎(chǔ)上的音樂才具有意義，所以才會(huì)強(qiáng)調(diào)節(jié)奏訓(xùn)練的重要性。

三、節(jié)奏訓(xùn)練的策略

（一）融合實(shí)際

現(xiàn)實(shí)生活中隨時(shí)隨地都可以感受到音樂的存在，例如清晨小販賣早飯的吆喝，公交車行駛的引擎聲，家長送學(xué)生上課時(shí)的嘮嘮叮囑，或是吵醒你的鬧鐘鈴聲。我們會(huì)遇到不同節(jié)奏的音樂，用人的腳步聲舉例最合適不過，小孩腳步時(shí)而急促時(shí)而緩慢，帶有漂浮的感覺，且著地聲不穩(wěn)。而年輕人總是保持著一個(gè)適合的節(jié)奏，踩在陸地上仿佛會(huì)發(fā)出咚咚咚的聲響。老年人的腳步好似漫游，節(jié)奏就如滴水一般漫長。

課堂上老師可以采用將音樂與生活結(jié)合起來，舉一些生活中的例子將抽象的音樂理念具體形象起來，比如用人的肢體動(dòng)作發(fā)出的聲音來代替節(jié)奏。要同學(xué)用不同的樂器將老師在生活中發(fā)現(xiàn)的節(jié)奏敲打出來，相反的同學(xué)也可以用自己的肢體動(dòng)作借助其他物品敲打出老師放的一段音樂，這是十分有趣的音樂活動(dòng)環(huán)節(jié)。相信音樂學(xué)生都比較過不同高度水的玻璃杯敲打的聲音的差別，還有在課堂中播放一段音樂，當(dāng)音樂中出現(xiàn)某個(gè)特定的音符時(shí)要用拍掌來代替，這種課堂小游戲都可以讓學(xué)生更好地融入到節(jié)奏的訓(xùn)練中，培養(yǎng)他們對音樂節(jié)奏的掌握，激發(fā)學(xué)習(xí)音樂的樂趣。

（二）模擬教學(xué)

我們在現(xiàn)實(shí)生活中會(huì)發(fā)現(xiàn)有認(rèn)識的人聲音十分相似，或者有的學(xué)生為了表達(dá)對歌星的喜愛，特意地去模仿歌星的聲音。這種模仿就是模仿節(jié)奏，這跟老師讓學(xué)生用樂器敲打動(dòng)作言語發(fā)出的節(jié)奏是一個(gè)道理，這種模擬真實(shí)環(huán)境的學(xué)習(xí)方式，會(huì)讓學(xué)生將音樂帶到生活中去，無時(shí)無刻不在生活中獲取音樂節(jié)奏的來源。這樣學(xué)生在音樂創(chuàng)作上便會(huì)有很多題材，創(chuàng)造出的音樂也不會(huì)空洞無味，會(huì)給人帶來情感上的共鳴，對生活的啟發(fā)。

（三）循環(huán)漸進(jìn)

我們對音樂節(jié)奏的把握是一個(gè)緩慢的過程，不可能一蹴即成。所以老師便要講究循環(huán)漸進(jìn)、層層深入的原則。每個(gè)學(xué)生對自己的樂器都很熟悉，可是對其他樂器卻孤陋寡聞，所以首先要加強(qiáng)學(xué)生對不同樂器的了解，只需要知道它們的音樂表達(dá)效果是什么樣就行。然后嘗試著在音樂中找節(jié)奏，老師放一些節(jié)奏感比較強(qiáng)的歌曲，讓學(xué)生們指出哪一段是由哪一個(gè)樂器演奏出來的，這是有點(diǎn)難度的。還有讓學(xué)生知道哪些樂器適合演奏二分音符，哪些樂器適合演奏八分音符。不能完全讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟音樂中的奧妙，我們還是得結(jié)合音樂家的經(jīng)驗(yàn)，有時(shí)候人耳會(huì)給我們帶來誤導(dǎo)，但是我們對音樂的欣賞都是通過耳朵的感受，包括我們選擇屬于自己的樂器也是通過耳朵的聆聽和內(nèi)心的感受。這種循環(huán)漸進(jìn)的教學(xué)模式會(huì)讓學(xué)生慢慢感受到音樂的魅力，達(dá)到事半功倍的效果。

四、小結(jié)

節(jié)奏普遍和客觀的存在，讓我們在節(jié)奏訓(xùn)練中會(huì)喜歡嘗試聆聽大自然的音響節(jié)奏，以及周圍現(xiàn)實(shí)生活中的音響節(jié)奏。帶有目的地傾聽這些節(jié)奏，讓平時(shí)反感的一些聲音都變得美妙起來，例如上課鈴聲。真正的音樂是什么？就是自然、生活中天然而成的節(jié)奏，那種天籟之音才可以撞擊出我們心靈的火花。

（作者單位：北京市東城區(qū)史家小學(xué)）

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