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        質(zhì)樸生命 詩意人生

        2016-12-26 17:02:09李廣德
        現(xiàn)代經(jīng)濟信息 2016年8期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)

        李廣德

        每一個有成就的藝術(shù)家,都是在其特有的藝術(shù)實踐中,不知不覺的完成了自己的生命成長和藝術(shù)風格。這種風格的形成與藝術(shù)家自身的生命意識、生命軌跡、生活環(huán)境息息相關(guān)。著名畫家孔紫獨特的藝術(shù)面貌也是在特定環(huán)境形成的。

        孔紫生在都市,兒時和奶奶在老家鄉(xiāng)村生活,學齡后雖回都市讀書,十六歲卻又回到老家插隊,農(nóng)村的成長經(jīng)歷在她的生命中,打下了揮之不去的印記,在他的情感中,結(jié)下了難以割舍的情緣。兩年后她穿上綠軍裝,帶著自己繪畫作品,帶著藝術(shù)夢想,走進了他夢開始的地方。

        幾十年過去,成績卓越,作品曾多次在全軍、全國重要大展上摘金奪銀,是當代水墨人物畫女畫家中杰出的領(lǐng)軍人物。代表作品《青春華彩》、《秋風》、《微風》、《高梁青青》、《苞谷熟了》、《兒子》、《三伏》等作品榮獲第九屆全國美展銀獎、第十屆全國美展銀獎、八屆全國美展優(yōu)秀作品、全國首屆中國畫大展銀獎、東方杯國際水墨畫大賽銀獎、中國人民解放軍新作品一等獎、全軍美術(shù)作品展覽金獎、文化部第十二屆群星獎金獎等獎項。作品曾多次在美國、德國、日本、韓國、澳大利亞等國家及香港、澳門地區(qū)展出,并在國內(nèi)舉辦個展和聯(lián)展。作品《高粱青青》被中國美術(shù)館、中國軍事博物館、聯(lián)合國教科文組織等國內(nèi)外機構(gòu)及個人收藏。 孔紫及作品先后被收入《中國現(xiàn)代美術(shù)全集》、《中國當代美術(shù)家圖錄》、《中國當代美術(shù)1979-1999》、《中國當代女畫家》、《中國當代杰出中青年國畫家新作集》、《世界華人美術(shù)名家年鑒》、《百年中國畫展》等權(quán)威性大型專業(yè)畫冊。中央電視臺軍事部軍中名人欄目、軍營文化欄目、中央教育臺.北京電視臺、山東衛(wèi)視臺均作了孔紫的專題報道。1997年被中國文聯(lián)和中國美協(xié)評為“中國畫壇百杰”2000年隨中國美術(shù)家代表團赴歐洲訪問考察??鬃犀F(xiàn)為中國國家畫院專業(yè)畫家、國家一級美術(shù)師、中國女畫家協(xié)會首任主席、中國美術(shù)家協(xié)會理事/全國婦聯(lián)執(zhí)委等多個社會任職。在她的 軍事 、田園、農(nóng)民、等題材作品中;能夠感到她生命中的質(zhì)樸、生命中的情境、和她在塵世中的自由和尊嚴,他用自己多年的積累,用水墨作為自己揮寫審美情緒的載體,把滿腔的才情,自然的通過筆墨流放在素白的宣紙上,來展現(xiàn)她生命里的崇高和光芒。

        孔紫從中外大師的人格里,感悟到藝術(shù)的神圣和個人的生命價值,從而她無法停止藝術(shù)腳步。使他能在物欲橫流的塵世間,耐住寂寞潛心創(chuàng)作,他潔身自好,從不犧牲自己的人格換取廉價的虛榮,而隨波逐流。孔紫的繪畫把主觀情感與客觀物象,構(gòu)成一個氣韻生動的空間,并使其和天地達美溶為一體,這種美妙的意境讓人品味,讓人留戀,更讓人通過他的繪畫觸摸到來自心靈的感動。她的水墨藝術(shù)始終保持著自己獨有的智慧,和自己營造的樸素生活所需要的遠離喧囂的寧靜。她作品的表現(xiàn)力,是來自他的生命與生長環(huán)境的融合,無論是軍旅、田園、還有當下的都市生活。

        孔紫的軍事題材作品,是他多年軍旅生涯的產(chǎn)物,也是他多年來對軍事繪畫的探索和思考的結(jié)果。她用與眾不同的視角,對戰(zhàn)爭年代、和平年代中“人”的歌頌;《高粱青青》表達了孔紫對對戰(zhàn)爭與生命的深切關(guān)注,并用水墨色彩把生命的關(guān)懷推到極至;從中可以看到他對形式美感的追求,人物造型,變而不怪,拙而不巧。形象符合過去戰(zhàn)爭歲月中的時代特征,從而傳達出強烈的時代情感;沖滿畫面的青青高粱頂天立地,寓意著生生不息永不泯滅的民族精神和生命情懷。

        在生命的過程中,青春是美麗的、是無悔的,多少古今圣賢,文人墨客感慨青春易逝;而唯有孔紫的《青春華彩》構(gòu)成了一幅永恒的青春的樂章,她讓人們的內(nèi)心在繁雜塵世中漸漸蘇醒,恍然驚覺各自生命深處對青春時光的追憶,喚醒了許多人生命中從未有過的春天。這件作品的內(nèi)涵已遠遠超越了題材本身的限制;她只把軍人作為一個載體,來表達自己對生命、青春真切的寄托。她想畫出一幅永恒的佳作,她更加注重體驗繪畫的過程,在這個過程中他感到了痛苦與歡樂,當墨線快速行走,墨色慢慢淫開時,他感到生命的永恒和超越,同時也喚醒了人們一種內(nèi)心的狀態(tài)和感傷。正向塞涅卡所言“青春不是人生的一段時期,而是心靈的一種狀態(tài)。

        在孔紫的軍事繪畫中,打破了宏大敘事語境形式,更沒有直白言說軍人的使命、責任、和奉獻精神。除《高粱青青》在她的畫面上再也沒有出現(xiàn)武器符號。她以真誠平和的心態(tài),對生活對藝術(shù)的敏感直覺,使她較早的開始關(guān)注青年士兵的精神欲求,從人本性的角度去挖掘士兵的情態(tài)。因而顯示出孔紫獨有的智慧和深厚的文化根基,表現(xiàn)出對人普遍情感的體驗,在精神情感上以顯露出對人終極的關(guān)懷。無論是在二十年前還是在當下都是十分難能可貴,由此出現(xiàn)了與眾不同的軍事繪畫新圖示;這更見諸與她后來的《三伏》、《兒子》、《新兵—冬訓》、《高原紅—冬訓》、《新軍裝》、《兄弟》、《寫生組畫—新兵連》等系列作品之中。如果說《高粱青青》是孔紫對民族精神的一種追問;那么后來的軍事繪畫,則是走出了過去傳統(tǒng)的軍旅文化而更加關(guān)照當代文化的啟示。她的文化內(nèi)蘊,使其軍事繪畫充滿靈性,創(chuàng)造性思維超然,即超越平凡的情感真實,也超越生活的藝術(shù)真實??鬃铣晒梃b了西方繪畫的構(gòu)成色彩,不僅沒有使她的寫意意味和筆力減弱,相反卻轉(zhuǎn)化了中國畫的困境,卻立了現(xiàn)代的筆墨結(jié)構(gòu);大大豐富和加強了畫面的力度和意象,走出了一條與眾不同的現(xiàn)代水墨之路。

        田園不僅僅屬于陶淵明,也同樣屬與孔紫這種生命中有所寄托、藝術(shù)中有大追求的藝術(shù)家,鄉(xiāng)村的成長經(jīng)歷使孔紫的田園題材以及與田園有關(guān)的作品未曾間斷,即使在部隊期間也是如此。《高粱青青》、《紅高粱系列》、《曬谷》、《微風》、《秋風》、《記憶—秋野》、《記憶—晨霧》、《搭伴》等力作不斷涌現(xiàn);從中可見,孔紫對鄉(xiāng)土田園的親切慕戀之情,并從這里得到了永不枯竭的生命之泉;將具象造型很好的建構(gòu)在筆墨結(jié)構(gòu)之中,又以擺脫自然物象的束縛,最大限度的追求水墨形態(tài)意味,并將她更純粹的精神世界融入水墨痕跡之中,表現(xiàn)出對水墨自身價值的關(guān)注;從而用水墨意象來表達精神情感。在精通水墨語言的基礎(chǔ)上,既保留筆墨獨立的審美屬性,也表現(xiàn)出田園植物的獨特性,又開掘出集團式繁密的現(xiàn)代筆墨結(jié)構(gòu),在對獨有的形式把握中將生命力量賦予了對象;孔紫的田園繪畫,并不是現(xiàn)實的田園,而是對當代農(nóng)民失去土地田園、都市人失去精神家園的終極關(guān)懷;因此具有強烈的當代性和永恒性。如《記憶—秋野》、《記憶—晨霧》、《搭伴》等。在這些作品畫中,他追求水墨質(zhì)樸淳錦無華 的本色之美,在豐富中追求單純與深刻,表現(xiàn)出她對水墨語言精湛的使用和對水墨技巧的深刻理解。她的水墨人物畫是中國傳統(tǒng)文化精神和時代精神及文化觀念結(jié)合的產(chǎn)物,他把精神觀念轉(zhuǎn)化為筆墨技巧,進而是筆墨技法表現(xiàn)出她深刻而復雜的思想,使她的繪畫行為堅定明確的沿著精神境界發(fā)展;從而強烈的體現(xiàn)出孔紫在中國藝術(shù)精神引領(lǐng)下,走出一條與眾不同,卻與自己生命意識相吻合的精神軌跡。

        孔紫深知,藝術(shù)是給自己提供一種精神表達方式,用來表述自我的存在狀態(tài)和賴以生存的這個世界的看法。一個畫家無論在生活中藝術(shù)中只要真誠的坦露你自己,人們就會在作品中感受到獨特而豐富的精神世界。她敏銳的發(fā)現(xiàn)水墨畫的發(fā)展有它自身的規(guī)律性,藝術(shù)的本質(zhì)是使人的精神得到升華,超越自我的束縛,因此她的藝術(shù)實踐從未背離藝術(shù)精神和自己的精神情感,這也是她真誠、自然、樸素的結(jié)果。她的畫不矯情、不做作、不雕琢、不違心,真的做到了內(nèi)心的率真性情,是天性本真的流露,他畫中的田園,是她生命從喧囂走向?qū)庫o的詩意的回歸,抵達了心靈的自由,她樸拙的性情永恒不改。

        在孔紫多年的藝術(shù)實踐中,沒有放棄具象人物造型而走向抽象水墨表現(xiàn),她所最求的是水墨意象是通過人物的表象轉(zhuǎn)換的,人被作為水墨理想載體,在自然物象與水墨表現(xiàn)上達到高度和諧,更作為其生命精神存在的理想境界。她的水墨是超然與物象之外的,水墨自然的成為她表達情感的方式,進而強調(diào)突出了水墨的獨立審美屬性和存在價值。 她將傳統(tǒng)筆墨“意趣” 從遙遠的農(nóng)業(yè)文明引領(lǐng)到當代的都市陽光里,從而使她的水墨語境成為現(xiàn)代文明精神載體,并用獨特的語言,使她的水墨形式與眾不同,也是傳統(tǒng)水墨獲得新生。

        孔紫本質(zhì)上就是一個優(yōu)秀的藝術(shù)家,是因為她生命中所特有的質(zhì)樸、真誠、堅定的信念和過人的才情,并從永恒的藝術(shù)審美中,不斷找尋視覺張力和形式美感。她把質(zhì)樸的生命和藝術(shù)中的體驗連接起來,在樸素的藝術(shù)形式中體驗人生的痛苦與歡樂,在肯頌生命同時也賦予生命的從高、悲壯、永恒的意義,在他看來水墨人物畫就是她肯定生命的一種方式。

        孔紫把生命釀成感人的畫卷,也成就了自己詩意的人生。

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