許金凱?オ?

詩歌是中華文化一顆璀璨的明珠，詩歌鑒賞是文學(xué)鑒賞的最高形式，是培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)趣味和文學(xué)素養(yǎng)的最佳媒介之一。沒有戲劇緊張激烈的矛盾沖突，沒有小說曲折生動(dòng)的故事情節(jié)，沒有散文形散神聚的特色，詩歌以其凝練性、抒情性、音樂性等特點(diǎn)決定了它自有的鑒賞模式和學(xué)習(xí)方法，以便達(dá)到透過字面體味揣摩詩歌的“言外之意”、體會(huì)作者在詩中所表現(xiàn)的情感，培養(yǎng)文學(xué)純正趣味、提高文學(xué)綜合素養(yǎng)，陶冶性情。那么詩歌鑒賞有哪些方法呢？

一、美讀感受——半學(xué)修心半讀書

“所謂美讀感受，就是指把作者的情感在讀的時(shí)候傳達(dá)出來……美讀得其法，不但了解作者說些什么，而且與作者的心靈相感通，無論興趣方面，或受用方面都有莫大的收獲?！保ā度~圣陶語文教育論集》）用美讀法來體味詩歌的“三美”，即音樂美、意境美和語言美。音樂美是詩歌區(qū)別于其他文學(xué)體裁的實(shí)質(zhì)，在緩歌慢唱、密詠恬吟中把握詩的用韻、節(jié)拍、停頓，把握聲調(diào)的輕重緩急，字音的響沉強(qiáng)弱，語流的疾徐曲折，這就是詩歌的音樂美。

古人“情動(dòng)于中而形于言：言之不足，故嗟嘆之：嗟嘆之不足，故歌詠之。”最早的詩歌不就是在老百姓的勞動(dòng)中喊出來的嗎？表達(dá)他們對(duì)社會(huì)，對(duì)生活中的某人、某事或某種現(xiàn)象的或褒或貶或肯定或否定。我們?yōu)槭裁淳妥霾坏交驕\吟，或低唱，動(dòng)情處放聲高歌又有何不可呢？平時(shí)養(yǎng)成良好的美讀習(xí)慣，加大文學(xué)底蘊(yùn)的積蓄，帶著激情品讀詩歌，深入體味詩作流露出來的思想感情，在美讀感受中體味“芳村無人花自落，春山一路鳥空啼”的山路寂寞之感；“燕子不歸春事晚，一汀煙雨杏花寒”的游子不歸、紅顏將老的心中情；“水滿田疇稻葉齊，日光穿過曉煙低”的初秋晨景的涼意……在美讀感受中，揣摩山水詩、送別詩、邊塞詩、詠物詩的趣味。

二、意境品味——不畏浮云遮望眼

詩歌的意象就是詩人的思想感情與客觀物象的融合，而意境則是詩人通過種種意象的創(chuàng)造和組合所構(gòu)成的一種充滿詩意的藝術(shù)境界。詩歌是對(duì)意象意境的分析，加入豐富的想象和聯(lián)想，對(duì)詩歌作出多義性的解讀并揣摩詩人的情感。這就可以在詩歌瑰麗的殿堂自由翱翔。朱光潛論詩時(shí)說，“無論是作者或是讀者，在心領(lǐng)神會(huì)一首好詩時(shí)，都必須有一幅畫境，或是一幕戲景?！边@里的“畫境”或“戲景”就是構(gòu)成詩歌全篇的整體形象畫面，往往由幾個(gè)畫面組合而成。王維詩歌“詩中有畫，畫中有詩”的特點(diǎn)最能說明這個(gè)問題。如《竹里館》選擇竹林與明月描寫周圍景色，選擇彈琴與長(zhǎng)嘯抒寫自我情懷，以聲響托出靜境，表達(dá)出全詩清幽澄凈的意境；而《送元二使安西》則從整體勾勒，細(xì)處刻畫，描繪出一幅春雨濕塵洗柳，古城客棧外詩人與朋友飲酒話別的形象畫面。

又如松、竹、梅、菊一類事物被人們賦予特定的意境，表現(xiàn)人高潔的品格，詩人常借助它們表達(dá)一定的思想感情。如陸游的《卜算子》“詠梅”，以梅自喻，表現(xiàn)自己不與爭(zhēng)寵邀媚、阿諛奉承之徒為伍的品格和不畏讒毀、堅(jiān)貞自守的錚錚傲骨。如“折柳”，這是古人送別的習(xí)俗，因而“折柳”也就成了贈(zèng)別的代稱?！坝H知折柳贈(zèng)，舊侶乘籃送”就是寫的送別的情況。又如“羌笛”本義是羌族人吹的一種歌曲，曲調(diào)哀怨，多含思念。后來就用“毛笛、竹笛、羌管”作為思鄉(xiāng)的代名詞。另外還有以“鴻雁、雁族、尺素”來代書信，更多地在這些詞句中寄寓了思念的意思。

三、詩眼推敲——心有靈犀一點(diǎn)通

古代詩人十分重視字句的錘煉，有“詩眼”之說?！把邸本褪窃娋涞年P(guān)鍵處，不拘在腰在膝在足。諸如“孤燈燃舊夢(mèng)，寒杵搗鄉(xiāng)愁”的“燃”、“搗”，“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”，“紅杏枝頭春鬧意”的“鬧”，都是論家津津樂道的著名的“眼”。好的詩歌往往妙在一字一詞傳達(dá)出全詩的精神。

如李清照《如夢(mèng)令·昨夜雨疏風(fēng)驟》末句“應(yīng)是綠肥紅瘦”就是詩眼，經(jīng)李清照這一組合，其色澤和韻味便油然而生，委婉地表達(dá)出青春將逝的煩悶與苦惱。李白《春夜洛城聞笛》是一首融合起承轉(zhuǎn)合結(jié)構(gòu)的膾炙人口的七絕。起句“誰家玉笛暗飛聲”如平地春雷破空而來，一個(gè)“飛”字，振人心魄；承句“散入春風(fēng)滿洛城”句式和節(jié)奏轉(zhuǎn)入從容和舒緩；“此夜曲中聞?wù)哿眳s是陡然一轉(zhuǎn)，“聞”字不僅點(diǎn)出了作者自己的感受，更是用“折柳”點(diǎn)染一種場(chǎng)景，一種情緒。具體地說，在詩歌的關(guān)鍵處，一個(gè)妙煞的字眼，可以有聲有色，極致入微，狀難壯之景，達(dá)難達(dá)之情，甚至可以營(yíng)造出一種意境。孟浩然的名句“微云淡河漢，疏雨滴梧桐”中的“淡”和“滴”，歷來備受贊賞，“淡”狀出視覺感受，“滴”達(dá)出聽覺感受，“淡”和“滴”渲染出一種冷漠、孤寂的境界。所以，鑒賞詩歌時(shí)，我們應(yīng)抓住重點(diǎn)字眼，作詩點(diǎn)眼，猶如畫龍點(diǎn)睛，詩無眼則佳處不見，龍無睛則神采盡失。

總之，詩歌作為一種特殊的文學(xué)體裁，它有著獨(dú)特的語言風(fēng)格，即抒情性、含蓄性、精練性、跳躍性。為此，我們鑒賞詩歌時(shí)必須抓住詩人所運(yùn)用的這些富有表現(xiàn)力的妙字佳句，才能更好地理解整首詩歌的意境，進(jìn)而提高鑒賞能力。

作者單位：福建省安溪縣慈山學(xué)校（362411）