宋雁?オ?

小說(shuō)主要是一種以刻畫(huà)和塑造人物藝術(shù)形象為中心，通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)與敘述故事情節(jié)，深刻獨(dú)到地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的文學(xué)體裁。入選蘇教版初中語(yǔ)文教材中的《故鄉(xiāng)》《我的叔叔于勒》等小說(shuō)具有極豐富的審美價(jià)值。那么，在具體的教學(xué)過(guò)程中，我們?nèi)绾纬浞滞诰蛱N(yùn)含于小說(shuō)中的上述審美因素，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)與欣賞蘊(yùn)含于小說(shuō)中的審美意蘊(yùn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育，以期達(dá)成培養(yǎng)學(xué)生審美情趣與提高學(xué)生審美能力的教學(xué)目標(biāo)呢？

一、小說(shuō)審美教學(xué)的含義及作用

小說(shuō)審美教學(xué)，指的是教師在小說(shuō)閱讀教學(xué)過(guò)程中，自覺(jué)運(yùn)用美的方法與美的理念等，引導(dǎo)與啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)與鑒賞蘊(yùn)含于小說(shuō)文本中的諸多美學(xué)因素，并在此過(guò)程中，引導(dǎo)與幫助學(xué)生構(gòu)建正確的、美好的審美理念，培養(yǎng)學(xué)生的審美理解力與審美接受力，提升學(xué)生的審美感知能力與審美品位，繼之引導(dǎo)學(xué)生塑造美好的審美人格，引導(dǎo)學(xué)生健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。

小說(shuō)審美教學(xué)的重要作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

有利于激發(fā)與指導(dǎo)學(xué)生深刻體會(huì)小說(shuō)藝術(shù)作品中所要表達(dá)的豐富的內(nèi)在含義，培養(yǎng)與提高學(xué)生的閱讀能力與閱讀品位；有利于引導(dǎo)學(xué)生理解小說(shuō)所要表達(dá)的主旨，深刻體味作者寄寓小說(shuō)文本中的思想情感。

學(xué)生在感知與鑒賞小說(shuō)藝術(shù)作品深刻而又豐富的內(nèi)涵的過(guò)程中，往往會(huì)自覺(jué)地與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系在一起。比如，契訶夫的短篇小說(shuō)《變色龍》塑造了一個(gè)見(jiàn)風(fēng)使舵、欺下媚上的藝術(shù)形象——警官奧楚蔑洛夫。盡管這個(gè)人物藝術(shù)形象是作者根據(jù)自己的創(chuàng)作思想虛構(gòu)出來(lái)的典型人物形象，然而，學(xué)生卻能夠在現(xiàn)實(shí)生活中找到與之相似的人物并將之與奧楚蔑洛夫?qū)?yīng)起來(lái)。如此，則有利于我們引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)與感知現(xiàn)實(shí)生活中的這種人物或者這一類(lèi)人物。

小說(shuō)審美教學(xué)能夠在很大程度上引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建積極美好的精神家園。在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生與成年人一樣，承受著來(lái)自現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的各種壓力，內(nèi)心世界因此常常產(chǎn)生諸多的不滿甚至痛苦。我們必須引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)一些具體的審美活動(dòng)來(lái)化解心中的郁悶與排除內(nèi)心的煩惱。而小說(shuō)恰恰為我們提供了引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行審美活動(dòng)的載體，我們可以引導(dǎo)學(xué)生在沉浸于小說(shuō)營(yíng)造的美好情境中忘卻憂愁與煩惱。比如，學(xué)生在魯迅的《社戲》中就能夠欣賞到美麗的水鄉(xiāng)夜景與平橋村少年們純真美好的友情，并由此帶來(lái)心曠神怡的審美體驗(yàn)。在此過(guò)程中，學(xué)生郁積在心中的苦悶與不快等也就會(huì)隨之不翼而飛。

二、在教學(xué)過(guò)程中開(kāi)展審美教學(xué)的方略

為了更好更快地達(dá)成新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)提出的語(yǔ)文“閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考”等教學(xué)目標(biāo)，我們有必要采取下列措施開(kāi)展審美教學(xué)活動(dòng)。

1. 營(yíng)造氛圍，激發(fā)學(xué)生的感知與想象

在初中語(yǔ)文小說(shuō)教學(xué)過(guò)程中開(kāi)展審美教學(xué)活動(dòng)的最大目的是為培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣與極高的審美品位。既如此，我們有必要在小說(shuō)教學(xué)過(guò)程中采取相應(yīng)措施，以此激發(fā)學(xué)生對(duì)小說(shuō)的審美感知能力與審美想象能力。在教學(xué)小說(shuō)文本的過(guò)程中，我們必須依托文本千方百計(jì)地引導(dǎo)學(xué)生感知與體驗(yàn)文本中營(yíng)造的美好意境，激發(fā)學(xué)生豐富的想象力，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生獨(dú)特的審美體驗(yàn)。

以教學(xué)魯迅的《故鄉(xiāng)》為例。我們可以引導(dǎo)學(xué)生先找出文中描寫(xiě)“我”記憶中的故鄉(xiāng)與現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)的不同語(yǔ)句，比如“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜”以及“蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村，沒(méi)有一絲生氣”等。學(xué)生細(xì)讀深品上述語(yǔ)句后，啟動(dòng)自己豐富的想象思維，在自己的頭腦中描繪出兩幅色彩不同美感迥異的故鄉(xiāng)場(chǎng)景。如此，學(xué)生在對(duì)記憶中的故鄉(xiāng)與現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)的鮮明對(duì)比中，定然會(huì)加深理解與體味“我”回到時(shí)隔二十余年的故鄉(xiāng)時(shí)的矛盾情感。

當(dāng)然，我們也可以引導(dǎo)學(xué)生用自己的語(yǔ)言描述自己的故鄉(xiāng)。學(xué)生通過(guò)描繪故鄉(xiāng)的一草一木，會(huì)自覺(jué)地激發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)的無(wú)比熱愛(ài)與無(wú)比贊美之情，加深對(duì)魯迅筆下的故鄉(xiāng)的認(rèn)識(shí)，并引發(fā)情感上的共鳴。

2.引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟小說(shuō)中的人物形象美

人物藝術(shù)形象是小說(shuō)三要素中最重要的元素。小說(shuō)教學(xué)時(shí)，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生審美解讀作者精心塑造的人物藝術(shù)形象，學(xué)生可以加深對(duì)小說(shuō)豐富內(nèi)涵的理解與把握，會(huì)自覺(jué)培養(yǎng)愛(ài)憎分明的情感，從而提高自身的審美品位。所以，在小說(shuō)教學(xué)過(guò)程中，我們必須引導(dǎo)學(xué)生審美分析小說(shuō)中的人物藝術(shù)形象，感知人物藝術(shù)形象的美學(xué)特質(zhì)。

比如教學(xué)魯迅的《故鄉(xiāng)》時(shí)，我們可以引導(dǎo)學(xué)生審美解讀童年時(shí)期的閏土以及中年時(shí)的閏土有哪些不同。首先，我們引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀深品文本中閏土捕鳥(niǎo)與閏土瓜田扎刺猬那兩個(gè)自然段，而后引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勆倌觊c土有哪些特點(diǎn)與美好品質(zhì)，再引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際生活，說(shuō)說(shuō)自己是否有與少年閏土相類(lèi)似的經(jīng)歷，以此拉近這篇小說(shuō)與學(xué)生之間的距離，讓學(xué)生在鑒賞少年閏土這個(gè)藝術(shù)形象的過(guò)程中產(chǎn)生豐富的審美體驗(yàn)。

當(dāng)然，我們還要引導(dǎo)學(xué)生分析迂腐麻木的中年閏土藝術(shù)形象，引導(dǎo)學(xué)生明白：閏土人到中年后之所以會(huì)變得封建迷信與麻木不仁等，是深受封建禮教迫害的結(jié)果。至此，學(xué)生會(huì)更加深刻地理解這篇小說(shuō)的主題，并提高對(duì)小說(shuō)審美鑒賞能力。

3.激發(fā)主客觀因素，引發(fā)情感共鳴

在審美活動(dòng)過(guò)程中，情感是最重要的先決條件，是讀者開(kāi)展審美活動(dòng)的介質(zhì)與關(guān)鍵，是讀者產(chǎn)生審美體驗(yàn)的基礎(chǔ)。我們首先必須親身體驗(yàn)小說(shuō)中人物藝術(shù)形象的思想情感，并采取誦讀關(guān)鍵段落、講解相關(guān)內(nèi)容等適當(dāng)?shù)姆绞絹?lái)感染學(xué)生。其次，在小說(shuō)教學(xué)過(guò)程中，我們必須充分激發(fā)學(xué)生的主觀因素，引導(dǎo)學(xué)生與小說(shuō)中的人物藝術(shù)形象產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，以此培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。此外，還必須充分考慮到在小說(shuō)審美教學(xué)過(guò)程中學(xué)生客觀因素對(duì)審美感知與審美體驗(yàn)的影響?？陀^因素主要包括學(xué)生的生活閱歷、文化程度、知識(shí)儲(chǔ)備、性格特點(diǎn)等。

實(shí)踐證明，上述客觀因素常常在很大程度上對(duì)學(xué)生的閱讀心理產(chǎn)生積極的或者消極的影響，嚴(yán)重影響著學(xué)生在閱讀鑒賞過(guò)程中的情感表達(dá)。故此，對(duì)莫泊桑的《我的叔叔于勒》中菲利普夫婦藝術(shù)形象的語(yǔ)言、行為、神態(tài)等的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，對(duì)魯迅的《社戲》中在夜航中所見(jiàn)景物的富有詩(shī)情畫(huà)意的描寫(xiě)，對(duì)契訶夫的《變色龍》中對(duì)奧楚蔑洛夫藝術(shù)形象的細(xì)致刻畫(huà)等，均應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的生活閱歷、知識(shí)儲(chǔ)備等加以細(xì)讀深品，引導(dǎo)學(xué)生與作者寄予作品中的思想情感產(chǎn)生共鳴，并借之達(dá)成審美體驗(yàn)之目標(biāo)。

總之，在小說(shuō)教學(xué)過(guò)程中我們必須有效開(kāi)展審美教育活動(dòng)，在充分尊重學(xué)生個(gè)性化解讀的過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生用心靈重新建構(gòu)小說(shuō)，引導(dǎo)學(xué)生將個(gè)性主體訴諸于自身的審美想象與理想化對(duì)象，以此獲得審美情趣與審美體驗(yàn)，達(dá)成審美教育目標(biāo)。

作者單位：江蘇省海門(mén)市湯家初級(jí)中學(xué)（226100）