李進(jìn)祥

馬慧娟是以“拇指作家”出名的?！?年來，在田間炕頭堅(jiān)持用手機(jī)寫了40多萬字的隨筆和散文，光手機(jī)就摁壞了7部，記錄了像她一樣的西北回族女人的酸甜苦辣”……類似的媒體報(bào)道讓這個(gè)來自寧夏吳忠市紅寺堡區(qū)紅寺堡鎮(zhèn)玉池村的普通人迅速成為小有名氣的草根作家。新聞報(bào)道總會(huì)找一些宣傳點(diǎn)或噱頭，對(duì)馬慧娟的宣傳，集中在“初中文化”、“種地打工”、“回族婦女”幾個(gè)點(diǎn)上。這樣的宣傳，對(duì)一個(gè)基層寫作者來說，可能是一種鼓勵(lì)，但對(duì)她的文學(xué)創(chuàng)作來說，并不一定是好事。不管是什么身份、什么地位，作家就是作家，作家要用作品說話。

對(duì)一個(gè)作家來說，尊重是最重要的。而最好的尊重，就是閱讀她的作品?！断L(fēng)絮語》這部散文集收錄了馬慧娟近20萬字的作品，通過閱讀這些作品，我對(duì)馬慧娟的創(chuàng)作有了比較全面的了解，感覺馬慧娟的散文作品有這樣幾個(gè)特點(diǎn)：

一是生活的質(zhì)感。馬慧娟的散文就是記錄生活。比如，《野地》記錄她和幾個(gè)農(nóng)民為建設(shè)公路打點(diǎn)撒線的事。在野外工作，一天翻山越嶺負(fù)重行走8個(gè)多小時(shí)，工頭每天還要故意拖延下班時(shí)間。他們爭(zhēng)取按時(shí)下班的權(quán)利，卻被工頭解雇了。生活是艱辛的，也是無奈的。馬慧娟記錄了這些艱辛和無奈，但這并不是全部。文學(xué)的根要深深扎在泥土里、扎在生活中，但僅僅把生活記錄下來，還不是文學(xué)，文學(xué)還需要在泥土里開出鮮花。馬慧娟的心中有鮮花，她感受到穿著臃腫的自己“是值得別人羨慕的人”，感受到“暮色中的這片土地美麗安詳”。自信和自嘲、自尊和自愛，無聊中的趣味、無奈中的忍耐，還有對(duì)自由、對(duì)美好生活的向往，這些都是馬慧娟心中的鮮花，也是她作品中的鮮花。

二是流動(dòng)的畫面感。因?yàn)闆]有太多的時(shí)間來寫作，也由于是用手機(jī)來寫的，馬慧娟的許多散文、隨筆都是片段式的，比如《旅途散記》《黑眼灣組詩(shī)》《農(nóng)閑筆記》等，尤其是“隨筆六十六則”，三四百字一個(gè)片段，每一個(gè)片段寫一事、一物，或者是一個(gè)場(chǎng)景、一個(gè)畫面。組合起來，有一種流動(dòng)的畫面感。馬慧娟非常善于捕捉和描寫畫面，那些畫面有的像油畫一樣厚重，有的像國(guó)畫一樣飄逸，還有的像電影鏡頭一樣燦爛。

三是小說的筆法。馬慧娟的很多散文，都可以當(dāng)成小說來讀。她的散文不光具有故事性、有大量的細(xì)節(jié)描寫，她也始終在關(guān)注人、刻畫人、塑造人?！兑暗亍分腥霾怀鲋本€的高玉寶、實(shí)習(xí)生小郭，《被風(fēng)吹過的夏天》中的工頭大個(gè)子等，這些人物著墨不多，卻都栩栩如生。三言兩語，一個(gè)人物就躍然紙上，這是小說家應(yīng)有的功力。馬慧娟有這樣的能力。

四是卑微中的尊嚴(yán)感。文學(xué)需要敘述、描寫，需要細(xì)節(jié)、人物，更需要一些燦爛的飛翔的東西。敘述描寫出來的是文字，而文字背后那些飛翔的東西，才讓文字成為文學(xué)。馬慧娟的文字平易、樸實(shí)，文字的背后有一種忍耐和順從、通透和豁達(dá)。勞苦一天，“下午回家時(shí)，手已經(jīng)腫得和饅頭一樣，腰也直不起來，臉上頭上全是土，可把一天的工錢攥在手里時(shí)，還是樂呵呵地傻笑”。“疏離了一個(gè)冬天的娘兒們又聚在一起，在曠野里笑得地動(dòng)山搖，笑彼此胖了的身體……”那不光是冷峻的幽默感，那是卑微中的尊嚴(yán)感。也正是這種尊嚴(yán)感，打動(dòng)了讀者的心。

馬慧娟用自己的文字，給予身處底層的人物以尊嚴(yán)，也通過寫作，為自己贏得了尊嚴(yán)。她是個(gè)農(nóng)民，也是個(gè)作家，在農(nóng)田和稿紙上同時(shí)耕耘，汗滴滋潤(rùn)著禾苗，也滋潤(rùn)著文學(xué)。像她這樣一邊為生計(jì)而奔波，一邊為心靈而書寫的人，值得尊敬和期待。