胡春榜+楊海根
八一精神作為民族精神和時(shí)代精神匯流的中國(guó)精神,具有不可估量的價(jià)值。尤其在當(dāng)代,繼承和弘揚(yáng)八一精神,對(duì)當(dāng)代中職學(xué)生成為合格人才,成為合格的建設(shè)者和接班人,有著重要的意義。
在我國(guó)眾多的精神豐碑中,孕育于南昌、以“堅(jiān)定信念、鐵心跟黨,敢為人先、百折不撓,全心為民、無(wú)私奉獻(xiàn)”為核心內(nèi)容的八一精神,是我黨我軍的精神之源,也是我黨走向精神獨(dú)立的標(biāo)志。作為八一精神的誕生地,江西地區(qū)的中職學(xué)生更應(yīng)大力弘揚(yáng)八一精神、積極踐行八一精神,把八一精神融入到中職學(xué)生的理想信念和職業(yè)道德中去,為江西乃至全國(guó)中職學(xué)生未來(lái)的發(fā)展,注入新的精神動(dòng)力。
一、中職學(xué)生要大力繼承和弘揚(yáng)“堅(jiān)定信念、鐵心跟黨”的八一精神
黨的奮斗歷史表明,堅(jiān)定的理想信念是中國(guó)共產(chǎn)黨人奮勇前進(jìn)的指路明燈,是戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻的精神支柱,是為黨和人民事業(yè)不懈奮斗的動(dòng)力源泉。有了正確而堅(jiān)定的理想信念,共產(chǎn)黨人就有了不竭的精神動(dòng)力。1927年春夏之交,以蔣介石、汪精衛(wèi)為代表的國(guó)民黨右派相繼背叛革命,轟轟烈烈的大革命歸于失敗。革命處于最低潮的緊要關(guān)頭,正是因?yàn)橛辛诉@種正確而堅(jiān)定的理想信念,以年輕的周恩來(lái)為杰出代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人才能勇敢地面對(duì)敵人的屠刀,堅(jiān)決頂住當(dāng)時(shí)黨內(nèi)主要領(lǐng)導(dǎo)人的右傾投降主義和逃跑主義錯(cuò)誤,排除各種干擾,決然起義,打響?yīng)毩㈩I(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍。
當(dāng)前,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的一些弱點(diǎn)和消極方面所產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng),不可避免地反映到中職學(xué)生的觀念中來(lái)。比如,有的中職學(xué)生理想信念缺失,社會(huì)公德意識(shí)薄弱,心理素質(zhì)不強(qiáng),這些表現(xiàn)將導(dǎo)致其人生價(jià)值觀的扭曲。因此,大力弘揚(yáng)八一精神“堅(jiān)定信念、鐵心跟黨”的時(shí)代意義就越發(fā)凸顯。八一精神可以幫助中職學(xué)生強(qiáng)化宗旨意識(shí)教育,強(qiáng)化責(zé)任與奉獻(xiàn)的價(jià)值理念。要大力發(fā)展黨的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè),就要求中職學(xué)生進(jìn)一步增強(qiáng)自我的理想信念,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),引導(dǎo)中職學(xué)生正確認(rèn)識(shí)世界發(fā)展趨勢(shì)、國(guó)家的前途命運(yùn)和自己的社會(huì)責(zé)任,使他們中的先進(jìn)分子樹(shù)立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,確立馬克思主義的堅(jiān)定信念,樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想,為將來(lái)報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民打下基礎(chǔ)。
二、中職學(xué)生要大力繼承和弘揚(yáng)“敢為人先、百折不撓”的八一精神
“敢為人先、百折不撓”既是八一南昌起義過(guò)程中共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)范,也是歷史留給我們的彌足珍貴的精神財(cái)富。大革命失敗后,黨組織遭受破壞,黨員數(shù)量下降,黨內(nèi)思想一時(shí)十分混亂,不知道何去何從,工人運(yùn)動(dòng)在嚴(yán)重的白色恐怖下走向低沉。“如何把革命堅(jiān)持到底?”成為共產(chǎn)黨人必須回答的緊迫的現(xiàn)實(shí)課題。歷史告訴我們,正是憑著“敢為人先、百折不撓”的大無(wú)畏英雄氣概,周恩來(lái)等前委的同志堅(jiān)決沖破了張國(guó)燾的阻撓,果斷發(fā)動(dòng)了震驚中外的南昌起義。在革命前途仿佛已經(jīng)變得十分黯淡的艱難時(shí)刻,“打響第一槍”,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)的新紀(jì)元。正是這種“敢為人先、百折不撓”的創(chuàng)新精神,賦予了中國(guó)共產(chǎn)黨人觀察問(wèn)題的新視角,重新審視中國(guó)革命的目的、任務(wù)和道路,開(kāi)啟了馬克思主義中國(guó)化的大幕。
隨著我國(guó)思想的多元化的碰撞,社會(huì)上加強(qiáng)中職學(xué)生職業(yè)道德教育的呼聲越來(lái)越高。職業(yè)理想教育既是職業(yè)教育,也是理想教育,更是一種職業(yè)道德教育。中職學(xué)生的職業(yè)理想教育在當(dāng)今顯得尤為重要。作為新時(shí)代的中職學(xué)生,只有充分發(fā)揚(yáng)敢于探索、百折不撓的八一精神的優(yōu)良傳統(tǒng),勤奮學(xué)習(xí)、服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì),才能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
三、中職學(xué)生要大力繼承和弘揚(yáng)“全心為民、無(wú)私奉獻(xiàn)”的八一精神
共產(chǎn)黨人始終秉承著“全心全意為人民服務(wù)”的立黨宗旨和價(jià)值追求,浴血奮戰(zhàn)、勵(lì)精圖治,不斷戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的艱難困苦,最終贏得了民族的獨(dú)立、人民的解放,初步實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的富強(qiáng)。
當(dāng)前,隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,中職學(xué)生走上工作崗位后面臨著更多的職業(yè)發(fā)展機(jī)遇和道德信仰挑戰(zhàn),他們的價(jià)值取向呈現(xiàn)出多元化的趨勢(shì)。面對(duì)這種新情況,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊下,中職學(xué)生更要具有扎根基層,無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高品德。因此,我們要從源頭抓起,加強(qiáng)對(duì)即將成為藍(lán)領(lǐng)工作者的中職學(xué)生的思想道德素質(zhì)教育,幫助他們正確把握人生道路,用全心為民、無(wú)私奉獻(xiàn)的“八一精神”,培養(yǎng)中職學(xué)生的社會(huì)意識(shí)、服務(wù)意識(shí),使職業(yè)道德教育在為人民服務(wù)中、奉獻(xiàn)中得到深化,起到良好的道德提升效果。這樣,才能開(kāi)闊學(xué)生的視野,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而進(jìn)一步提高中職學(xué)生的綜合素質(zhì),使得他們?cè)谌松穆飞献叩酶禹槙场?