王金福 王國(guó)慶
摘 要:在課堂教學(xué)的實(shí)踐中,讓學(xué)生經(jīng)歷了敢想敢說(shuō)、肯想愿說(shuō)、能說(shuō)會(huì)說(shuō)、善想善說(shuō)的過(guò)程,讓學(xué)生用準(zhǔn)確、精煉、清晰、連貫的語(yǔ)言表述自己豐富的情感,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練,學(xué)生既會(huì)想又會(huì)說(shuō),提高了學(xué)生思維的邏輯性、靈活性、準(zhǔn)確性,從而培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力,也會(huì)使得課堂教學(xué)扎實(shí)有效。
關(guān)鍵詞:課堂;培養(yǎng);語(yǔ)言表達(dá)能力
語(yǔ)言表達(dá)能力,就是運(yùn)用書(shū)面語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的思想感情的能力。新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確提出,中學(xué)階段口語(yǔ)交際教學(xué)要“規(guī)范學(xué)生的口頭語(yǔ)言,提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,培養(yǎng)良好的聽(tīng)說(shuō)態(tài)度和語(yǔ)言習(xí)慣?!闭Z(yǔ)言表達(dá)就是交際雙方為特定的目的,運(yùn)用口頭語(yǔ)言和適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式進(jìn)行的思想感情的交流。中學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力的發(fā)展直接影響到各個(gè)方面的個(gè)性發(fā)展,所以教師在語(yǔ)文課堂教學(xué)中要特別重視培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。培養(yǎng)中學(xué)生流利準(zhǔn)確的進(jìn)行口語(yǔ)表達(dá),是口語(yǔ)教學(xué)最基本的目標(biāo)之一,然而有很多學(xué)生卻不善于表達(dá),即使表達(dá)也會(huì)出現(xiàn)“心是口非”、詞不達(dá)意的現(xiàn)象。那么,如何提高學(xué)生課堂語(yǔ)言表達(dá)能力呢?筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面著手:
一、鼓勵(lì)學(xué)生大膽回答問(wèn)題,摒除自卑心理。
學(xué)生不踴躍回答問(wèn)題,不主動(dòng)參與交流,其原因是多方面的,但最主要的是心理方面因素,相當(dāng)?shù)膶W(xué)生都有較大的壓力感,怕回答問(wèn)題有錯(cuò)難堪,或者畏懼自己的語(yǔ)速跟不上思維而遭到同學(xué)的取笑。針對(duì)這一問(wèn)題,教師應(yīng)積極鼓勵(lì)他們大膽回答問(wèn)題,只有讓他們大膽說(shuō)話,才能發(fā)現(xiàn)其中的不足之處,才便于“對(duì)癥下藥”,便于激發(fā)他們的求知欲望,讓他們充分認(rèn)識(shí)回答提問(wèn)的重要性。例如筆者在《論語(yǔ)十二章》教學(xué)中,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽翻譯,對(duì)學(xué)生翻譯中出現(xiàn)的差錯(cuò)或意思不完整時(shí),教師要有耐心,不應(yīng)埋怨或當(dāng)場(chǎng)嘲笑。對(duì)不愿回答問(wèn)題的學(xué)生也不應(yīng)簡(jiǎn)單冠以“不可救藥”之類的定論,教師可以在課后主動(dòng)找他們談話,了解其中原因,使他們認(rèn)識(shí)到“學(xué)貴有疑”的道理,強(qiáng)化其競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
二、引導(dǎo)學(xué)生討論,把問(wèn)題補(bǔ)充完整
有些難度較大、綜合性較強(qiáng)、學(xué)生把握不住或短暫時(shí)間不能圓滿回答的問(wèn)題,教師可以在課堂上引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)討論,相互修正和補(bǔ)充。在《臺(tái)階》一文的教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生小組討論,事業(yè)和人生的話題,在討論的過(guò)程中使全體同學(xué)得到深刻的人生啟示:人生在事業(yè)的成功中才能綻放出光彩。這樣也使不善于發(fā)言的同學(xué)產(chǎn)生學(xué)習(xí)激情,激發(fā)他們自我表達(dá)的欲望,達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。
三、努力營(yíng)造輕松和諧的課堂氛圍
我國(guó)古代教育名著《學(xué)記》有一段很精辟的論述:“故君子之教喻也,道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá)。”這句話的意思說(shuō),做老師的要善于啟發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,誘導(dǎo)他而不是處處硬拖住他,激勵(lì)他而不是硬壓他,給他點(diǎn)明解決疑難的訣竅,而不要把現(xiàn)成的答案硬灌給他。在口語(yǔ)訓(xùn)練中也要貫徹這條原則。學(xué)生不積極回答教師的提問(wèn),不主動(dòng)參與交流,不僅與學(xué)生的課堂語(yǔ)言表達(dá)能力有關(guān),與教師創(chuàng)設(shè)的課堂情境也有很大的關(guān)系。作為教師不能一味埋怨責(zé)怪學(xué)生,也應(yīng)從自身的授課藝術(shù)上去找原因。教師可以應(yīng)用溫和的語(yǔ)氣、和藹的態(tài)度、期待的目光去鼓勵(lì)學(xué)生回答問(wèn)題,努力為學(xué)生營(yíng)造輕松和諧的課堂氣氛。例如在莫懷戚的《散步》一文教學(xué)中,可以設(shè)計(jì)“假如有一束花,你會(huì)把它獻(xiàn)給文中的誰(shuí)?”通過(guò)這一輕松的課堂設(shè)計(jì),既激發(fā)了學(xué)生的口頭表達(dá)欲望,又深化了課堂教學(xué)內(nèi)容。
四、發(fā)揮獨(dú)特體驗(yàn),提高學(xué)生口頭表達(dá)的生動(dòng)性
語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)促使學(xué)生通過(guò)閱讀,感受文字的魅力,體會(huì)文學(xué)的美妙,領(lǐng)悟智者的思想,并結(jié)合自身的性格氣質(zhì),生活經(jīng)歷,情感體驗(yàn)產(chǎn)生自我呼應(yīng)與感悟。引導(dǎo)學(xué)生在閱讀過(guò)程中與文中的人物產(chǎn)生情感上的共鳴,學(xué)生作為一個(gè)個(gè)性鮮明的生命個(gè)體,總是帶著自己已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和情感來(lái)接觸新的閱讀文本,他們的閱讀個(gè)性是客觀存在的。法國(guó)著名的兒童心理學(xué)家盧梭說(shuō):“兒童有他獨(dú)有的看法、想法和感情。如果用我們的看法、想法和感情去代替他們的看法、想法和感情,簡(jiǎn)直是最愚蠢的?!彼栽谡n堂教學(xué)中,我們要善于發(fā)展學(xué)生的思維能力和學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn),提高口頭表達(dá)的生動(dòng)性和精彩度。如教學(xué)《斑羚飛渡》一課,學(xué)生很自然就體會(huì)到平凡生靈的偉大。這時(shí)我繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生品讀,從人類社會(huì)的發(fā)展與生態(tài)破壞,生物瀕臨滅絕現(xiàn)象,在課堂上引導(dǎo)學(xué)生踴躍發(fā)言。由小及大,由點(diǎn)到面,深化對(duì)于課文主題的認(rèn)識(shí)和思考。教師要尊重學(xué)生的個(gè)性表達(dá),這也是課堂教學(xué)中最美的一朵浪花,沒(méi)有尊重的課堂是看不見(jiàn)生命的律動(dòng)的,肯定也是沉悶的。
五、巧設(shè)辯論賽場(chǎng),激發(fā)表現(xiàn)欲望
辯論是彼此用一定的理由來(lái)說(shuō)明自己對(duì)事物或問(wèn)題見(jiàn)解,揭露對(duì)方的缺陷,以使自己的觀點(diǎn)有立足之地。辯論是小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的一個(gè)亮點(diǎn)??梢詭椭鷮W(xué)生發(fā)展自己的口語(yǔ)表達(dá)能力。在辯論中為了闡明自己的觀點(diǎn),精心篩選,嚴(yán)密組織語(yǔ)句,鍛煉了自己的聽(tīng)、說(shuō)、讀的能力。如教學(xué)《莊子和惠子游于濠梁》一文時(shí),我打破傳統(tǒng)的教學(xué)方法,用新課標(biāo)的教育理念,營(yíng)造課堂辯論的氣氛,辯論的觀點(diǎn)上“莊子和惠子間的爭(zhēng)論誰(shuí)贏了?”正方和反方學(xué)生在辯論過(guò)程中可以根據(jù)課文內(nèi)容,還可以使用自己查找到的資料。這樣,課堂顯得非常熱鬧,學(xué)生們的表現(xiàn)都非常精彩,很有辯論的味道。整個(gè)教學(xué)從教師的包辦中走出來(lái)了。教師沒(méi)有任何暗示性的語(yǔ)言偏袒某一方,課堂上,教師成為學(xué)生活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、服務(wù)者,學(xué)生不再感到發(fā)言是一種痛苦,一種無(wú)奈,一種負(fù)擔(dān),而是自己用智慧在打一場(chǎng)“沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)”。