徐小勇

摘 要：初中詩歌教學中，教師用自己特有的教學思想，采用靈活多樣的形式去調(diào)動學生對詩歌的感受、理解和體驗，訓練學生的個性化表達，讓學生從感受中思考，從思考中感悟，從感悟中享受詩歌的美。因此，筆者認為，詩歌教學的課堂，最重要的是詩意的回歸。

關(guān)鍵詞：詩歌；個性；詩意；回歸

《課程標準》告訴我們，“閱讀是學生個性化的行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐”，“要珍視學生獨特的感受、體驗和理解”。在具體的詩歌教學中，教師的如何教至關(guān)重要，只有通過切實有效的教學途徑，才能夠引導學生展開積極的思維活動和情感活動，這就需要教師用自己特有的教學思想，采用靈活多樣的形式去調(diào)動學生對詩歌的感受、理解和體驗，訓練學生的個性化表達，讓學生從感受中思考，從思考中感悟，從感悟中享受詩歌的美。因此，筆者認為，詩歌教學的課堂，最重要的是詩意的回歸。

一、多種讀法漸次體味詩情

好的誦讀可起示范作用，不足的可得到其他同學的糾正。對學生本人來說既領(lǐng)會了詩意，也鍛煉了膽量，更提高了能力。初讀——讀準音：讀準字音，粗通文意。初讀，能幫助學生正音識字，總體感知詩歌意思。再讀——讀出意：讀準節(jié)奏，把握基調(diào)。再讀，特別是聲情并茂的聲畫并茂的多媒體范讀的示范下，很容易能把學生帶入美妙的詩歌意境中，更好地把握詩歌的節(jié)奏。品讀——讀出情：個性誦讀，解讀詩情。品讀可以讓學生發(fā)揮想象，把自己對詩歌的理解融入誦讀中，或高亢，或重復，或低吟……課堂中的各個環(huán)節(jié)的朗讀，是為了更好地詩歌鑒賞；課堂結(jié)束的誦讀，是為了加深對詩意的理解。學生在朗讀中進入詩歌的學習中，在朗讀中進入詩歌的意境中，在讀中品味，在讀中理解，在誦讀中與詩人達到感情上的共鳴。相對于只有教師講解的詩歌教學的課堂，讓學生在誦讀中品味有著更好的效果。教學《理想》（流沙河）時，如果只是一味的一節(jié)詩、一節(jié)詩地講解，必然使學生感到厭煩，倒不如也讓學生多念念優(yōu)美的詩句，文中生動形象的比喻本身就是最好的“解說詞”。蘇霍姆林斯基在《教育的藝術(shù)》中曾深情地說：“我一千次地確信，沒有一條富有詩意的感情和美的清泉，就不可能有學生的全面智力的發(fā)展。”我們正可以借誦讀來讓學生一步步的觸摸詩歌的韻律，感受到古文化的雋美，從而濡染心靈、陶冶性情、培養(yǎng)詩情、提高學生的文學素養(yǎng)。

二、展開想象，感悟詩歌意義

詩言志。詩人往往運用寄物于情的寫法，用有形表現(xiàn)無形，使人感到具體生動。正所謂“一千個讀者就有一千個哈姆雷特?！毙抡n標上說：“鼓勵學生積極地、富有創(chuàng)意地建構(gòu)文本意義?！币粋€具有強烈生活意識，善于體驗、感悟的學生，在閱讀文本的時候，他必然會建構(gòu)屬于自己的文本意義。教師在教學的時候，可以讓學生運用聯(lián)想，感悟詩人在描寫自然景物的同時是否含蘊涵著意義。如學習《天凈沙·秋思》時，文章中“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬”不過是極常見的普通景色，但在“斷腸人”眼中，老樹、昏鴉等都帶上了悲涼的氣氛。一番聯(lián)想后，學生會覺得詩歌中別有情趣。在教學《次北固山下》（王灣）可以讓學生想象一下“潮平兩岸闊，風正一帆懸”是怎樣的情景，如果你看到這樣的景象，你會有什么樣的感受，這樣使學生運用再造想象領(lǐng)會詩人的感情。又如在教學《錢塘湖春行》（白居易）的時候，可以讓學生先談談自己家鄉(xiāng)的春天，再聯(lián)系詩歌中“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”，比較體驗初春美不勝收的景象?；蛘撸梢宰寣W生用自己的話來描述一下詩人筆下的景象，這樣詩歌就可以很好地和學生的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來，詩歌中的意境和現(xiàn)實碰撞出詩意的火花。

三、多種寫法探究詩歌意境

讀詩、悟詩至激情處，必定有許多感受。為師者，不能讓這正被點燃的激情慢慢熄滅，而應趁熱打鐵，讓還在學生心中回蕩的詩情轉(zhuǎn)化為自己的語言表達出來。

在詩歌教學中，也可以用續(xù)寫和改寫的做法，目的是讓學生充分理解詩歌內(nèi)容，有一定的效果。在引導學生時，不僅要盡可能地保持詩歌的“原味”，忠實于原詩的構(gòu)思和基本內(nèi)容，同時還要注意詩歌韻律美的特點。如學習《詩經(jīng)·蒹葭》時，讓學生品讀后翻譯第一節(jié)，然后出示教學參考書上余冠英先生翻譯的《蒹葭》，接著讓同學們在合作、探究中思考：用詩歌翻譯古代詩歌要注意什么？找出規(guī)律后，再讓同學們交流補充經(jīng)過想象進行補白后的譯詩。經(jīng)過補充，大家明白了詩人巧妙地利用蘆葦、霜露、秋水等景物渲染出一種凄迷氣氛，以此來烘托所思不見的悵惘心情。經(jīng)過合作、交流后，學生躍躍欲試改寫譯詩，學生在改寫與比較中品味著遠古詩歌中，癡心的人兒為了自己心愛的人而上下求索，不管艱難險阻，矢志不渝，這是一種可歌可泣的堅貞和追求精神。那個“伊人”，其實也可以看作一種盡善盡美的境界，一種美好理想的超越。

除了改寫詩歌，學生還可以進行仿寫。冰心的《繁星》《春水》深得學生喜愛，每首小詩都將寓哲理于精粹典雅的語言中，富有感染力。可以鼓勵學生仿照這種創(chuàng)作體式，將對生活的點滴感悟凝聚成短小雋永的詩句。在詩歌教學中，適時地進行詩歌仿寫和改寫訓練，不論是對于發(fā)展的學生想象力還是培養(yǎng)學生的詩歌語感，都是極為有益的。當這些目的初步實現(xiàn)以后，詩歌教學應不再是難點，課堂教學的效果也自是不言而喻。

詩歌教學只要本著“把主動權(quán)還給學生”的原則，讓學生自己去讀、去悟、去寫，那么，人人都是詩人，都擁有詩情、詩意、詩心、詩性，以詩意之心體悟自然萬物，產(chǎn)生涌涌不斷的情感。讓學生在不知不覺中提高自己的欣賞品位和審美情趣，讓學生逐步走進絢麗的詩歌審美殿堂的。