張文婷
【摘要】提到英國文學,首先想起的就是莎士比亞,那位創(chuàng)作了37部戲劇,154首十四行詩的偉大的文藝復興時期作家。莎士比亞一生以戲劇最為成功,正因他的戲劇內容豐富,人物特點鮮活各異,有著獨特魅力,被一代代人欣賞至今。這些劇中人物,有必要關注那些女性形象。因為女性是有著很微妙地位的人群,這類有著特殊意義和地位的人群,她們不同于男性,在那個充滿腐朽舊制度的時代,莎士比亞筆下的女性發(fā)揮著自己特有的魅力。而莎士比亞在不同時期的不同思想又產生了各異的女性形象??梢哉f,這些鮮明獨特的女性形象,是莎士比亞戲劇成功的很重要原因。
【關鍵詞】莎士比亞戲劇;女性生活狀態(tài);社會影響
他的戲劇深刻地、多層次地、多視角地描寫了他的時代,關注著各個階層的人們,成為文藝復興時期社會生活的最充分的藝術上的反映,成為一種“時代縮影”。莎士比亞在戲劇中描寫社會矛盾,描寫人情世故,這些內容都離不開女性角色。他對于解放女性和女性有權追求愛情幸福的肯定,是莎士比亞的作品中人文主義精神的光輝體現。莎士比亞筆下流光溢彩的女性形象,不再是一個時代的犧牲品,而是都有著獨立的人格和鮮明個性的發(fā)光體。
莎士比亞塑造的女性都與“情”字有關,好像只有通過感情為背景,才能渲染出他理想的形象,事實上莎士比亞也是成功了。比如在16世紀運動高潮中創(chuàng)作的最經典的《羅密歐與朱麗葉》。雖然兩個家族的仇恨吞噬了這一對情人的幸福和生命,但在描寫朱麗葉時,并沒有用什么負面情緒,反而滿滿的善良忠貞,以至于她不顧封建世仇,勇敢地與羅密歐在一起,正是她的美好形象譜寫了一首贊美青春和愛情的頌歌?!傲_密歐,拋棄了你的名字吧;我愿意把我整個的心靈,賠償你這一個身外的空名?!痹乱龟柵_對話的那一幕那般清晰的呈現在我們面前,仿佛空氣里彌漫的都是晶瑩剔透,純潔無暇的愛情。朱麗葉雖然死去了,但她所代表的美好事物和真正的愛情是不朽的,特別是她的勇氣和膽量是最值得敬佩的。這正是當時女性缺少的,莎士比亞也正通過朱麗葉這一形象,向社會反映了人文主義者的愛情理想和封建惡習、封建壓迫之間的沖突。盡管這是部人人難忘的悲劇,但朱麗葉的愛情是轟轟烈烈的,莎士比亞歌頌了朱麗葉的忠貞愛情,并宣揚了個性解放、婚姻自由和個人爭取幸福的權利。
莎士比亞在初期的創(chuàng)作中塑造的女性形象都是充滿理想信念、積極向上的。像朱麗葉那樣,他通過戲劇和詩歌形式,謳歌男女青年敢于向封建勢力挑戰(zhàn),爭取愛情婚姻自由,宣揚了一種個性解放的人文主義思想,反映了人文主義者對沖破傳統觀念的束縛,爭取個性解放、愛情自由的強烈要求和對新生活的渴望。
而在伊麗莎白盛世急轉而下,社會矛盾激化的那段時期,莎士比亞從中看到了陰郁,激憤之色。也許那時的女性也就如《哈姆雷特》劇中的奧菲利婭相似,本是名門家女,也有憧憬的愛情,卻因本身的性格弱點造成了她的悲劇。典型的性格溫順懦弱,又缺乏社會經驗,是舊時代女性的代表人物,一生的思想始終被束縛在封建道德意識上,沒有勇敢越出那一步。認定了自己的無能為力,順從了父兄教唆,接受了國王的控制,拒絕了哈姆雷特的愛情,成為一個讓人同情的犧牲品。她與哈姆雷特的愛情悲劇乃是整個宮廷斗爭中不可分割的插曲。莎士比亞通過她的悲劇命運,揭露和控訴了封建道德以及封建關系的罪惡給少女愛情所帶來的痛苦和不幸。
莎士比亞有許多作品都描述這種善良勇敢,美麗純潔的女性,因社會的不公,或者是封建束縛,或是男性霸權控制,作為被人評論和觀賞的社會符號,她們沒有權利決定自己的生與死,只能重新退居到家庭和“無意識”的領地中去。尤其在莎士比亞后期的戲劇中,女性形象不是拼命爭取自由個性,就是迫于舊制度而最終短命。
同樣《奧賽羅》女主人公苔絲狄夢娜也是一個悲劇代表,她更像是朱麗葉和奧菲利婭的結合。不顧威尼斯貴族家庭的出身,才貌雙具,溫柔而善良的她把少女充滿愛的心靈獻給了奧賽羅,并且不顧種族偏見,沖破門第阻隔,無視社會輿論,大膽的追求愛情,并與相愛的人在一起??蛇@種勇氣卻是個悲劇后果,苔絲狄夢娜與奧賽羅的愛情雖然戰(zhàn)勝了種族偏見,但卻逃不出極端利己主義的陰謀詭計以及封建夫權思想的束縛這一歷史主題。她以愛情的名義接受了婦女在家庭里被統治、被支配的地位。在遭受丈夫質疑時,也只是“順從”二字。那曾經的勇敢也終究沒能完全擺脫封建倫理道德的束縛,最后落得被自己所愛的人親手扼殺的悲慘結局。
我們不難看出莎士比亞在此階段對女性的看法比在喜劇中塑造的女性形象更加灰暗,更加令人感到不安。在當時那種男權社會中,莎士比亞注意到婦女是封建專制下最大的犧牲者,他同情她們,在作品中哀嘆她們不幸的同時通過創(chuàng)作新女性去揭露封建主義的罪惡,去抒發(fā)自由、平等的人文主義情懷。
《李爾王》中,考迪莉婭也是這樣的一個犧牲品,她曾是父親李爾王眼中的珍寶、最好、最心愛的人兒??僧斃顮柾跻笏龑λ碇倚?,并且要求考迪莉婭說一些溢美、阿諛之詞時,美麗誠實的考狄利婭并沒有阿諛父親,她真誠老實的回答,讓李爾王傷心氣憤最后斷絕了父女關系,并讓法蘭西王帶走了考迪莉婭。可當后來其他兩個女兒對他的無情,漠視時,只有考迪莉婭真心待他,但她最終還是被惡棍愛德蒙害死。作品不僅歌頌了考迪莉婭的美好品德,而且還鞭撻了另外兩個女兒的不孝和他們一伙人的陰謀詭計及暴政,善良的人兒卻得到悲慘結局。
本·瓊斯說的沒錯,他不屬于一個時代而是屬于所有世紀,卻是無論是莎士比亞筆下的英國還是我們有著五千年文化的中國,都將女性作為一個特殊的弱勢群體,似乎女性的命運早已安排,一生都被束縛在那些傳統的制度下,對于那些想打破束縛,沖出禁錮的女性處以刑罰是在正常不過的事,正是這些泯滅人性的條約讓女性在歷史的長河中愈來愈懦弱和逆來順受,愈來愈沒有斗爭的勇氣。所以莎士比亞筆下的一部分堅強自立,追求個性,愛情自由的女性形象,很大程度上滿足了人們對自由的渴望,個性的追求和生活的熱愛,也反應了文藝復興時期人們的朝氣蓬勃風貌。
總的說來,莎士比亞戲劇中這些女性是既有共性的綜合,又有個性的區(qū)別。都是新時期理想婦女的典型,也是作家人文主義思想的體現。而這些女性之間個性的發(fā)展又是作家思想意識與藝術技巧不斷成熟的反映。同時,反過來,我們也可以把這些女性形象當作莎士比亞自身對女性下的定義,或者說是,莎士比亞認為女性應該有的樣子。這確實鑄就了莎士比亞戲劇中的一道獨特的風景線,是我們理解莎士比亞喜劇創(chuàng)作歷程的引路人。他筆下的女性形象無不代表所有女性形象,她們的渴望,她們的追求,以及莎士比亞自己對女性地位改變的期望,這可能也是現在的女權運動興起的一種時代寫照吧。
【參考文獻】
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