朱愛霞

一直以來，部分學(xué)生習(xí)作一直都處于假大空的尷尬泥潭中，各種虛假、空洞、包裝的習(xí)作層出不窮。而習(xí)作教學(xué)理念都偏重于中庸，學(xué)生在這種中庸理念下的作文也只能四平八穩(wěn)。究其原因，主要在于部分學(xué)生的習(xí)作總是刻板、僵硬地?cái)⑹鲆恍┛赵捥自?，始終不能找到自己的影子。正是“我”的缺失，才讓學(xué)生的習(xí)作走上了機(jī)械僵硬的不歸之路。

一、積累分享，為展現(xiàn)個(gè)性之“我”深入閱讀

習(xí)作的基礎(chǔ)在于閱讀，廣泛地讀，深入地讀。但究竟該如何實(shí)施閱讀，才能真正促進(jìn)學(xué)生習(xí)作能力的自主提升呢？著名教育專家錢理群先生指出：語文教學(xué)首先就要直面兒童，這樣才能豐富學(xué)生內(nèi)在的心靈體驗(yàn)。只有真正以閱讀為中心帶動(dòng)的寫作，才會(huì)讓習(xí)作演變成為學(xué)生實(shí)施閱讀、思考感知、交流生活的文字盛宴。這就要在閱讀教學(xué)與學(xué)生的閱讀實(shí)踐中填補(bǔ)學(xué)生的知識(shí)缺漏、夯實(shí)學(xué)生的文字積淀。

教師可以利用午休的一刻鐘時(shí)間，為學(xué)生播放音樂，要求學(xué)生與同伴分享自己語言積累的精髓。學(xué)生交流分享的內(nèi)容可謂豐富多彩，有的是自己閱讀的成語、寓言故事；有的是自己收集的民間俗語；有的是經(jīng)典的古文詩詞。這期間，還有一位同學(xué)自己整理了配樂，背誦了高爾基的名篇《海燕》，并向大家介紹了自己閱讀、積累這篇散文詩的過程與感受。

這種選擇性的語言積累分享方式，與一般意義上的“只見樹木不見森林”的海量閱讀有著根本的區(qū)別，更多的是直接指向于文本的閱讀實(shí)踐。在這樣的閱讀分享中，學(xué)生之間的情感會(huì)交互、溝通，教材課文與課外閱讀書籍會(huì)勾連，現(xiàn)實(shí)與生活之間的距離會(huì)縮短。這種積累對于所有的學(xué)生而言，本身就是一種快樂、愉悅的體驗(yàn)之旅。當(dāng)學(xué)生在有意無意中深入悅納文本的語言、信息和情韻，并向相機(jī)轉(zhuǎn)化為自身語言時(shí)，學(xué)生的表達(dá)自然是暢快的。這種強(qiáng)烈、鮮明的內(nèi)在體驗(yàn)，才能讓學(xué)生真實(shí)地感受到“我”的存在，才能激發(fā)學(xué)生真正的認(rèn)知沖動(dòng)。

二、真實(shí)傾吐，為展現(xiàn)真實(shí)之“我”提供素材

真正的撰寫創(chuàng)作，必須以學(xué)生自我生命的成長為本位。在兒童成長過程中，由于認(rèn)知、辨析能力的差距，學(xué)生一旦遇到粗暴的評析，就會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的不良評價(jià)，對學(xué)生良好的創(chuàng)作形象進(jìn)行判斷。真正富有習(xí)作經(jīng)驗(yàn)的人都會(huì)有這樣的體認(rèn)：習(xí)作素養(yǎng)的提升并不是寫作方法的累積，而是在于創(chuàng)作者內(nèi)心中成功而深刻的內(nèi)在體驗(yàn)。因此，教師在閱讀學(xué)生的作文時(shí)，必須要順應(yīng)真實(shí)的心態(tài)，以最為直接的方式體驗(yàn)學(xué)生蘊(yùn)藏在習(xí)作中最真實(shí)的喜怒哀樂。教師在習(xí)作之前的引導(dǎo)并不在于要教授給學(xué)生多少習(xí)作的方法和技巧，更在于堅(jiān)守兒童本位立場，釋放兒童被羈絆太久的生命能量，讓他們在真實(shí)、健康、活躍的真實(shí)情境中徜徉與生活。而在這樣的基礎(chǔ)上，教師再適當(dāng)?shù)胤攀?，激發(fā)學(xué)生悉心感悟生活，發(fā)現(xiàn)真實(shí)經(jīng)歷中的感悟與困惑時(shí)，學(xué)生的生命自覺才會(huì)得以彰顯。

班級中一位學(xué)生寫了題為“教育的語言最美麗”的日記，小小年紀(jì)卻以自己細(xì)致的觀察、深刻的體悟，將老師對他不著痕跡的教育活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在眼前。看似“潤物細(xì)無聲”的教育成全了一個(gè)中等生的優(yōu)秀習(xí)作，不能不說是學(xué)生真正發(fā)現(xiàn)了那個(gè)被教育過程中真正的“我”的存在，才達(dá)成了學(xué)生真正地“寫”。

學(xué)生內(nèi)心小小的“我”在不斷發(fā)酵、膨脹，兒童的語言開始悄然地生長，他們可以游刃有余地將真實(shí)生活中的經(jīng)歷和體驗(yàn)匯聚筆端，習(xí)作也就開始了真正的精彩。

三、家校合力，為展現(xiàn)深刻之“我”營造氛圍

很多家長是學(xué)生日記、習(xí)作的固定性讀者。而他們在閱讀孩子作品時(shí)，更像是一個(gè)“審死官”，這里的語言不精彩，那里沒有用上比喻的修辭手法……學(xué)生悄然萌發(fā)的創(chuàng)作熱情就在家長們的一盆冷水的澆灌下瞬間泯滅。其實(shí)，原本學(xué)生清新靈動(dòng)的語言呈現(xiàn)在家長面前，而家長缺乏基本的認(rèn)知判斷，往往難以認(rèn)識(shí)到學(xué)生習(xí)作之中所蘊(yùn)藏的真實(shí)價(jià)值。這就要求教師要充分利用家校通、家長會(huì)，尤其是學(xué)生作文、日記的評語等途徑為學(xué)生的習(xí)作“正名”，既要指導(dǎo)學(xué)生更好地朝著正確的習(xí)作方向邁進(jìn)，也要適時(shí)地對家長的理念進(jìn)行引導(dǎo)。在多種形式的立體攻關(guān)下，將教師的理念和思想，以恰當(dāng)?shù)姆绞綖榧议L所了解并接受，形成家校合力，共同關(guān)注兒童內(nèi)在的心靈成長，促進(jìn)學(xué)生習(xí)作素養(yǎng)的不斷提升。

只有徹底轉(zhuǎn)變家長的評價(jià)方式，學(xué)生習(xí)作中真實(shí)的“我”才能得以充分地展現(xiàn)，才能從平庸之向深刻。

教師首先就要尊重學(xué)生，并允許孩子慢慢來；其次要將習(xí)作教學(xué)直接指向?qū)W生習(xí)作展現(xiàn)體驗(yàn)、體現(xiàn)自我的本質(zhì)。只有當(dāng)學(xué)生真實(shí)、鮮活的生命質(zhì)態(tài)得到充分地肯定，他們才真正懂得用自己的心靈感知世界，用自己的方式學(xué)會(huì)行走，習(xí)作中才會(huì)展現(xiàn)一個(gè)更加活脫、真實(shí)的“自我”。

（作者單位：江蘇南通市經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)）