內(nèi)容摘要：解讀非母語的外國文學(xué)作品本身就有一定的難度，日本古典文學(xué)作品中的古代日語更加深了鑒賞的難度，學(xué)生會因為其晦澀難懂而覺得枯燥。如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，讓學(xué)生認識到學(xué)習古典文學(xué)的現(xiàn)實意義，并且在學(xué)習過程中覺得有所收獲，是《日本古典文學(xué)選讀》課程順利開展的關(guān)鍵。

關(guān)鍵詞：日本古典文學(xué)選讀 課程建設(shè) 實踐

一.日語專業(yè)《日本古典文學(xué)選讀》課程

語言能力和文學(xué)素養(yǎng)是外語類人才培養(yǎng)的兩大目標。教育部高等學(xué)校外語專業(yè)指導(dǎo)委員會日語組制定的《高等院校日語專業(yè)高年級階段教學(xué)大綱》中，對日本文學(xué)課開設(shè)的目的進行了詳細的說明：“通過文學(xué)課教學(xué)，不僅要提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和審美水平，還要開拓學(xué)生視野，陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)良好的素質(zhì)和氣質(zhì)。另外，還應(yīng)使學(xué)生初步掌握文藝批評的方法，為將來從事日本文學(xué)研究、教學(xué)或撰寫文學(xué)方面的學(xué)術(shù)論文打下基礎(chǔ)。”

其中，作為日本文學(xué)課的重要組成部分，國內(nèi)大學(xué)日語專業(yè)普遍設(shè)有《日本古典文學(xué)選讀》課程，授課對象多為具備一定日語水平的高年級日語專業(yè)的學(xué)生，一般開設(shè)于本科階段的第五或第六學(xué)期，是培養(yǎng)學(xué)生基本文化素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生建立日本文學(xué)知識體系，擴大知識面，提高實際語言能力的重要手段。

二.《日本古典文學(xué)選讀》課程實踐

解讀非母語的外國文學(xué)作品本身就有一定的難度，日本古典文學(xué)作品中的古代日語更加深了鑒賞的難度，學(xué)生會因為其晦澀難懂而覺得枯燥。因此，如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，讓學(xué)生認識到學(xué)習古典文學(xué)的現(xiàn)實意義，并且在學(xué)習過程中覺得有所收獲，是上好這門課程的關(guān)鍵。

筆者在多年的教學(xué)過程中，進行了各種有益的嘗試，致力于從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式和考核方式上進行改革，旨在改變傳統(tǒng)的學(xué)生被動學(xué)習的模式，使學(xué)生做到自己獨立思考問題，提高其自主學(xué)習能力和日語運用能力。

更新教學(xué)觀念和教學(xué)內(nèi)容：以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣為目的，根本日語專業(yè)人才培養(yǎng)方案及文學(xué)課教學(xué)的主要目標，根據(jù)學(xué)生的具體情況，精心設(shè)計多元化的教學(xué)內(nèi)容。注重教學(xué)內(nèi)容的趣味性和選擇性，對一些知識、古典語法點進行詳細講解，以便對考研和準備過八級的學(xué)生有所幫助；一方面，會找一些有趣的、和課本知識、時事等相關(guān)的、大家感興趣的內(nèi)容；做到難易兼顧，讓參與的學(xué)生都感受到學(xué)習古典文學(xué)的樂趣，感覺上這門課有意義。

改革教學(xué)模式：采取Seminar“演習”教學(xué)模式，在教師指導(dǎo)下，引導(dǎo)學(xué)生積極參與，分小組按 “文獻檢索→自主定題→主題發(fā)表→教師補充講解→師生討論→總結(jié)講稿”的步驟完成課堂教學(xué)。以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，引導(dǎo)學(xué)生融會貫通地進行學(xué)習，不僅培養(yǎng)學(xué)生對日語的綜合運用能力（讀，寫，說），同時還能提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力。

改革學(xué)生考核與評價方式：學(xué)生在完成課堂發(fā)表之后，根據(jù)討論辯論的結(jié)果和教師的建議，在原有發(fā)表資料的基礎(chǔ)上整理出正式的書面報告提交，教師結(jié)合學(xué)生的課堂表現(xiàn)，給出相應(yīng)的平時成績。期末學(xué)生在學(xué)期發(fā)表內(nèi)容的基礎(chǔ)上，選取自己感興趣的主題，以小論文的形式提交一份研究報告，以此來替代傳統(tǒng)的卷面考試。另外，對討論中提出獨特見解和對課程教學(xué)提出建設(shè)性意見的可酌情加分。

通過《日本古典文學(xué)選讀》課程的研究性教學(xué)，使學(xué)生更加客觀的認識和評價日本文化，并用開闊的視角比較中國文學(xué)與日本文學(xué)的異同，加深對兩國文學(xué)、文化的理解，增強學(xué)生跨文化交際的能力。同時充分挖掘課程參與者（教師、學(xué)生）的學(xué)理潛能，最大限度地進行多角度、多層次的認識互動，從而深化對某一主題的認識，實現(xiàn)學(xué)術(shù)交流的最佳效果，真正達到“學(xué)有所獲、教學(xué)相長、日學(xué)日進”的教學(xué)效果。另一方面，作為高年級的學(xué)生，在查閱文獻資料等方面也得到一定的鍛煉，可以為其寫好畢業(yè)論文打下良好的基礎(chǔ)。

三.關(guān)于《日本古典文學(xué)選讀》課程的思考

首先，作為以鑒賞為主要內(nèi)容的《日本古典文學(xué)選讀》課程，需要結(jié)合日本文學(xué)史的相關(guān)知識展開。任何一部文學(xué)作品都是某個特定歷史時期社會生活的產(chǎn)物，對作品的解讀和鑒賞不能脫離文學(xué)史知識而獨立進行。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合相關(guān)的歷史和文學(xué)史知識，就作品周邊（時代背景、文學(xué)概觀、文學(xué)史地位）等方面展開調(diào)研，只有當學(xué)生了解了文學(xué)作品的背景、意義和動機，才能從宏觀的角度更準確的把握和理解作品。同時可以通過閱讀文學(xué)作品了解不同國家、不同時期的政治、經(jīng)濟、社會狀況、審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化視野。例如，介紹《竹取物語》、《伊勢物語》等平安時代的作品時，可以在講解過程中就漢文學(xué)的隆盛，和歌及女性文學(xué)的興盛等時代文學(xué)特征，以及平安時代的政治經(jīng)濟特色等方面進行說明，幫助學(xué)生理解作品的內(nèi)涵。

第二，擴展課堂知識，引導(dǎo)學(xué)生從比較文學(xué)研究的角度進行鑒賞學(xué)習。眾所周知，中日文學(xué)間存在著極深的淵源，這點在古代文學(xué)階段體現(xiàn)的尤為明顯。從上代、中古，至中世、近世，日本古典文學(xué)深受中國文學(xué)影響，很多作品中都有中國六朝、唐代、直至元朝時代作品的影子。基于課程內(nèi)容的這個特點，在《日本古典文學(xué)選讀》課程的學(xué)生發(fā)表環(huán)節(jié)，除了作品本身的介紹，同時設(shè)置“中國文學(xué)との繋がり（與中國文學(xué)關(guān)系考證）”一項，使學(xué)生在了解日本古代文學(xué)的同時，加深對本民族傳統(tǒng)文學(xué)的了解和認識。例如在講解上代和歌集《萬葉集》時，引導(dǎo)學(xué)生從題材、作品風格等方面著手，對《萬葉集》與《詩經(jīng)》、《文選》等中國詩集進行比較。通過比較，一方面有益于學(xué)生從宏觀上對日本古典文學(xué)作品進行理解和把握，同時可以敦促學(xué)生進一步深入地了解本國古典文學(xué)作品。在“國學(xué)熱”升溫，古典文學(xué)價值重新被人們重視的今天，這種形式的研究性教學(xué)顯然具備較強的現(xiàn)實意義。

第三，在鑒賞過程中對常用的古典文法做適當?shù)慕榻B和講解。日本學(xué)者阪?zhèn)}篤義認為，文學(xué)教育的根本在于指導(dǎo)學(xué)習者關(guān)注一個問題，即文學(xué)作品是通過語言，運用句子與句子的搭配或措辭的選擇等表現(xiàn)方式而創(chuàng)作出來的，并使學(xué)習者有意識地去理解其效果。由此可見語言基本功對能否正確理解作品具有重要意義。日語專業(yè)高年級學(xué)生經(jīng)過前期基礎(chǔ)日語的學(xué)習，雖已具備閱讀日語原文文學(xué)作品的能力，但是，由于還未學(xué)會和掌握分析作品的方法以及日本古典語法，致使在閱讀過程中，還無法解讀出作者是借助什么樣的藝術(shù)形象和技巧，來傳達出其在作品中所要表達的主題思想。因此在課程進行過程中，教師在對作品內(nèi)容及相應(yīng)時代背景的介紹的基礎(chǔ)上，可以就經(jīng)常出現(xiàn)的常用古典語法進行普及和說明，一方面有益于學(xué)生正確理解和把握作品，另一方面，也可對高年級學(xué)生順利通過日語專業(yè)八級考試有所幫助。

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（作者介紹：孫靜冉，常熟理工學(xué)院外國語學(xué)院講師，研究方向：中日比較文學(xué)）