姜明

隨著城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)逐漸成熟，城市軟實(shí)力的凸顯愈發(fā)重要。城市環(huán)藝設(shè)計(jì)是展示城市品位與城市特色的重要載體，在過(guò)去的幾十年時(shí)間里我國(guó)城市環(huán)藝設(shè)計(jì)同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，以西方藝術(shù)為主的拿來(lái)主義盛行，造成了許多新建公共設(shè)施、建筑“千城一面”。地域性文化是千百年來(lái)城市所在地區(qū)文化的精髓，發(fā)掘地域性文化，并將其與現(xiàn)代設(shè)計(jì)融合，在城市環(huán)藝設(shè)計(jì)中應(yīng)用，不僅是對(duì)地域性文化的傳承與創(chuàng)新，更是城市軟實(shí)力發(fā)展的一張王牌。本文對(duì)地域性文化、城市環(huán)藝設(shè)計(jì)及應(yīng)用進(jìn)行了分析探討，旨在探討出地域文化在撐死環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用過(guò)程中的策略。

引言

城市是人類文明的一個(gè)重要標(biāo)志，是人類基于自然環(huán)境而創(chuàng)造的便于生產(chǎn)生活的集中化場(chǎng)所，與村落不同，城市往往有著明確的規(guī)劃與設(shè)計(jì)，對(duì)于區(qū)域的使用范疇也有明確的規(guī)劃。古往今來(lái)，在城市中誕生了豐富的文化、藝術(shù)、科學(xué)的先進(jìn)思想，而這些先進(jìn)思想也在促進(jìn)著城市的發(fā)展。城市是一個(gè)綜合體，其功能與發(fā)展都是多元化的，其居民的需求層次也是多元化的。城市環(huán)境設(shè)計(jì)就是為了滿足居民對(duì)于城市的審美需求而存在的，城市環(huán)境設(shè)計(jì)的改良提升在滿足人們的視覺(jué)需求的同時(shí)城市環(huán)境設(shè)計(jì)還符合著可持續(xù)發(fā)展的要求，改善城市“熱島生態(tài)”對(duì)于改善人居環(huán)境，改善居民心理健康也有著重要作用。在廣泛的市場(chǎng)需求下，城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)成為了新興的藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域。如何正確發(fā)揮環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的美學(xué)價(jià)值，筆者認(rèn)為地域文化的應(yīng)用對(duì)其有著重要的指導(dǎo)意義。地域文化與城市環(huán)境藝術(shù)的特征

地域文化承載著豐富的外在和內(nèi)涵，首先山川、自然環(huán)境造就了

個(gè)地域獨(dú)特的地理環(huán)境，而周圍的山河湖泊、森林草原則是地域文化的自然符號(hào)，以內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟額濟(jì)納旗為例，該城市的地理環(huán)境標(biāo)志位胡楊林和大沙漠，因此城市的廣場(chǎng)設(shè)計(jì)有著大漠特有的粗獷感。其次城市的歷史文化也對(duì)城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)有著重要影響，以青島為例，該城市有著多年的租借歷史，在城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格上也有著濃厚的異國(guó)風(fēng)情，城市的雕塑小品往往有著濃厚的異國(guó)風(fēng)情，再如洛陽(yáng)，因歷唐朝歷史傳說(shuō)，自古有著牡丹之都的稱呼，因此洛陽(yáng)的城市環(huán)境藝術(shù)規(guī)劃中牡丹花成為了重點(diǎn)的標(biāo)志性觀賞焦點(diǎn)。再次，現(xiàn)代城市所形成的地域文化對(duì)城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)也有著重要的影響，如西安市確定的市花為石榴花，在西安的城市環(huán)境藝術(shù)規(guī)劃中，將石榴花廣泛應(yīng)用在各種可應(yīng)用的環(huán)境。

城市環(huán)境藝術(shù)是時(shí)代發(fā)展的精華，當(dāng)前的城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)有著多種發(fā)展元素的要領(lǐng)，包括標(biāo)志性、觀賞性、綠化與藍(lán)化以及動(dòng)感傾向。標(biāo)志性和觀賞性是城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)元素，標(biāo)志性能夠準(zhǔn)確點(diǎn)出城市地域性的標(biāo)志，而觀賞性則需要在設(shè)計(jì)中將美學(xué)與地域元素融合在起。城市綠化是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)老生常談的話題，而在當(dāng)下則在城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中引入了“藍(lán)化”的概念，即在城市中以自然引入或人工挖掘的形式增加城市藝術(shù)設(shè)計(jì)中的水元素的應(yīng)用，而水元素則可以很好地展現(xiàn)一地的地域文化特征，如沙漠城市的水元素可以以綠洲為主題進(jìn)行設(shè)計(jì)，海邊城市的水元素則可以強(qiáng)調(diào)交融與匯通。隨著智能城市的推進(jìn)，城市環(huán)藝設(shè)計(jì)的動(dòng)態(tài)化也是一個(gè)趨勢(shì)，動(dòng)態(tài)化來(lái)自于流水動(dòng)態(tài)的藍(lán)化理念，智能城市則是將城市燈光、車體、智能建筑等納入環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)所應(yīng)用主體的范疇，讓城市煥發(fā)動(dòng)態(tài)與活力。

地域性文化在城市環(huán)藝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

地域文化在城市環(huán)藝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用形式多種多樣，本文總結(jié)出來(lái)主要有三個(gè)方向，第一個(gè)方向是地域性文化元素的直接應(yīng)用，以西安市為例，西安市有著十三朝古都的悠久歷史，許多文化名人都在此出生、居住，而這些歷史文化名人就成為了地域性文化的重要元素，西安市將名人雕塑設(shè)計(jì)為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)直接應(yīng)用的元素，應(yīng)用于各大廣場(chǎng)、景區(qū)、道路綠化帶當(dāng)中。第二個(gè)方向是地域性文化元素的變形應(yīng)用，地域性文化元素或多或少都有著一定的傳統(tǒng)意味，而變形應(yīng)用則是將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，從而創(chuàng)造出尊重地域性文化的現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)作品，例如成都市將熊貓?jiān)貞?yīng)用于城市的垃圾箱設(shè)計(jì)當(dāng)中，造型憨厚可愛(ài)又富有地域特色。第三個(gè)方向則是復(fù)合化傾向，現(xiàn)代城市是綜合性的城市，因此城市環(huán)藝設(shè)計(jì)的方向也是綜合性的，環(huán)藝設(shè)計(jì)所應(yīng)用的地域性文化元素也通?？梢园l(fā)揮復(fù)合化的效果，例如首爾漢江的河濱觀景臺(tái)將漢江這元素作為城市環(huán)藝設(shè)計(jì)的背景，觀景臺(tái)以較高的數(shù)級(jí)階梯狀延入漢江邊，復(fù)合了觀景、道路、座椅等多個(gè)功能。

小結(jié)

城市環(huán)境藝術(shù)是基于城市地域文化之上，綜合了經(jīng)濟(jì)元素、科技元索、藝術(shù)元素、地理元素、歷史元素的綜合藝術(shù)，是對(duì)于傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)與傳承，同時(shí)也是對(duì)地域文化的宣傳與發(fā)展。城市環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與地域性文化的應(yīng)用是相輔相成的關(guān)系，隨著時(shí)代分發(fā)展，地域性文化必然能夠?yàn)槌鞘协h(huán)藝設(shè)計(jì)的多樣性與豐富性增添具有代表性的設(shè)計(jì)靈感與成果。