【摘 要】 本文作者通過(guò)在延安的考察，對(duì)延安精神具有深刻的感悟：延安時(shí)期孕育并形成了偉大的延安精神，這一精神至今閃耀著思想的光芒，有著強(qiáng)大的思想穿透力。完成全面建成小康社會(huì)的重任，推進(jìn)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，仍然需要我們很好地弘揚(yáng)和踐行偉大的延安精神。

【關(guān)鍵詞】 延安;延安精神;弘揚(yáng);踐行

延安是中國(guó)共產(chǎn)黨成長(zhǎng)壯大的地方，在這片土地上孕育并形成了偉大的延安精神。近年來(lái)，筆者有幸兩次到延安學(xué)習(xí)和考察，每次都有很大思想收獲，從中深刻感受到延安精神之神圣和珍貴。

一、感悟延安精神

延安的自然條件和資源稟賦很差。就是今天來(lái)到延安城，這座地處陜北的中等規(guī)模城市，放眼望去還是層巒疊嶂的黃土高坡，映入眼簾的仍是尚不發(fā)達(dá)的城市面貌，無(wú)論是城市的規(guī)模大小還是基礎(chǔ)設(shè)施狀況都無(wú)法與東部同等級(jí)別的城市相比，甚至落后于東部不少縣級(jí)市。就整個(gè)延安地區(qū)看，3.7萬(wàn)平方公里的轄區(qū)面積，可謂足夠的大，但可用于耕種和開(kāi)發(fā)建設(shè)的土地卻很有限，而有限的可耕地又極為貧瘠。當(dāng)年美國(guó)記者斯諾曾形容這是全世界最不適宜人類居住的地方。陜北民歌大多悲苦蒼涼，正是對(duì)歷史上百姓凄苦生活的真實(shí)寫(xiě)照。

可以想象，當(dāng)年中國(guó)共產(chǎn)黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)在這里經(jīng)受了多少的艱難困苦。80多年前，當(dāng)陜北人民遇到這些面黃肌瘦、穿著比他們的衣衫還要襤褸的紅軍戰(zhàn)士時(shí)，他們欣然接納了這支經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉而來(lái)的部隊(duì)。初到陜北，當(dāng)?shù)乩习傩找呀?jīng)穿上棉衣，而中央紅軍官兵還穿著草鞋、麻鞋、單衣，沒(méi)有辦公場(chǎng)所和設(shè)施，他們趴在窗臺(tái)、灶臺(tái)上辦公。這真是證明了：辦公室的大小和豪華程度并不必然決定工作的優(yōu)劣和效率的高低。而中國(guó)共產(chǎn)黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的這支偉大軍隊(duì)，就在這么嚴(yán)酷的環(huán)境中一天天地發(fā)展壯大起來(lái)了，并走出延安、走向全中國(guó)，最終戰(zhàn)勝了原本強(qiáng)大得多的敵人，建立起了新中國(guó)。

進(jìn)入延安城后，靠著強(qiáng)大信念的支撐，沒(méi)有居住的地方，他們自己打窯洞住?？勾蠼虇T何思敬這樣描述：“延安是人們熱望之中心。好似基督教徒之于耶路撒冷，好似回教徒之于麥加……”?！皬R宇祠堂當(dāng)教室，大樹(shù)底下好會(huì)場(chǎng)”便是對(duì)當(dāng)時(shí)場(chǎng)景的真實(shí)而又豪邁的寫(xiě)照。物質(zhì)生活的艱苦自不待說(shuō)，文化生活的貧乏又何嘗不需要一種信念和精神的支撐。尤其對(duì)于那些從條件優(yōu)越的大城市來(lái)到這樣一個(gè)放眼望去都是貧瘠的山溝溝和黃土地的地方的一大批有志青年和知識(shí)分子，可以想見(jiàn)，他們又是被一種什么樣的精神在感召著，他們又需要一種什么樣的信念作為支撐。“割掉皮肉還有筋，打斷骨頭還有心，只要還有一口氣，爬也爬到延安城”，就是對(duì)他們當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng)的生動(dòng)寫(xiě)照和意志表達(dá)。這種思想境界和精神狀態(tài)不是今天有些人能夠理解的，原因在于今天的一些人已經(jīng)太過(guò)世俗。延安之所以被稱為“圣地”，就是因?yàn)檠影步o我們留下了一種永不過(guò)時(shí)的不凡精神，延安的一草一木、山山水水都在無(wú)聲地向人們傳達(dá)著當(dāng)年所留下的這種偉大精神。在轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北的過(guò)程中，毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人還創(chuàng)出了在世界上最小的司令部指揮了世界上最大的人民戰(zhàn)爭(zhēng)的軍事奇跡。對(duì)于今天的人來(lái)說(shuō)，延安精神可謂彌足珍貴，需要大力度地傳承和弘揚(yáng)。

回想當(dāng)年的延安，面對(duì)經(jīng)濟(jì)上遭遇的嚴(yán)重困難特別是國(guó)民黨頑固派對(duì)陜甘寧邊區(qū)的軍事包圍和經(jīng)濟(jì)封鎖，延安上下大力發(fā)展生產(chǎn)，積極開(kāi)展各項(xiàng)建設(shè)。在大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中，毛澤東以身作則，帶頭開(kāi)荒種地，倡導(dǎo)自力更生、艱苦奮斗的精神。陜甘寧邊區(qū)政府公營(yíng)工廠由1938年的4家發(fā)展到1944年的97家，從業(yè)人員由65人發(fā)展到12000人。陜甘寧邊區(qū)合作社由1937年的142個(gè)發(fā)展到1944年的643個(gè)，社員人數(shù)由57847人發(fā)展到182878人，股金由55225元增加到733918403元（邊幣）。中共中央還倡導(dǎo)科技工作者積極研究和推廣應(yīng)用科學(xué)技術(shù)，通過(guò)對(duì)科技的推廣和應(yīng)用提高生產(chǎn)能力。為推進(jìn)科技事業(yè)的發(fā)展和應(yīng)用，毛澤東親自給科技工作者作報(bào)告，技術(shù)人員給農(nóng)民講授科學(xué)種田，延安建立了自然科學(xué)研究院。1940年2月，延安還成立了自然科學(xué)研究會(huì)，下轄醫(yī)學(xué)學(xué)會(huì)、化學(xué)學(xué)會(huì)、數(shù)理學(xué)會(huì)、中國(guó)農(nóng)學(xué)會(huì)、土木工程學(xué)會(huì)、機(jī)電學(xué)會(huì)、生物學(xué)會(huì)、航空學(xué)會(huì)、煉鐵學(xué)會(huì)、地礦學(xué)會(huì)等10個(gè)學(xué)會(huì)。《解放日?qǐng)?bào)》連續(xù)發(fā)表了《提倡自然科學(xué)》和《歡迎科學(xué)藝術(shù)人才》等社論。延安時(shí)期還創(chuàng)辦了中共中央黨校、馬列學(xué)院、中國(guó)抗日軍政大學(xué)、陜北公學(xué)、魯迅藝術(shù)學(xué)院、中國(guó)女子大學(xué)、延安大學(xué)等干部學(xué)校，極大地促進(jìn)了干部教育事業(yè)的發(fā)展。此外，延安時(shí)期還成立了陜甘寧邊區(qū)新華書(shū)店，召開(kāi)了陜甘寧邊區(qū)文教大會(huì)，有力促進(jìn)了陜甘寧邊區(qū)文化教育事業(yè)的發(fā)展。

延安的清涼山被稱為新中國(guó)出版事業(yè)的搖籃，這里曾是中央黨報(bào)委員會(huì)、新華社、解放日?qǐng)?bào)社、延安新華廣播電臺(tái)、邊區(qū)群眾報(bào)社等的所在地，就在幾孔簡(jiǎn)陋的窯洞甚至干脆說(shuō)就是在山洞中，發(fā)展起了延安時(shí)期的出版事業(yè)。在這些窯洞或山洞中，新華社的工作人員發(fā)布新聞稿需要通過(guò)搖馬達(dá)來(lái)發(fā)電，而搖馬達(dá)的同志因氣候炎熱和辛苦工作汗流浹背，只得赤著上身穿著短褲。在這些窯洞或山洞中，清涼山的工作人員兩人或三人合蓋一床被子、擁擠在大通鋪上睡覺(jué)。而在本職工作之外，他們還要紡線、織布、開(kāi)荒種地，從事大生產(chǎn)。但就是在這樣艱苦的條件下和如此繁重的工作中，他們?nèi)匀槐３种簱P(yáng)向上的精神斗志，業(yè)余時(shí)間還自制樂(lè)器吹拉彈唱，到延河里游泳。

延安走的就是這樣一條自力更生、艱苦奮斗的成功之路。正因如此，到了西柏坡之后，毛澤東總結(jié)黨的奮斗史，在1949年3月的七屆二中全會(huì)上鄭重提出了著名的“兩個(gè)務(wù)必”思想：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！毙轮袊?guó)成立后，1949年10月26日，毛澤東在給延安和陜甘寧邊區(qū)人民的復(fù)電中還寫(xiě)道：“我并且希望，全國(guó)一切革命工作人員永遠(yuǎn)保持過(guò)去十余年間在延安和陜甘寧邊區(qū)的工作人員中所具有的艱苦奮斗的作風(fēng)?！?/p>

這也使我們理解了，在習(xí)近平同志當(dāng)年上山下鄉(xiāng)的延川縣梁家河村，歷經(jīng)40年，村子里仍然保留下了當(dāng)時(shí)的一副壁畫(huà)，上有八個(gè)大字“自力更生，艱苦奮斗”。這正是延安精神的思想內(nèi)核。

二、從延安精神中汲取力量

通過(guò)在延安的學(xué)習(xí)和考察，有幾點(diǎn)很深的感受：一是中共中央在陜北的13年中，延安地區(qū)生存環(huán)境之差、工作條件之劣超乎想象;二是人們熱情之高特別是當(dāng)年有那么多熱血青年包括知識(shí)分子爭(zhēng)相前往延安，他們信念之堅(jiān)毅令人無(wú)比敬佩。三是在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中，中央黨校所出的考試題，真是觸及人的靈魂。

1942年6月底7月初，中央黨校出了這樣兩道期末考試題：（1）什么是教條主義？你所見(jiàn)到的最嚴(yán)重的表現(xiàn)是哪些？你自己在學(xué)習(xí)和工作中是否犯過(guò)教條主義的錯(cuò)誤？如果犯過(guò)，表現(xiàn)在哪些方面？已經(jīng)改正了多少，今后將如何改正或預(yù)防？（2）什么是經(jīng)驗(yàn)主義？你所見(jiàn)到的最嚴(yán)重的表現(xiàn)是哪些？你自己在學(xué)習(xí)和工作中是否犯過(guò)經(jīng)驗(yàn)主義的錯(cuò)誤？如果犯過(guò)，表現(xiàn)在哪些方面？已經(jīng)改正了多少，今后將如何改正或預(yù)防？

這兩道考試題，表述上十分樸素，語(yǔ)言上非常平實(shí)，但又直面問(wèn)題，單刀直入，毫不含糊。在整風(fēng)的大背景下，容不得含糊其辭。實(shí)事求是地回答好這兩道題目，觸及的是人的靈魂。我們現(xiàn)在無(wú)論是干部考試，或是召開(kāi)民主生活會(huì)，能不能、敢不敢也出這樣的題目？而且要求必須做出毫不含糊的回答？

全面加強(qiáng)黨的建設(shè)，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，都需要大力弘揚(yáng)延安精神。2009年11月，習(xí)近平同志在延安考察時(shí)精辟論述了延安精神的時(shí)代價(jià)值。他說(shuō)，偉大的延安精神教育滋養(yǎng)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人，始終是凝聚人心、戰(zhàn)勝困難、開(kāi)拓前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。弘揚(yáng)延安精神，要把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位，牢記全心全意為人民服務(wù)宗旨，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，保持延安時(shí)期那么一種忘我精神、那么一股昂揚(yáng)斗志、那么一種科學(xué)精神，為建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義不懈奮斗。他要求繼續(xù)挖掘延安精神這個(gè)寶藏，教育各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持和發(fā)展共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。2015年2月，習(xí)近平總書(shū)記在延安考察時(shí)又強(qiáng)調(diào)，老一輩革命家和老一代共產(chǎn)黨人在延安時(shí)期留下的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，培育形成的延安精神，是我們黨的寶貴精神財(cái)富，今天，全面從嚴(yán)治黨要繼續(xù)從延安精神中汲取力量。

通過(guò)在延安的學(xué)習(xí)和考察，結(jié)合學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)習(xí)近平同志對(duì)延安精神的深刻論述，更加感受到了光照千秋的延安精神之偉大。盡管時(shí)代變化了，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，生活改善了，但延安精神仍然閃耀著思想的光芒，有著強(qiáng)大的思想穿透力。促進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展，完成全面建成小康社會(huì)的重任，推進(jìn)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，仍然需要我們很好地弘揚(yáng)和踐行偉大的延安精神。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 宗言.延安精神永放光芒[J].新長(zhǎng)征，2016.06.

[2] 段芬.弘揚(yáng)整風(fēng)精神 深化“三嚴(yán)三實(shí)”活動(dòng)[J].湘潮（下半月），2016.05.

【作者簡(jiǎn)介】

康永超（1965-）男，河南南陽(yáng)人，江蘇省常州市委黨校理論研究中心主任，教授.