【摘 要】 本文介紹了赤峰地區(qū)遼代皇陵概況，敘述了遼祖陵、懷陵、慶陵的勘探與保護(hù)現(xiàn)狀，探討遼代皇陵的保護(hù)措施：利用3D技術(shù)建立數(shù)字博物館;設(shè)立遼代皇陵遺址保護(hù)基金;加大媒體宣傳力度;積極申請(qǐng)世界文化遺產(chǎn)等。

【關(guān)鍵詞】 赤峰地區(qū);遼代皇陵;保護(hù);對(duì)策

一、遼代皇陵概況

赤峰地區(qū)擁有6座遼代皇陵，即祖陵（遼太祖及其皇后）、懷陵（遼太宗，穆宗附葬）、慶陵（遼圣宗、遼興宗、遼道宗）。

祖陵是遼太祖耶律阿保機(jī)與其皇后述律平的陵寢之地，建于天顯二年（公元927年）。坐落于內(nèi)蒙古赤峰市巴林左旗查干哈達(dá)蘇木石房子嘎查西北的一個(gè)口袋型山谷中，四面環(huán)山，景色宜人。因葬于祖山，故稱其為祖陵。19世紀(jì)60年代初，國(guó)內(nèi)的賈洲杰等人對(duì)遼代祖陵進(jìn)行了實(shí)地調(diào)查;20世紀(jì)初，法國(guó)籍傳教士閔宣化對(duì)祖陵進(jìn)行了實(shí)地勘察。之后，國(guó)內(nèi)學(xué)者董新林等人對(duì)遼代祖陵進(jìn)行了科學(xué)挖掘。國(guó)內(nèi)外對(duì)祖陵的實(shí)地調(diào)查，都詳細(xì)地記錄了祖陵的地貌和文化遺產(chǎn)等。祖陵出土了大量的漢文楷書經(jīng)幢殘片及其構(gòu)件、雙語(yǔ)石碑、鎏金雙鳳銀飾件、青釉執(zhí)壺等，這些遺產(chǎn)遺存都對(duì)遼代歷史的研究工作起著重要的影響。

懷陵，亦稱“鳳山陵”，是遼太宗耶律德光及其長(zhǎng)子遼穆宗耶律璟的陵寢之地。坐落于今內(nèi)蒙古赤峰市巴林右旗崗崗廟北六華里床金溝山谷中。懷陵從1976年以來(lái)，進(jìn)行過(guò)多次勘測(cè)和調(diào)查，出土了大量的壁畫和祭祀類建筑墓址等文物遺產(chǎn)，為研究遼代歷史提供了第一手的資料。

慶陵是由遼圣宗耶律隆緒的永慶陵、遼興宗耶律宗真的永興陵和遼道宗耶律弘基的永福陵三座陵寢組成。慶陵坐落在內(nèi)蒙古赤峰市巴林右旗白塔子索布力嘎以北，當(dāng)?shù)厝朔Q為“王墳溝”。對(duì)遼慶陵實(shí)地調(diào)查的人也有很多，比如日本的鳥居龍藏、田村實(shí)造和法國(guó)籍傳教士閔宣化等人，并在實(shí)地調(diào)查中掘出了大量的石刻哀冊(cè)、墓志銘和具有以人物、山水為特色的壁畫等，著名的有“皇帝秦越國(guó)王墓志”、“羲和仁壽皇太叔祖哀冊(cè)”等，都是具有很高學(xué)術(shù)價(jià)值的資料。

二、遼代皇陵的保護(hù)現(xiàn)狀

遼祖陵曾經(jīng)由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院董新林研究員主持發(fā)掘，現(xiàn)已回填。從整個(gè)陵園的表面可以看到的只有在豁口或平緩的山坡上筑有石墻，使陵園封閉成為一個(gè)獨(dú)立的單元。在陵園內(nèi)部又通過(guò)石墻劃分為內(nèi)陵區(qū)和外陵區(qū)，正如內(nèi)城和外城劃分類似。祖陵玄宮是在半山腰上，依山而鑿建，地表部分土石分層的堆積，周邊有壘積的石墻作為護(hù)體。

懷陵南北長(zhǎng)約兩千米、東西寬五千米，從結(jié)構(gòu)上看，懷陵分為內(nèi)陵和外陵兩個(gè)部分，在懷陵的北邊是太宗陵、南邊是穆宗陵。太宗陵目前的狀況是其陵墓的頂部已塌陷、出現(xiàn)了一個(gè)直徑十三米的大坑、坑的深度為一米左右;穆宗陵也存在被人為破壞的痕跡，在穆陵周圍有一個(gè)深兩米、直徑二十七米的盜洞。三處陵寢遺址分別隸屬三個(gè)遺址點(diǎn)：即果樹園子上坎、馬盤溝、來(lái)帶（音）溝。果樹園子在西南邊，來(lái)帶溝位于北側(cè)，再向北就是馬盤溝。來(lái)帶溝處的穆宗陵有深兩米、直徑碩大盜洞，果樹園子處就是太宗陵，馬盤溝或?yàn)槠溆嗷适页蓡T叢葬處。遼懷陵遺址上，除磚石廢坑以外，形制還隱約能夠看清。床金村的溝口上有兩處土堆，傳為懷陵墓闕。在土堆下可以見(jiàn)到幾塊碎磚。懷陵早年盜挖者甚眾，后國(guó)家進(jìn)行了發(fā)掘清理，今地宮已回填。

圣宗永慶陵位于陵園的最佳位置，在山谷三公里半的山腰中，陵門尚存在，慶云山下筑有通往陵園的神道，在山腳可以看到陵園的陵門。從陵門到陵墓，長(zhǎng)1300米，寬3米的神道，神道兩側(cè)有其他建筑遺址。從慶陵的布局情況來(lái)看，該陵寢總共有七室，即前、中、后三正室，前室東西側(cè)室，中室東西兩側(cè)，以后室為主室。前室呈長(zhǎng)方形，券頂，其余各室屋頂均為圓形，呈穹隆狀。陵寢整體是由三層青磚壘砌而成，內(nèi)部抹有白灰，地面略向南傾，平鋪打磨平整的方磚，還設(shè)計(jì)了排水系統(tǒng)，防止陵墓進(jìn)水。主室內(nèi)有柏木組建的巨大槨室，各室間有通道相連，各室間都安裝由柏木做成的大門，門樓是用磚砌成，墻面有通體彩繪?，F(xiàn)在陵內(nèi)尚保存有較完好的壁畫、文官武士，表情肅穆，色彩凝重。藻井、墓頂描龍畫鳳、牡丹盛開，用色艷麗。中室的四幅巨大的山水畫，描繪了遼腹地的春、夏、秋、冬四季風(fēng)光，構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，這應(yīng)該是描繪契丹皇室四季捺缽的場(chǎng)景，這些壁畫是極其稀少的遼代繪畫作品，使得這座陵墓顯得色彩紛呈，更加富麗堂皇。

三、遼代皇陵的保護(hù)措施

1、利用3D技術(shù)建立數(shù)字博物館

隨著信息化時(shí)代的到來(lái)，3D技術(shù)的應(yīng)用越來(lái)越廣泛。我們可以將它運(yùn)用到博物館里來(lái)，使博物館中的實(shí)體文物、照片、幻燈片、錄像、文字等數(shù)據(jù)信息融為一體，讓人們與文物“零距離”接觸變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，開啟文物保護(hù)的3D時(shí)代。采用3D技術(shù)的高科技手段對(duì)文物遺產(chǎn)進(jìn)行全方位的信息采集，實(shí)現(xiàn)文物的自動(dòng)化管理、精確檢索和三維展示。3D技術(shù)對(duì)于文物的保護(hù)和管理有著重要的作用，它對(duì)數(shù)字化博物館的建設(shè)有著重要的影響，更重要的是它可以實(shí)現(xiàn)文物的永久保存。以祖陵出土的鎏金雙鳳銀飾件為例，我們可以通過(guò)3D技術(shù)再現(xiàn)藏品，利用3D激光掃描技術(shù)、3D打印等多種3D技術(shù)，讓鎏金雙鳳銀飾件“跳到”人們的面前，使游客們可以近距離全方位的欣賞到鎏金雙鳳銀飾件的重量、大小、外形等每一個(gè)細(xì)節(jié)。利用3D技術(shù)，將珍貴的藏品再現(xiàn)到人們的眼前，為游客們提供一場(chǎng)豐富的視覺(jué)和觸覺(jué)的華麗盛宴。

2、設(shè)立遼代皇陵遺址保護(hù)基金

赤峰地區(qū)遼代皇陵的保護(hù)是一項(xiàng)需要大量資金支持的工作。目前，該項(xiàng)保護(hù)工作主要是依靠國(guó)家和地方政府的財(cái)政支持。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，我們可以設(shè)立一個(gè)專門的“赤峰地區(qū)遼代皇陵遺址保護(hù)基金”，資金的來(lái)源主要有兩個(gè)方面：首先，是依靠國(guó)家和地方政府的財(cái)政支持;其次，通過(guò)發(fā)展赤峰地區(qū)遼代皇陵的特色旅游，利用其產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)價(jià)值中的一部分來(lái)進(jìn)行文物保護(hù)工作，也就是實(shí)現(xiàn)開發(fā)與保護(hù)二者相互協(xié)調(diào)、相互發(fā)展;最后，是依靠一些企業(yè)、學(xué)者等的捐助和宣傳，促使更多的人參與進(jìn)來(lái)，共同進(jìn)行文物保護(hù)的工作。通過(guò)建立基金會(huì)籌集資金為遼代皇陵的保護(hù)工作提供資金支持，為加強(qiáng)專業(yè)人才的培養(yǎng)提供資金支持，最終實(shí)現(xiàn)皇陵資源的可持續(xù)發(fā)展。

3、加大媒體宣傳力度

赤峰地區(qū)遼代皇陵的保護(hù)不能單純依靠當(dāng)?shù)卣?，更要面向大眾。地方政府除了在遼代皇陵保護(hù)方面健全法律法規(guī)外，更重要的是加大對(duì)外宣傳力度，通過(guò)書籍、報(bào)紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體進(jìn)行宣傳，開展契丹遼文化宣傳周等活動(dòng)，使更多的人了解歷史文化遺產(chǎn)的價(jià)值，使契丹遼文化得到傳承，強(qiáng)化人們對(duì)于文物遺產(chǎn)保護(hù)的意識(shí)，認(rèn)識(shí)到保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要性，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)遼代皇陵的保護(hù)。

4、申請(qǐng)世界文化遺產(chǎn)

遼代皇陵申請(qǐng)世界文化遺產(chǎn)也是文物保護(hù)工作的一種措施。首先，申請(qǐng)世界文化遺產(chǎn)會(huì)使遼代皇陵受到來(lái)自四面八方的關(guān)注和重視，不僅使契丹遼文化得到傳承，同時(shí)也能提高遼代陵墓的影響力;其次，申請(qǐng)世界文化遺產(chǎn)提高了遺產(chǎn)及遺產(chǎn)所在地的知名度，也是對(duì)遼代陵墓的對(duì)外推廣進(jìn)行更廣泛的宣傳，不僅促使更多的人來(lái)參與到文物的保護(hù)工作中來(lái)，也使文物保護(hù)工作受到監(jiān)督;第三，隨著社會(huì)生產(chǎn)的快速發(fā)展，人們的生活水平日益提高，對(duì)文化精神的需求也日漸增加。如申請(qǐng)世界文化遺產(chǎn)成功后，遼代皇陵的知名度提高，就會(huì)吸引更多的人了解契丹民族的歷史文化，這恰好符合了人們對(duì)精神文化的需求。

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【作者簡(jiǎn)介】

馬曉麗（1972.8-）女，山西大同人，呼和浩特博物館文博館員，大學(xué)本科，主要研究：博物館管理.