劉澤華

摘 要： 中學(xué)階段是一個(gè)人心理和生理發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生具有的特殊性及外部環(huán)境的多變性，使得他們存在不少心理困惑和心理問題，如何對他們進(jìn)行有效教育和引導(dǎo)尤為重要?！耙詫W(xué)生為中心”是人本主義學(xué)習(xí)理論的核心教育理念，本文試圖闡述如何以人本主義教育觀引導(dǎo)中職學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，讓中職學(xué)生更好地成長。

關(guān)鍵詞： 中職學(xué)生 人本主義 教育觀

人本主義心理學(xué)興起于20世紀(jì)五六十年代，與行為學(xué)派和精神分析合稱為心理學(xué)的三大勢力。人本主義反對把人看做動(dòng)物或機(jī)器，主張把人看做活生生的完整的人，強(qiáng)調(diào)人的整體性和自主性，關(guān)心人的價(jià)值與尊嚴(yán)，“以人為中心”是該理論的基礎(chǔ)。其中自我實(shí)現(xiàn)是人們追求的一種高層次需要，指人發(fā)揮自身潛力的需要。當(dāng)人的潛力充分發(fā)揮并表現(xiàn)出來時(shí)，人們才會(huì)感到最大的滿足。人本主義教育觀的作用在于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

新世紀(jì)人才不僅要掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，具有較全面的能力，而且要有較強(qiáng)健的體魄、健全的人格和健康的心理素質(zhì)。中學(xué)階段是一個(gè)人心理和生理發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生具有的特殊性及外部環(huán)境的多變性，使得他們存在不少心理困惑和心理問題，主要體現(xiàn)：①學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱，對學(xué)習(xí)不感興趣，很多學(xué)生有混日子的思想，厭學(xué)現(xiàn)象較為嚴(yán)重；②自控能力較差，紀(jì)律觀念淡薄；③對家長、老師、學(xué)校和社會(huì)沒有敬畏之心，不懂得如何感恩；④對外來各種不良誘惑沒有自覺抵制的意識(shí)和必要的防范措施；⑤對未來沒有長遠(yuǎn)規(guī)劃，沒有目標(biāo)，缺乏信仰，處于青春期的他們顯得非常迷茫。如何對他們進(jìn)行有效的教育和引導(dǎo)，尤為重要?！耙詫W(xué)生為中心”是人本主義學(xué)習(xí)理論的核心教育理念。本文試圖闡述如何以人本主義教育觀引導(dǎo)中職學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，讓中職學(xué)生更好地成長。

那么，如何對中職學(xué)生進(jìn)行人本主義教育呢？筆者認(rèn)為應(yīng)該以人本主義學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo)，努力做到以下五點(diǎn)：

一、人本主義教育觀，強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)過程，便是師生心理相互交流的過程。

人本主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，突出學(xué)生的主體地位和作用。課堂教學(xué)不僅是知識(shí)教育過程，還是學(xué)生的心理活動(dòng)過程與心理發(fā)展過程。其中存在多種心理教育因素：興趣、動(dòng)機(jī)教育，情感、意志教育，智力教育，性格、氣質(zhì)教育等；教師可以把自己的知識(shí)與興趣、愛好、情感、意志、性格等聯(lián)系在一起，以整體的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，讓課堂以情景的感染和體驗(yàn)、角色扮演、對話、溝通、爭辯、討論、實(shí)驗(yàn)、操作等多種形式，緩解學(xué)生的心理壓力和精神負(fù)擔(dān)，從而使學(xué)生既生動(dòng)活潑，又自主自律地得到發(fā)展。使學(xué)生真正參與到課堂中，在課堂中傾聽，在課堂中發(fā)言，在課堂中思考，甚至參與“思考風(fēng)暴”。從教師那里得到的不僅有知識(shí)信息，更重要的是情感信息、意志信息、性格信息等多種綜合信息。

教學(xué)過程不僅是學(xué)生的認(rèn)識(shí)過程，還是師生作為完整生命體的交往過程，是教師和學(xué)生交流的情感過程、意志過程、個(gè)性心理表現(xiàn)和形成過程，就像“春雨”一樣“潤物細(xì)無聲”，這樣才能通過課堂教學(xué)真正促進(jìn)學(xué)生成長。

二、人本主義教育觀，便是讓學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的過程。

人本主義理論下的教育理念以“完整的人”的發(fā)展為最基本原則。不管是教學(xué)活動(dòng)還是課外活動(dòng)，都應(yīng)該對學(xué)生整個(gè)人產(chǎn)生影響，讓學(xué)生獲得知識(shí)的同時(shí)，重視培養(yǎng)和塑造學(xué)生各種能力及健康人格。

中職學(xué)生所受的挫折相對較多（如升學(xué)考試失利，社會(huì)、同學(xué)，甚至家庭及親戚朋友的譏諷和責(zé)罵等），這樣特殊的性格特征，不管是基礎(chǔ)課、實(shí)踐課、實(shí)驗(yàn)課，還是實(shí)際操作課程，都需要任課教師根據(jù)各學(xué)科的性質(zhì)、教材的特點(diǎn)，分階段、有層次地制定目標(biāo)，使教育序列化。作為教學(xué)載體的教材，記錄的不僅僅是文字、符號(hào)、公式、定義、定理，還包括各種心理信息。如語文教材的記敘文中刻畫的人物性格，說明文中體現(xiàn)的觀察力、想象力，議論文中滲透的理性的光芒與意志的色彩。即使是自然科學(xué)，也在傳遞堅(jiān)貞不屈的意志信息和執(zhí)著追求的情感信息。每一學(xué)科都有自己的特點(diǎn)和內(nèi)在聯(lián)系，關(guān)鍵在于教師要把握好學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和內(nèi)容進(jìn)行有的放矢的教育。

課外活動(dòng)設(shè)置，如軍訓(xùn)活動(dòng)中，不僅要培養(yǎng)學(xué)生坐、站、行、跑等各種基本內(nèi)容，更要鍛煉學(xué)生獨(dú)立生活能力，磨煉其意志，增強(qiáng)其吃苦的毅力。又如家電組課外活動(dòng)，可使學(xué)生掌握電子電路的基本工藝操作和讀圖、組裝、調(diào)試、維修、簡單設(shè)計(jì)等基本技能，不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)課程的興趣，更重要的是樹立勤奮、務(wù)實(shí)的實(shí)干精神，同時(shí)培養(yǎng)良好的社會(huì)適應(yīng)能力。

只有做到了解和尊重學(xué)生的個(gè)別差異，使學(xué)生不管參加教學(xué)活動(dòng)還是課外活動(dòng)，都用心學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，才能促進(jìn)整體素質(zhì)全面發(fā)展。

三、人本主義教育觀，便是尊重學(xué)生的情感需求，給予他們愛與溫暖。

人本主義學(xué)習(xí)理論關(guān)注的是人的整體發(fā)展，尤其是人的“內(nèi)心生活”，即人的情感、精神和價(jià)值觀念的發(fā)展。教師要尊重學(xué)生的情感需求，關(guān)心他們的方方面面，接受他們的價(jià)值觀念。

一項(xiàng)對840名職校學(xué)生的調(diào)查表明，他們當(dāng)中從小學(xué)到初中從未受到表揚(yáng)的比例為79.1%，他們曾經(jīng)被忽略過、被傷害過，他們經(jīng)歷了無數(shù)的失敗，自信心嚴(yán)重受挫，甚至產(chǎn)生了“習(xí)得性無助感”，他們看待老師、同學(xué)或者家人的眼神甚至是冷淡、冷漠的。

毋庸置疑，人際關(guān)系中，“情感”是關(guān)鍵點(diǎn)。面對具有以上特點(diǎn)的學(xué)生，老師需要以真誠的態(tài)度對待他們，表里如一，溫和平等，設(shè)身處地為學(xué)生著想，做到“以生為本、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、保護(hù)隱私”，在無聲與細(xì)節(jié)處多給學(xué)生力所能及的愛與溫暖，如多一些目光的停留與交流，多一些微笑，多一些鼓勵(lì)，多一些關(guān)心。同時(shí)，需要引導(dǎo)學(xué)生明白：不論是師生關(guān)系、朋友關(guān)系、親子關(guān)系，都要崇尚尊重、平等、友善和寬容，有充分的理智，適度的情緒和較強(qiáng)的自我控制能力，懂得接受愛、感受愛，同時(shí)付出愛，讓情感在良好的人際關(guān)系當(dāng)中流動(dòng)。

四、人本主義教育觀，便是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、完善自我。

人本主義主張學(xué)生自己評(píng)價(jià)自己。自我估計(jì)表達(dá)了一種贊同或不贊同的態(tài)度，表明了個(gè)人相信自身的能力、重要性、成功性和價(jià)值的程度。

教師可以幫助學(xué)生確立目標(biāo)，認(rèn)識(shí)自我。目標(biāo)的確定必須和學(xué)生的心理特征、性格特征、能力特征相適應(yīng)，如果目標(biāo)確定得不合適，脫離了自身實(shí)際，會(huì)使人失望、沮喪，產(chǎn)生消極情緒。目標(biāo)的確定要讓學(xué)生通過努力獲得成功，進(jìn)而產(chǎn)生愉快的情緒，體驗(yàn)到自己的力量，產(chǎn)生自信心和強(qiáng)烈的不斷進(jìn)取欲望。

同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生正視現(xiàn)實(shí)，正確認(rèn)識(shí)自我發(fā)展中理想與現(xiàn)實(shí)的差距，以現(xiàn)實(shí)的眼光看待社會(huì)，客觀評(píng)價(jià)所處的各方面環(huán)境與各種條件，直面成長中的心理行為問題，勇于面對挫折與困難，增強(qiáng)抗挫能力，調(diào)整自我，培養(yǎng)自信、自強(qiáng)、自尊的心理品質(zhì)。

與此同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從自我評(píng)價(jià)和他人評(píng)價(jià)中全面、客觀地了解自己、接納自己，用樂觀積極的態(tài)度對待自己與他人，以愉快的眼光看待學(xué)習(xí)與生活。學(xué)會(huì)逆向思維，換位思考，體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)的幸福感，悅納自我，健康成長。

五、人本主義教育觀，便是讓學(xué)生時(shí)刻關(guān)注心靈，保持心理健康。

人本主義心理學(xué)扭轉(zhuǎn)了心理學(xué)的非人化傾向，研究健康人的需求、情感、理想價(jià)值與尊嚴(yán)、潛能與創(chuàng)造性、自我實(shí)現(xiàn)、高峰體驗(yàn)等。健康的心理狀態(tài)是一個(gè)人面對復(fù)雜多變的社會(huì)與曲折人生道路的基石。

人本主義教育觀需要讓學(xué)生時(shí)刻關(guān)注心靈，保持愉快開朗的心境。有較強(qiáng)的心理承受能力和自我心理調(diào)節(jié)能力，能及時(shí)排除各種心理壓力與心理障礙，如找同學(xué)、老師傾訴，如通過運(yùn)動(dòng)、聽音樂等宣泄垃圾情緒；要培養(yǎng)良好的個(gè)性、統(tǒng)一的人格，能做到自信而不狂妄，熱情但不輕浮，堅(jiān)韌但不固執(zhí)，禮貌而不虛偽；具有堅(jiān)強(qiáng)的意志和誠實(shí)正直的品格。

總之，中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生具有的特殊性及外部環(huán)境的多變性，使得他們的身心承受著沉重的壓力，對他們心理健康造成較大的影響。因此，了解學(xué)生心理特點(diǎn)，樹立“以生為本”、“一切為了學(xué)生的健康成長”的人本主義教育觀，讓教育不僅僅是為未來做準(zhǔn)備，讓教育過程本身成為一種生活，是每個(gè)人必須經(jīng)歷的生活，以此促進(jìn)學(xué)生身心和諧、人格健全，做一個(gè)有無限潛能，能努力實(shí)現(xiàn)自我、完善自我，最終自我實(shí)現(xiàn)的人。

參考文獻(xiàn)：

[1]莫雷.教育心理[M].廣州：廣東高等教育出版社，2002.

[2]黃希庭.人格心理學(xué)[M].南京：浙江教育出版社，2002.

[3]郭念峰.心理咨詢師（基礎(chǔ)知識(shí)）[M].北京：民族出版社，2012.