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        談初中語(yǔ)文教學(xué)中德育的滲透

        2016-12-08 18:44:45邢麗萍
        散文百家 2016年2期
        關(guān)鍵詞:德育初中語(yǔ)文思想

        邢麗萍

        河北省冀州市小寨鄉(xiāng)中學(xué)

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        談初中語(yǔ)文教學(xué)中德育的滲透

        邢麗萍

        河北省冀州市小寨鄉(xiāng)中學(xué)

        初中語(yǔ)文教學(xué)作為一門基礎(chǔ)學(xué)科,對(duì)于培養(yǎng)初中階段學(xué)生的思想道德品質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng),弘揚(yáng)祖國(guó)的優(yōu)秀文化和吸收人類的進(jìn)步文化具有十分重要的意義。語(yǔ)文教學(xué)如何具體、靈活、有效地穿插德育,將德育與語(yǔ)文教學(xué)有機(jī)地融為一體呢?

        一、德育與語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)系

        現(xiàn)代社會(huì)正在高速發(fā)展,科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識(shí)信息爆炸性增長(zhǎng),使人們的生活節(jié)奏加快,生活方式更加多樣化,相互關(guān)系日益復(fù)雜,這對(duì)當(dāng)代青少年學(xué)生的人格和心理的形成有著重要影響。語(yǔ)文教師在“傳道授業(yè)解惑”的過(guò)程中,有必要著眼于培養(yǎng)學(xué)生健康的心理狀況、良好的性格、寬廣的胸懷、樂(lè)觀的人生態(tài)度。四是養(yǎng)成自覺(jué)的法律意識(shí)?,F(xiàn)代化社會(huì)一個(gè)突出的特征就是法制化。這意味著在社會(huì)主義現(xiàn)代化中,法制觀念、守法意識(shí)將成為人們?nèi)粘I钪械囊粋€(gè)重要內(nèi)容。這也是我國(guó)悠久的人文思想傳統(tǒng)中一個(gè)明顯的薄弱點(diǎn)。語(yǔ)文教師在自己的“傳道授業(yè)解惑”中,應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地自覺(jué)加強(qiáng)這方面的努力。

        語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透的目標(biāo)是:學(xué)習(xí)和掌握語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí),培訓(xùn)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí),解決學(xué)習(xí)和生活中所遇問(wèn)題的能力;在知識(shí)傳授中滲透中華民族悠久歷史和文化傳統(tǒng)的教育;通過(guò)典范的文章,使學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó),培養(yǎng)關(guān)注人民的情感,做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的建設(shè)者和接班人。

        語(yǔ)文教學(xué)中的德育滲透內(nèi)容,應(yīng)當(dāng)是潛移默化,寓教于樂(lè)。它既包括知識(shí)教育和能力培養(yǎng),又包括愛(ài)國(guó)思想、集體觀念、奉獻(xiàn)精神等,從而使學(xué)生既有知識(shí)能力,又具有良好的思想道德素質(zhì)。

        二、德育滲透在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中的方法與藝術(shù)性探索

        在初中語(yǔ)文教學(xué)中注意和兼顧到一些道德和思想品質(zhì)教育,是語(yǔ)文教師應(yīng)盡的責(zé)任。然而,語(yǔ)文教學(xué)畢竟應(yīng)該以語(yǔ)文教育為主,我們不能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)德育而沖淡了語(yǔ)文教育的本色和主體。因此,德育在滲透中要講究藝術(shù)性和操作方法。

        1.認(rèn)識(shí)漢字美。宋代理學(xué)家朱熹曾寫過(guò)這樣一首詩(shī):“半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。”初讀這首詩(shī),許多學(xué)生以為這是一首寫景詩(shī),“方方的小池塘,就像鏡子般明亮,藍(lán)天白云呀,一起在池水中蕩漾。問(wèn)池塘,你為什么這樣清澈?池塘說(shuō):你看上面股股清水正往我這里淌?!倍嗝疵赖囊饩逞剑?shí)際上,這首詩(shī)還有著更深刻的寓意,即從它的題目《觀書有感》上可以找到答案,做學(xué)問(wèn)的人要多讀書、讀好書才可以心明如鏡,明辨是非。文字的表達(dá)往往是作者在特定情景下的獨(dú)特感受和體驗(yàn),而漢字又具有靈活性、凝練性,所以,是否找到開(kāi)啟這段文字的金鑰匙,就需要我們不斷的學(xué)習(xí)祖國(guó)的語(yǔ)言文化,積累知識(shí),充實(shí)自己,方能破譯漢字中的“密碼”,感受漢字中蘊(yùn)含的豐富的生活哲理。

        2.樹立積極人生觀。英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō):“知識(shí)能塑造人的性格”;我國(guó)著名教育學(xué)家陶行知先生也有句至理名言:千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,千教萬(wàn)教教人求真。當(dāng)今社會(huì),很多學(xué)生迷戀于紛繁復(fù)雜、良莠并存的快餐文化、電腦游戲而心浮氣躁,所以,讓學(xué)生學(xué)會(huì)識(shí)別真?zhèn)巍淞⒎e極正確的人生觀,在語(yǔ)文教學(xué)中也是非常重要的。

        3.學(xué)會(huì)自立自強(qiáng)。青少年是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,不僅要培養(yǎng)他們樹立崇高的目標(biāo),還要讓他們學(xué)會(huì)自立自強(qiáng)?,F(xiàn)在的學(xué)生,大多是獨(dú)生子女,有些家長(zhǎng)過(guò)分溺愛(ài),無(wú)形中使他們產(chǎn)生“唯我獨(dú)尊”的狹隘思想,缺乏愛(ài)心、同情心,缺少獨(dú)立性和自理能力。所以,教會(huì)學(xué)生“怎樣做人”,也是語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透的一個(gè)重要內(nèi)容。學(xué)了朱自清先生的《背影》,我又讓同學(xué)們討論“如何看待父愛(ài)母愛(ài)”,同學(xué)們?cè)诹信e了父愛(ài)母愛(ài)的種種事實(shí)后感慨:誰(shuí)言寸草心,難報(bào)三春暉!有位同學(xué)這樣說(shuō)道:“世間最純潔的便是母愛(ài),她的寬容涵蓋了我們一切的幼稚和無(wú)知,她的寬容更無(wú)法掩飾我們內(nèi)心的自私,如果要學(xué)會(huì)愛(ài)別人,就先從熱愛(ài)自己的父母開(kāi)始吧?!边€有一位同學(xué)說(shuō):“我們不能再做父母羽翼下的小鳥,我們要自立自強(qiáng),在天空中展翅高飛?!?/p>

        “愛(ài),是不能忘記的。”只有人人都懂得愛(ài)的力量,生命才會(huì)越來(lái)越珍貴,生活才會(huì)越來(lái)越美好,讓我們學(xué)會(huì)珍愛(ài)自己、關(guān)愛(ài)他人,自立自強(qiáng),譜寫生命中最絢麗的交響樂(lè)吧!

        三、初中語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透的幾點(diǎn)建議

        1.要不斷增強(qiáng)教師的德育滲透意識(shí)。語(yǔ)文教師應(yīng)是探究教學(xué)育德功能的“弄潮兒”,在深入理解、鉆研教材時(shí)對(duì)教材體現(xiàn)出的思想與情感內(nèi)涵保持激情,用高度的工作熱情、深厚的才識(shí)與高超的教學(xué)藝術(shù)精心地設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程,尋找育德育智的最佳結(jié)合點(diǎn),啟動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)力,實(shí)現(xiàn)他們思想與情感的升華、進(jìn)化,使課堂教學(xué)的智能訓(xùn)練、品德教育、美感陶冶與行為修正諸多作用融為一體。

        2.開(kāi)展形式多樣的語(yǔ)文學(xué)科活動(dòng),在活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)德育滲透目標(biāo)。語(yǔ)文教師應(yīng)加強(qiáng)指導(dǎo)學(xué)校每周一舉行的國(guó)旗下的講話稿寫作;指導(dǎo)學(xué)生編輯學(xué)校小報(bào)、墻報(bào)和黑板報(bào);指導(dǎo)學(xué)生搞好第二課堂活動(dòng),豐富課余文化生活,充分展示每個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)與才能。

        3.發(fā)揮德育在增強(qiáng)學(xué)生心理素質(zhì)方面的作用。具體到初中語(yǔ)文教學(xué),有意地在教學(xué)活動(dòng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透,對(duì)正處于成長(zhǎng)和心理高速發(fā)育期的初中階段學(xué)生來(lái)說(shuō),是塑造他們健康的人格,培養(yǎng)他們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀的重要手段。在這一點(diǎn)上,語(yǔ)文教育較其他學(xué)科來(lái)說(shuō)有著更具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)??v觀初中六冊(cè)語(yǔ)文教材,它濃縮著中華民族的傳統(tǒng)美德,蘊(yùn)含著仁人志士的高尚情操,積淀著人間真摯的情感。

        語(yǔ)文教師必須具備敏銳的洞察力和深刻的思考力,能根據(jù)教材的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際,靈活運(yùn)用;能把學(xué)生自然地引入到清新、和諧的情感氛圍中,讓他們?nèi)ヮI(lǐng)略語(yǔ)文教學(xué)德育滲透藝術(shù)殿堂里一幅幅閃耀著人類理性光輝的美麗圖畫。

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