※ 殷 鑒

讀符昆光詩(shī)集的一點(diǎn)感想

※ 殷 鑒

拿到符先生的兩本詩(shī)集，又得知先生是寫散文出身，內(nèi)心不免有些擔(dān)憂，擔(dān)憂長(zhǎng)期的散文寫作是否會(huì)對(duì)他的詩(shī)歌產(chǎn)生負(fù)面影響。大家都知道由于語文考試制度的原因，散文一直是各級(jí)語文考試唯一的文章類型，因此各級(jí)學(xué)校的寫作訓(xùn)練也以散文為主，長(zhǎng)期下來也就養(yǎng)成學(xué)生濃厚的散文意識(shí)，以至于寫其它類型的作品時(shí)也難以擺脫。但讀了符先生的詩(shī)集后，發(fā)現(xiàn)我的擔(dān)憂是多余的，符先生其實(shí)有很強(qiáng)的詩(shī)性思維，這讓他的不少詩(shī)具有濃郁的詩(shī)的韻味。所以，在這兩部詩(shī)集里我看到這樣一些特質(zhì)：

感覺和思維敏銳，這讓他很容易在日常的生活、日常的情景中發(fā)現(xiàn)詩(shī)，在一般人看來毫無詩(shī)意的地方，他發(fā)現(xiàn)了詩(shī)意；在別人以為普通平凡的地方，他看到了神奇與非凡；并把這些詩(shī)意、神奇和非凡變成了詩(shī)，所以才如此高產(chǎn)，短短幾年中便出版兩部詩(shī)集。

技巧嫻熟。任何材料似乎一到了符先生手下，都能被營(yíng)造得詩(shī)意盎然。一個(gè)簡(jiǎn)單的比喻，一個(gè)不經(jīng)意的比擬，一兩句話語都會(huì)讓材料發(fā)生質(zhì)變，具有了詩(shī)的韻味。

格調(diào)高雅。詩(shī)之所以是詩(shī)，原因就是因?yàn)樗母哐?，也就是因?yàn)檫@個(gè)原因，西方人把詩(shī)稱為“文學(xué)的皇冠”，是最精致最高雅的東西。

這讓詩(shī)集中的作品與散文拉開了距離。在我看來詩(shī)與散文的主要區(qū)別大致有以下幾種：

文字的數(shù)量。這點(diǎn)很明顯，詩(shī)用的文字少，而散文用的文字多，所以詩(shī)簡(jiǎn)潔凝練，散文散漫鋪張。

聯(lián)絡(luò)的庸奇。這主要指的是詞語、意象、想象等的組合，散文相對(duì)比較平庸，因?yàn)樯⑽亩嘁姥氖乾F(xiàn)實(shí)的邏輯，真實(shí)的邏輯。詩(shī)則比較奇妙，是因?yàn)樗姥乃囆g(shù)的邏輯，創(chuàng)造的邏輯。

張力的有無。這里的“張力”指的是聯(lián)想張力，即散文的聯(lián)想張力不足，因而才需要更多文字來鋪陳。而詩(shī)則富有聯(lián)想的張力，也就不需要用更多文字來鋪陳。

符先生的散文我沒有讀到過，因此關(guān)于文字?jǐn)?shù)量的多少就無從比較。這里僅就后面兩點(diǎn)里面偏于詩(shī)的特質(zhì)做一個(gè)簡(jiǎn)單梳理。符先生的詩(shī)集里有數(shù)不勝數(shù)聯(lián)絡(luò)的奇妙，幾個(gè)似乎并不相干的意象或細(xì)節(jié)被組合在一起，讓人感覺不可思議。聯(lián)絡(luò)的奇妙其實(shí)是詩(shī)性思維的產(chǎn)物，據(jù)我的研究，詩(shī)性思維詩(shī)一種反常規(guī)反常理的思維，常常在“可能”與“不可能”之間任意轉(zhuǎn)換。也就是說，有時(shí)“可能”會(huì)變成“不可能”，有時(shí)“不可能”會(huì)變成“可能”，至于是“可能”變成“不可能”，還是“不可能”變成“可能”，則由生活情景、詩(shī)人內(nèi)心和表達(dá)目的等的互動(dòng)來決定。來看《暗香》集中的《錯(cuò)愛》一詩(shī)：

來不及慢慢地等

把你寫入我的表情

閉上眼睛

本以為世界進(jìn)入夜間

告別，無法別

天燈永遠(yuǎn)亮著

站在你的街頭

美夢(mèng)成不了真

流星的雨，不是雨

天空上有你的眼神

我覺得第一節(jié)最好，因?yàn)樗前选翱赡堋弊兂闪恕安豢赡堋薄０涯銓懭胛业脑?shī)這是“可能”的，但“把你寫入我的表情”是“不可能”的，因?yàn)椤拔业谋砬椤敝皇恰拔业谋砬椤保安豢赡堋薄鞍涯恪薄皩懭搿?。世界進(jìn)入新世紀(jì)是“可能”的，但“世界進(jìn)入夜間”是“不可能”的，因?yàn)椤耙归g”只是一天的某一段。但正是這幾句變“可能”為“不可能”，才讓這詩(shī)具有了濃郁的詩(shī)的韻味，也讓人感覺組合的新鮮奇妙，給讀者一種完全不同的想象的樂趣。但也必須指出的是，詩(shī)集里奇妙的聯(lián)絡(luò)更多屬于變“可能”為“不可能”，而比較少變“不可能”為“可能”，雖然會(huì)讓讀者感覺新穎奇妙，給人以想象的樂趣，但聯(lián)想張力明顯不足，這也是符先生的詩(shī)集，初讀時(shí)感覺欣喜，仔細(xì)琢磨便感覺味道不夠厚重的原因。詩(shī)缺乏含蓄的“言外之意”，缺乏豐富的聯(lián)想張力。詩(shī)的文字少，不是說它不能用得多，而是詩(shī)藝要求它必須用盡可能少的文字來表現(xiàn)盡可能多的內(nèi)容，而這盡可能多的內(nèi)容，不是由詩(shī)人在詩(shī)中喋喋不休地自己說出，而是靠技巧來隱藏，交由讀者去聯(lián)想，當(dāng)讀者從詩(shī)中聯(lián)想出所隱藏的豐富的“言外之意”，就會(huì)覺得詩(shī)歌有很強(qiáng)的表現(xiàn)張力，同時(shí)還會(huì)覺得詩(shī)歌非常藝術(shù)。如果詩(shī)歌不能讓讀者聯(lián)想出所隱藏的豐富的“言外之意”，讀者當(dāng)然會(huì)覺得不夠味。我想這應(yīng)該是散文意識(shí)的殘余，散文意識(shí)讓符先生忽略了含蓄“言外之意”的隱藏與營(yíng)造。

如果說，符先生的詩(shī)還有什么不足，就是進(jìn)入詩(shī)的感覺、意象、細(xì)節(jié)和想象等沒有形成統(tǒng)一的合力，以支持詩(shī)要表達(dá)的意蘊(yùn)和主題。詩(shī)絕不是感覺、意象、細(xì)節(jié)或想象的無目的羅列，而是它們的有目的營(yíng)造，這個(gè)目的就是恰如其分地支撐意蘊(yùn)和主題，所謂“恰如其分”就是進(jìn)入詩(shī)里的任何文字不能多也不能少，更不能挪動(dòng)位置。多了就會(huì)造成意義的枝蔓，顯得啰嗦與多余；少了就造成意義的缺失，使意義的表達(dá)不夠圓滿；挪動(dòng)了位置，要么詞語顯得無關(guān)緊要，要么會(huì)對(duì)意蘊(yùn)主題造成傷害。還以前面所引的《錯(cuò)愛》一詩(shī)為例，“錯(cuò)愛”是個(gè)謙辭，“表示感謝對(duì)方對(duì)自己的愛護(hù)”，既然用它作為標(biāo)題，就該視為詩(shī)的主題。其可以有愛情的意味，表示感謝異性對(duì)自己的愛護(hù)；也可以沒有愛情的意味，表示感謝領(lǐng)導(dǎo)、長(zhǎng)輩或同事對(duì)自己的愛護(hù)。詩(shī)里似乎有愛情的意味，但卻讀不出“感謝”的意味，而且把詩(shī)里的一些詩(shī)行隨意挪動(dòng)，好像并沒有什么不好的影響，像最后兩行“流星的雨，不是雨/天空上有你的眼神”，放到詩(shī)的最前面，似乎也未對(duì)意思沒有造成任何傷害，甚至感覺還要更好?？梢娙绻承┰~語、句子的位置不是唯一的、不可變動(dòng)的，多少意味著詩(shī)人對(duì)作品的打磨還不夠細(xì)心耐心，多少也表明詩(shī)還未擺脫感覺、意象、細(xì)節(jié)和想象的羅列，還沒有把詩(shī)打磨成一個(gè)圓潤(rùn)的意義體。

當(dāng)然這只是我的感受，這感受也不一定正確，但希望符先生寫詩(shī)能寫得更好更藝術(shù)的心，相信符先生是能感受到的。