紀(jì)晨晨

摘 要：能真正調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂，全身心投入課堂的一個(gè)很重要的方法就是老師精心的提問(wèn)。而這個(gè)問(wèn)號(hào)得是吸引學(xué)生的，這個(gè)問(wèn)號(hào)是有著智慧火花的，這個(gè)問(wèn)號(hào)應(yīng)猶如蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生通過(guò)自己的思考得出結(jié)論。

關(guān)鍵詞：初中歷史教學(xué)；問(wèn)題

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2016）19-045-2

在中學(xué)歷史教學(xué)課堂中，如何讓每節(jié)課不是簡(jiǎn)單的滿(mǎn)堂灌，不是老師機(jī)械的從頭讀到尾，不是單純的我說(shuō)重點(diǎn)你來(lái)劃，也不是每天讓人覺(jué)得枯燥的昏昏欲睡？

能真正調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂，全身心投入課堂的方法，其中很重要的一個(gè)方式就是老師精心的提問(wèn)了。而這個(gè)問(wèn)號(hào)得是吸引學(xué)生的，這個(gè)問(wèn)號(hào)是有著智慧火花的，這個(gè)問(wèn)號(hào)應(yīng)猶如蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生通過(guò)自己的思考得出結(jié)論。

而歷史課堂中的問(wèn)號(hào)，包括知識(shí)問(wèn)題化，精心的設(shè)問(wèn)，問(wèn)號(hào)追問(wèn)問(wèn)號(hào)，高質(zhì)量的問(wèn)號(hào)，以及帶著滿(mǎn)腦子的問(wèn)號(hào)下課，鈴聲響了學(xué)生依舊還在思考。

中學(xué)歷史教學(xué)目標(biāo)分為三個(gè)層次：一，確認(rèn)歷史事實(shí)；二，合理解釋歷史；三，培養(yǎng)時(shí)代精神、學(xué)科素養(yǎng)。其中，要想達(dá)到第三個(gè)層次，學(xué)生的歷史思維能力和歷史素養(yǎng)需要得到很高的提升。[1]它對(duì)一個(gè)學(xué)生的發(fā)展有著重要意義，新課程理念要求中學(xué)歷史教學(xué)設(shè)計(jì)以學(xué)生的“發(fā)展”為立足點(diǎn)，作為教師應(yīng)該將教材內(nèi)容進(jìn)行問(wèn)題化加工，通過(guò)“問(wèn)題”引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)歷史思維，從而培養(yǎng)學(xué)生終身受益的歷史思維。

一、問(wèn)題要有啟發(fā)性，能夠誘導(dǎo)學(xué)生思考

經(jīng)常我們遇到的課堂里學(xué)生不愛(ài)回答問(wèn)題，對(duì)老師的提問(wèn)愛(ài)理不理，往往原因就是老師提問(wèn)簡(jiǎn)單，沒(méi)有思考，不明確，沒(méi)有讓學(xué)生真正產(chǎn)生探究欲望。老師不應(yīng)該隨便發(fā)問(wèn)，問(wèn)的問(wèn)題得要有價(jià)值。

啟發(fā)性是問(wèn)答法教學(xué)的靈魂。即所提問(wèn)題要讓學(xué)生有“想頭”，只有通過(guò)思考才能回答。例如在《戊戌變法》一節(jié)講完后，我這樣向?qū)W生提問(wèn)：1898年中國(guó)的戊戌變法是以1898年之前30年，即1868年日本明治維新為藍(lán)本來(lái)進(jìn)行社會(huì)改革的，變法前中日兩國(guó)都面臨民族危機(jī)空前嚴(yán)重的相同命運(yùn)。但是，明治維新成功了，戊戌變法卻失敗了，為什么中日兩國(guó)的變法會(huì)呈現(xiàn)兩種完全不同的命運(yùn)呢？然后在幾個(gè)學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，我啟發(fā)引導(dǎo)全體學(xué)生從中日兩國(guó)封建勢(shì)力狀況的不同，中日兩國(guó)維新派狀況的不同，及中日兩國(guó)當(dāng)時(shí)的國(guó)際環(huán)境不同等方面進(jìn)行分析，總結(jié)出較為完整的答案。這個(gè)問(wèn)題要求學(xué)生把世界史和中國(guó)史串起來(lái)加以橫向比較，綜合性較強(qiáng)，富有啟發(fā)性。

二、求異設(shè)問(wèn)，變中求新，問(wèn)號(hào)追問(wèn)問(wèn)號(hào)

同一問(wèn)題，可從不同側(cè)面提出。角度不同，效果往往就不一樣。例如《經(jīng)濟(jì)重心的南移》這節(jié)課，書(shū)上有一張《耕獲圖》，一般老師就是帶領(lǐng)學(xué)生看一下這張圖，知道反應(yīng)南方農(nóng)業(yè)的發(fā)展就行了。然而，有一次我用多媒體放了一張非常大非常清晰的《耕獲圖》，提問(wèn)學(xué)生圖中的人在干什么？學(xué)生們都在認(rèn)真地讀圖，回答有人耕地、有人收獲、有人灌溉、有人插秧、有人收割、有人打谷，有人入倉(cāng)。這第一個(gè)問(wèn)題已經(jīng)把班上學(xué)生調(diào)動(dòng)起來(lái)，了解了農(nóng)業(yè)流程的相關(guān)信息。

但是我的提問(wèn)并沒(méi)有就此停止，用問(wèn)號(hào)追問(wèn)問(wèn)號(hào)，趕緊提出第二個(gè)問(wèn)題：“為什么會(huì)同時(shí)出現(xiàn)插秧、收獲的場(chǎng)景？”這個(gè)問(wèn)題大家要思考討論一下，會(huì)有學(xué)生得出答案，因?yàn)槌霈F(xiàn)水稻新品種，一年兩熟、三熟的水稻。這個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生真切地感受到南方農(nóng)業(yè)的發(fā)達(dá)，并且是由學(xué)生自己思考得出的答案和感受，這才會(huì)真正的理解。

三、問(wèn)題設(shè)計(jì)應(yīng)該包括多種方式和水平

問(wèn)題設(shè)計(jì)的方式，我認(rèn)為包括針對(duì)整個(gè)理論體系的提問(wèn)，針對(duì)每一章節(jié)具體內(nèi)容的提問(wèn)等多種方式。如針對(duì)整個(gè)理論體系的提問(wèn)，有這樣一個(gè)例子：我在給學(xué)生講《美國(guó)的建立》一節(jié)時(shí)，由于是首次講到美國(guó)，導(dǎo)入新課時(shí)我是這樣設(shè)計(jì)提問(wèn)的：我們都知道，美國(guó)是當(dāng)今世界頭號(hào)的資本主義強(qiáng)國(guó)，是資本主義高度發(fā)達(dá)的國(guó)家，土地遼闊，人口眾多。那么對(duì)于這樣一個(gè)超級(jí)大國(guó)，大家是否知道：美國(guó)到底有多少年歷史？它是怎樣建立起來(lái)的？要想了解這些情況，我們這一節(jié)課就來(lái)學(xué)習(xí)第六節(jié)——美國(guó)的建立。這一節(jié)課學(xué)完之后，對(duì)這個(gè)問(wèn)題我予以扼要回答：美國(guó)只有200多年的歷史，美國(guó)沒(méi)有童年，它是一開(kāi)始就在資本主義基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的國(guó)家。像這樣，課程一開(kāi)始就給學(xué)生原有的認(rèn)知模式以很大震動(dòng)，使其失去心理平衡，從而激發(fā)起他們探求答案的強(qiáng)烈愿望，提高他們對(duì)課堂講授的參與意識(shí)。

再如針對(duì)每一章節(jié)具體內(nèi)容的提問(wèn)，我覺(jué)得最好是按教材內(nèi)容的先后順序，設(shè)計(jì)出前后聯(lián)系，環(huán)環(huán)相扣的問(wèn)題序列，引導(dǎo)學(xué)生沿著合乎邏輯的思路深入思考，層層開(kāi)掘，步步深入。如我講中國(guó)近代史中《清朝晚期的文化（二）》一節(jié)，在講到“京劇的形成”時(shí)，我向?qū)W生提出以下三個(gè)問(wèn)題：a.京劇是怎樣形成的？b.清末京劇有何新發(fā)展？c.京劇為何能興盛發(fā)展？讓學(xué)生帶著問(wèn)題思考閱讀，然后在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，我再對(duì)這三個(gè)問(wèn)題做出總結(jié)。

四、把握提問(wèn)時(shí)機(jī)，提示恰當(dāng)，幫助學(xué)生思考

孔子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！币馑际遣坏綄W(xué)生想求明白而感到困難時(shí)，不去啟發(fā)他；不到他想說(shuō)而又說(shuō)不明白的時(shí)候，不去開(kāi)導(dǎo)他。這一條指的是在學(xué)生回答有困難是，教師不直接給出答案，而是向?qū)W生從相關(guān)的側(cè)面提出一些問(wèn)題進(jìn)行反問(wèn)，讓學(xué)生思考，最終讓學(xué)生得出命題正確或錯(cuò)誤的結(jié)論。比如講洋務(wù)運(yùn)動(dòng)一節(jié)時(shí)，起初對(duì)洋務(wù)派興辦洋務(wù)的目的、內(nèi)容做了講解，最后在講對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)時(shí)，為了講清“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在客觀上刺激了中國(guó)資本主義的發(fā)展”這一結(jié)論，我這樣向?qū)W生設(shè)問(wèn)：洋務(wù)派興辦洋務(wù)的主觀愿望是什么？學(xué)生回答是為了維護(hù)清王朝的封建統(tǒng)治。然后我再問(wèn)到：他們是希望中國(guó)出現(xiàn)資本主義嗎？學(xué)生回答不希望。我繼續(xù)問(wèn)到：既然不希望又怎么在客觀上刺激了資本主義的發(fā)展呢？大部分的學(xué)生一臉的迷惑，然后我再指出歷史的發(fā)展是復(fù)雜的，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)客觀效果與主觀動(dòng)機(jī)不一致的情況，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)就是一例。即洋務(wù)派起初并不希望中國(guó)出現(xiàn)資本主義，但洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在客觀上卻刺激了中國(guó)資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。

五、對(duì)學(xué)生的回答能分析評(píng)價(jià)，給他們以積極強(qiáng)化

學(xué)生是初學(xué)者，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)對(duì)問(wèn)題考慮不周全的情況，因此在學(xué)生回答完畢之后，教師應(yīng)及時(shí)地給予修正、補(bǔ)充、和評(píng)價(jià)。倘若學(xué)生回答正確，及時(shí)給予肯定，讓他們體驗(yàn)成功的快樂(lè)；倘若學(xué)生回答不正確，指出他思路的欠缺之處，千萬(wàn)不能因此而批評(píng)學(xué)生，精心保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱忱。如果教師這樣做，無(wú)論學(xué)生回答正確還是有誤，無(wú)論對(duì)于這個(gè)被提問(wèn)學(xué)生還是對(duì)于全體學(xué)生，都是一種積極的強(qiáng)化。

六、下課了仍然滿(mǎn)腦子問(wèn)號(hào)，依舊在思考

在每節(jié)課的結(jié)束語(yǔ)，教師還得精心設(shè)計(jì)，不能下了課就完事。應(yīng)該留給學(xué)生一些回味悠長(zhǎng)的問(wèn)題，帶著滿(mǎn)腦子問(wèn)號(hào)下課。

我在講《世界歷史》（人教版）上冊(cè)《美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)》一課即將結(jié)束時(shí)，我問(wèn)道：“南北戰(zhàn)爭(zhēng)中林肯用戰(zhàn)爭(zhēng)手段粉碎了南方奴隸主的叛亂，維護(hù)美國(guó)的國(guó)家統(tǒng)一，這讓我們想到了我們國(guó)家也有著什么樣問(wèn)題？”

學(xué)生很快聯(lián)想到中國(guó)大陸和臺(tái)灣也處于分裂狀態(tài)，也面臨國(guó)家統(tǒng)一問(wèn)題，從美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)聯(lián)系到了我國(guó)的國(guó)家統(tǒng)一問(wèn)題。最后的結(jié)束就是讓同學(xué)們想想我們?cè)趺聪衩绹?guó)一樣解決這個(gè)問(wèn)題。下課鈴聲已經(jīng)響了，但大家依舊七嘴八舌，群情激昂，為國(guó)家想著好辦法，那么這節(jié)課的問(wèn)號(hào)也就并沒(méi)有結(jié)束。

總之，在新課程改革的大環(huán)境下，歷史課堂中的問(wèn)號(hào)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)、主動(dòng)精神；有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力；有助于革新教師的教學(xué)理念，確立教學(xué)工作必須圍繞學(xué)生的“學(xué)”，力戒從教師的教出發(fā)的思維習(xí)慣；有助于教師的角色由以前單純的施教者轉(zhuǎn)化為教學(xué)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、參與者，學(xué)生的學(xué)習(xí)由以前被動(dòng)聽(tīng)講、被動(dòng)接受的被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)參與，自主探究，合作探究，討論探究，提問(wèn)質(zhì)疑，應(yīng)用實(shí)踐，整體素質(zhì)提高?！皢?wèn)題教學(xué)”的實(shí)踐要求我們教師以現(xiàn)代教育理念、現(xiàn)代教育理論為指導(dǎo)，充分運(yùn)用現(xiàn)代教育媒體。問(wèn)題教學(xué)這種開(kāi)放式教學(xué)，向教師提出了新的挑戰(zhàn)，需要我們歷史教師不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐。

[參考文獻(xiàn)]

[1]葉小兵.論中學(xué)歷史教學(xué)中的歷史思維.首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社科版），1998（01）.