陳春暉 王員

[摘 要]面對信息社會、大數(shù)據(jù)時代以及新一輪科技革命，青年學生革命傳統(tǒng)教育工作面臨系列新情況和新問題。厘清主體意識、技術手段、人才隊伍、數(shù)據(jù)安全等青年學生革命傳統(tǒng)教育的現(xiàn)實困境；契合大數(shù)據(jù)時代教育理念的更新，教育內(nèi)容、方式和方法的改進等歷史必然；深化認識青年學生革命傳統(tǒng)教育的重要性，積極探索客觀性與主體性、科學性與人文性、決定性與選擇性、共時性與歷時性相統(tǒng)一的大數(shù)據(jù)化、智能制造、無線網(wǎng)絡、安全開放的青年學生革命傳統(tǒng)教育模式。將思想政治教育理論的正確運用和實踐的發(fā)展創(chuàng)新相結合，加強革命傳統(tǒng)教育，弘揚紅色文化，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。

[關鍵詞]大數(shù)據(jù)時代；青年學生；革命傳統(tǒng)教育

[中圖分類號]D647 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009 — 2234（2016）10 — 0031 — 05

新科技革命浪潮正在推動社會進入一個全新的信息化時代——大數(shù)據(jù)時代。面對大數(shù)據(jù)的時代變革影響，實事求是地看待青年學生革命傳統(tǒng)教育，就必須深刻了解和把握大數(shù)據(jù)時代青年學生革命傳統(tǒng)教育的新特征，研究大數(shù)據(jù)時代青年學生革命傳統(tǒng)教育將會面臨的新挑戰(zhàn)，超前性地提出應對策略，與時俱進地豐富和發(fā)展黨的革命傳統(tǒng)教育工作，充分發(fā)揮革命傳統(tǒng)教育在青年學生社會主義核心價值觀教育培育中的特殊效能，已成為一個時代性的重要課題。

一、基于大數(shù)據(jù)時代青年學生革命傳統(tǒng)教育的新特征

大數(shù)據(jù)時代是通過對海量數(shù)據(jù)獲取、計算、挖掘、分析、處理，并應用于人們社會生活服務的時代。大數(shù)據(jù)的應用已經(jīng)滲透到社會生活的方方面面，它不僅對社會生產(chǎn)方式產(chǎn)生變革性的意義，而且對傳統(tǒng)的社會治理和運作方式，人們的社會生活和思維方式也具有了變革性的意義。且隨著時間的推移，人們對其產(chǎn)生的這些時代性意義的變革，感受愈加明顯?；诖?，從科技發(fā)展的角度，把現(xiàn)代稱之為不同于以往的新時代（即大數(shù)據(jù)時代）是有充分依據(jù)的。① “我們已經(jīng)從信息時代走到了數(shù)字時代和智能時代，如果數(shù)據(jù)被賦予背景，它就成了信息；如果數(shù)據(jù)能夠提煉出規(guī)律，它就是知識；如果數(shù)據(jù)能夠借助于各種各樣的工具在分析的基礎之上為我們提供正確的決策，它就是資源”。② 這充分表明，大數(shù)據(jù)時代對數(shù)據(jù)的思維方式已經(jīng)產(chǎn)生了新變化：從抽取隨機樣本數(shù)據(jù)到使用整體數(shù)據(jù)；從追求精確性到接受混雜性；從關注因果關系到關注相關關系。

隨著數(shù)據(jù)時代的發(fā)展，教育領域也邁出新的步伐，大數(shù)據(jù)時代背景下產(chǎn)生的一系列新興事物逐漸應用到青年學生革命傳統(tǒng)教育的體系創(chuàng)新之中。基于大數(shù)據(jù)時代的青年學生革命傳統(tǒng)教育，就是指將革命傳統(tǒng)教育置于大數(shù)據(jù)時代變遷視閾，實事求是地看待青年學生認識及思維變化新特點，借鑒不同國家在國民革命傳統(tǒng)教育方面的理念更新、內(nèi)容選擇和方式方法的運用，把以“愛國”為重要內(nèi)涵的革命傳統(tǒng)教育與時俱進地豐富和發(fā)展，采用包括大數(shù)據(jù)手段在內(nèi)的先進教育手段，對青年學生實施有目的、有計劃、有組織的影響，引導青年學生樹立協(xié)同社會發(fā)展方向的政治觀、價值觀以及人生觀的教育實踐活動。

首先，基于大數(shù)據(jù)時代的青年學生革命傳統(tǒng)教育，在教育媒介環(huán)境、教育者與受教育者關系、教育中介因素等方面，亦即從思想政治教育基本要素來看呈現(xiàn)出了一些新特性：

（一）教育媒介生態(tài)環(huán)境的變革。以人為中心的“社交型”全媒體時代的到來，以及我國“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃的實施，物聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展和運用，使青年學生革命傳統(tǒng)教育實踐發(fā)展的在線化、數(shù)據(jù)化趨勢加速，產(chǎn)生了歷史性與共時性、網(wǎng)絡虛擬空間與現(xiàn)實物理空間的統(tǒng)一。

（二）教育者與受教育者的關系變革。無線網(wǎng)絡革命使青年學生革命傳統(tǒng)教育進入到一個新的發(fā)展期，在工具性界定和本質性界定的轉換之間， 教育者與受教育者之間的界限逐漸模糊和消亡，平等性、互動性與互相轉化性更為突出，與此相適應的是，教育者與受教育者的參與方式日益呈現(xiàn)為符號在場的虛擬實踐體驗方式。①

（三）教育中介因素的變革。大數(shù)據(jù)、智能制造、無線網(wǎng)絡使得當前青年學生革命傳統(tǒng)教育內(nèi)容從平面化變?yōu)榱Ⅲw化，從靜態(tài)化變?yōu)閯討B(tài)化，從現(xiàn)實時空變?yōu)槌瑫r空。教育內(nèi)容變得豐富而全面，且更具客觀性和選擇性，其政治性本質往往隱含在歷史文化知識和現(xiàn)代科技信息之中，亦然，負面信息也相應增多，安全、開放成為大數(shù)據(jù)時代青年革命傳統(tǒng)教育實踐的最主要挑戰(zhàn)。

其次，基于大數(shù)據(jù)時代青年學生革命傳統(tǒng)教育，在其實踐過程中亦即從思想政治教育基本過程來看也呈現(xiàn)出相應的新特征：

1.教育信息來源的數(shù)據(jù)化。由于在大數(shù)據(jù)時代背景下，知識、信息都是以數(shù)據(jù)為載體，所以，對主客體間交互數(shù)據(jù)進行充分挖掘、分析和處理，是當前青年學生革命傳統(tǒng)教育的主要任務。青年學生革命傳統(tǒng)教育的主體數(shù)據(jù)，是指青年學生面對革命傳統(tǒng)教育時所產(chǎn)生的系列反應信息；青年學生革命傳統(tǒng)教育的客體數(shù)據(jù)，是指青年學生革命傳統(tǒng)教育的載體信息。充分挖掘、分析和處理主客體間交互所產(chǎn)生的這一系列信息，使其數(shù)據(jù)化、量化，從而能夠真實、實時、全面地掌握青年學生面對革命傳統(tǒng)教育時思想和行為的各項數(shù)據(jù)與整體情況，如此，不僅能夠精準定位青年學生面對革命傳統(tǒng)教育時的思想狀態(tài)和行為規(guī)律，而且能夠發(fā)現(xiàn)以往未被發(fā)現(xiàn)的新規(guī)律，實現(xiàn)“一切皆可量化”，從而獲取更多的數(shù)據(jù)信息，用以計算為主的定量方法處理和解決青年學生革命傳統(tǒng)教育問題，實現(xiàn)青年學生革命傳統(tǒng)教育的數(shù)據(jù)化、精準化。

2.教育決策依據(jù)的科學化?；谇嗄陮W生日?；顒臃N種“印跡”的海量數(shù)據(jù)分析，不但可以實現(xiàn)青年學生革命傳統(tǒng)教育狀況的信息捕捉，而且還可以對青年學生行為的一些規(guī)律性趨向和事件作出科學預判，從而實現(xiàn)教育信息的“未卜先知”，甚至是教育實效的增值。由于大數(shù)據(jù)來源于過程性、隨機性的整體記錄，與傳統(tǒng)數(shù)據(jù)來源于選擇性、階段性的局部記錄形成鮮明的對比，所以，它能夠精確地反映事實真相，實現(xiàn)“用數(shù)據(jù)說話”，使教育的決策更加“有理有據(jù)”，教育的過程更加透明、開放，從而做出更好的青年學生革命傳統(tǒng)教育的策略決策。

3.教育方式選擇的智能化。由于在大數(shù)據(jù)時代背景下，互聯(lián)網(wǎng)和各種數(shù)據(jù)傳感器留下青年學生的地理位置、行為習慣、偏好等各種維度的信息，所以，能使教育者通過建立云計算虛擬支撐平臺和各種公共數(shù)據(jù)資源平臺，對青年學生的“在線印跡”進行分析，從而實現(xiàn)數(shù)據(jù)“發(fā)聲”，將青年學生行為的“實然”狀況盡在掌握，從而實施有效的革命傳統(tǒng)教育干預，使教育活動起到事半功倍的效果，即是說，大數(shù)據(jù)時代視域下青年學生革命傳統(tǒng)教育時時、處處、事事皆可實施，從而達到教育方式的智能化。當今時代，青年學生的活動領域不僅僅局限于“象牙塔”，無論是時間上還是空間上，他們的個性化需求都得以最大程度的彰顯?；诖?，建立在大數(shù)據(jù)分析基礎上的革命傳統(tǒng)教育，能夠有效區(qū)別不同對象并有針對性地采用不同方式方法。

4.教育結果的數(shù)據(jù)化。維克托·邁爾-舍恩伯格早在2013年就給我們描繪了一副未來世界數(shù)據(jù)信息無處不在的美景：“一旦世界被數(shù)據(jù)化，只有你想不到，而沒有信息做不到的事情了”，“有了大數(shù)據(jù)的幫助，我們不會再將世界看作是一連串我們認為或是自然或是社會現(xiàn)象的事件，我們會意識到本質上世界是由信息構成的”。 ②（P125） 大數(shù)據(jù)時代青年學生革命傳統(tǒng)教育內(nèi)容將不僅僅局限于書本上所說的知識，而是通過大量的在線數(shù)據(jù)信息展現(xiàn)給青年學生，青年學生在數(shù)據(jù)信息中受到全面性和廣泛性的滲透影響，以致認識、思維逐漸發(fā)生變化，數(shù)據(jù)信息已然成為青年學生認識事物、判斷事物和選擇事物的標準，最終形成具有“數(shù)據(jù)化”思維的人格特征。

二、大數(shù)據(jù)時代青年學生革命傳統(tǒng)教育的新挑戰(zhàn)

大數(shù)據(jù)時代的數(shù)據(jù)化、信息化、智能化，既為青年學生革命傳統(tǒng)教育創(chuàng)新提供了發(fā)展機遇，也為青年學生革命傳統(tǒng)教育帶來了新的挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)主要有：

（一）教育理論研究的滯后。大數(shù)據(jù)時代的概念，盡管只是從科技角度進行的代際劃分，但是由于它將深刻地改變著社會治理模式、生產(chǎn)生活方式，進而改變?nèi)说恼J識與思維方式，因此必然引起人們世界觀、人生觀、價值觀的變化。由大數(shù)據(jù)使用所引發(fā)的、帶有時代性質的觀念的改變，將發(fā)生在哪些領域？有何具體表象？產(chǎn)生了哪些影響？體現(xiàn)出什么規(guī)律？發(fā)展趨勢如何？這些都是當前青年學生革命傳統(tǒng)教育研究的短板。雖然當前理論界對于大數(shù)據(jù)時代與革命傳統(tǒng)教育關系的研究有所涉獵，但是基本上是聚焦于大數(shù)據(jù)工具性價值研究層面，而對于大數(shù)據(jù)時代青年學生認識、思維以及交往方式乃至價值觀念變化對于革命傳統(tǒng)教育的影響及其規(guī)律的研究涉及很少。理論研究的滯后和學理支撐的乏力，將可能形成大數(shù)據(jù)時代青年學生革命傳統(tǒng)教育的新挑戰(zhàn)。尤其是關于青年學生革命傳統(tǒng)教育發(fā)展研究，循著現(xiàn)代思想政治教育 “為何”與“如何”的基本理念，急需探尋大數(shù)據(jù)時代青年學生革命傳統(tǒng)教育發(fā)展的應然和實然等相關問題。

（二）教育數(shù)據(jù)意識的欠缺。無論是大數(shù)據(jù)的研究或是應用都是正在進行時，受傳統(tǒng)教育觀念影響，數(shù)據(jù)意識落后、認識不到位的問題客觀存在。傳統(tǒng)教育模式注重課堂面授的理論灌輸、書本知識的閱讀吸收、課外社會實踐的活動陶冶，這與現(xiàn)代社會的數(shù)據(jù)化教育區(qū)別十分明顯。在大數(shù)據(jù)時代，社交網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、移動智能終端等技術的發(fā)展，使得各種數(shù)據(jù)信息快速、實時傳播，互聯(lián)網(wǎng)平臺和移動終端及相關APP成為青年學生數(shù)據(jù)信息交互的主渠道。大數(shù)據(jù)時代青年學生的革命傳統(tǒng)教育必須要適應時代潮流，應在數(shù)據(jù)研究和運用中強調(diào)全面、系統(tǒng)和及時推進。然而目前絕大多數(shù)的青年學生革命傳統(tǒng)教育還處于由傳統(tǒng)向現(xiàn)代邁進階段。受傳統(tǒng)教育模式影響，獲取數(shù)據(jù)和技術的有限性、教育者數(shù)據(jù)意識的欠缺性，必將導致教育者在教育過程中出現(xiàn)對現(xiàn)代教育技術的疑惑、不滿，甚至排斥打壓的思想和行為，都將成為阻礙大數(shù)據(jù)時代青年學生革命傳統(tǒng)教育的高效實施。曾有學者指出，“中國缺乏的不是可供收集的數(shù)據(jù)，也不是收集數(shù)據(jù)的手段，而是搜集數(shù)據(jù)的意識”① （P317）。為此，必須要以大數(shù)據(jù)的挖掘為契機，密切關注大數(shù)據(jù)研究前沿，增強當前青年學生革命傳統(tǒng)教育的數(shù)據(jù)意識，積極開展收據(jù)收集、量化分析、協(xié)同運用，從而打破固守陣地、畫地為牢的現(xiàn)狀，積極推動青年學生革命傳統(tǒng)教育創(chuàng)新。盡管，這一過程是復雜多變甚至反復的，但我們要堅信，新生事物終究將會取代舊事物。顯然，“隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，大數(shù)據(jù)帶來的深刻影響和巨大價值逐漸被認識，它通過技術的創(chuàng)新與發(fā)展，以及數(shù)據(jù)的全面感知、收集、分析、共享，為我們提供了一種全新的看待世界的方法，大數(shù)據(jù)帶來的信息風暴正在全方位地改變著我們的生活、工作和思維?！雹?/p>

（三）教育方法技術化的困境。大數(shù)據(jù)具有數(shù)據(jù)容量大、種類繁多、傳播和更新速度快、價值密度低等特性，但是受客觀因素影響，面對青年學生革命傳統(tǒng)教育仍存在一些技術方法上的困境。一是數(shù)據(jù)獲取的困境。大數(shù)據(jù)研究的首要條件是獲取數(shù)據(jù)，而目前大量數(shù)據(jù)還處于封閉階段，尤其是青年學生革命傳統(tǒng)教育主客體間的數(shù)據(jù)更是如此?；诖髷?shù)據(jù)時代的治道變革和服務變革僅僅表現(xiàn)為政務微博、公共微信等淺層次，教育者掌握的社會信息量太少，數(shù)據(jù)的知悉性受阻，影響數(shù)據(jù)信息教育的進程。二是教育技術的困境。以“愛國”為內(nèi)涵的青年學生革命傳統(tǒng)教育是一項系統(tǒng)工程，需要統(tǒng)籌計劃、制定方案和教育實施。在大數(shù)據(jù)時代下的青年學生革命傳統(tǒng)教育過程中，如何從大量數(shù)據(jù)中篩選有效的青年學生革命傳統(tǒng)教育主客體間數(shù)據(jù)信息，提取并分析相關青年學生對革命傳統(tǒng)教育認識、思維變化及其教育過程需要的信息，這都需要現(xiàn)代數(shù)據(jù)技術，而目前數(shù)據(jù)挖掘和數(shù)據(jù)技術還不完善，需要逐步推進完善。三是教育方法的困境。在大數(shù)據(jù)時代下，新方法在數(shù)據(jù)技術中應運而生，傳統(tǒng)教育方法與現(xiàn)代創(chuàng)新教育方法并存。如何運用數(shù)據(jù)信息掌握青年學生的思想狀況，精準預判青年學生將要發(fā)生的行為，預先選擇較為正確的教育方法，以有利的措施引導教育成為青年學生革命傳統(tǒng)教育的一大困境。

（四）教育師資隊伍的制約。大數(shù)據(jù)時代數(shù)據(jù)信息的開放性、共享性，使青年學生開始掌握一定的話語權，從而致使大數(shù)據(jù)時代青年學生革命傳統(tǒng)教育工作者的制約性因素得以最大程度的顯現(xiàn)。一是教育師資隊伍的業(yè)務素質偏低。大數(shù)據(jù)時代，教育者已經(jīng)不再占有豐富的教育信息優(yōu)勢，尤其是在數(shù)據(jù)信息處理的技術方面不占優(yōu)勢，而善于接受新事物、新觀念的特點使得青年學生在信息繁多的時代更加如魚得水。現(xiàn)有的思想理論教育尤其是革命傳統(tǒng)教育面對具有信息優(yōu)勢的青年學生，顯得更加被動，從事革命傳統(tǒng)教育的教育者知識結構和技能水平較低，急迫需要提高教育者掌握和熟練運用互聯(lián)網(wǎng)傳播工具的技巧和數(shù)據(jù)信息運用的技能。二是高端知識技術人才欠缺。當前需要一批高端技術人才的專業(yè)知識工作者創(chuàng)新數(shù)據(jù)技術以幫助教育技術的不斷推進。然而在大數(shù)據(jù)時代，由于人才的知識儲備不足和技術的相對落后，導致對教育者的培養(yǎng)欠缺，缺乏潛心進行數(shù)據(jù)信息儲存、挖掘、分析、管理的教育隊伍，專業(yè)技術人才嚴重不足。三是人才培養(yǎng)的數(shù)量欠缺。青年學生價值觀教育尤其是以“愛國”為主要內(nèi)涵的革命傳統(tǒng)教育屬于國家重大戰(zhàn)略任務，雖然已經(jīng)有了一批理論教育工作者隊伍，各個高校也已經(jīng)致力于數(shù)字化教育教學，但是現(xiàn)有的技術人才數(shù)量還遠遠不夠，不能達到適應國家發(fā)展戰(zhàn)略所需求的人才隊伍建設目標。

（五）教育數(shù)據(jù)安全的困境。青年學生在大數(shù)據(jù)時代下享受數(shù)據(jù)信息人性化服務的同時，也無時無刻不受到數(shù)據(jù)信息帶來的負面影響。一是個人數(shù)據(jù)信息泄露。大數(shù)據(jù)時代有著各種形式的網(wǎng)絡實名注冊、網(wǎng)絡購物、網(wǎng)絡社交、網(wǎng)絡辦公、網(wǎng)絡學習、教育工作者通過校園信息的捕捉有助于掌握學生信息，但是青年學生的大量舉動被記錄，將青年學生的聯(lián)系方式、上網(wǎng)記錄、日常生活行為等個人隱私暴露無遺，青年學生的行為時刻處于“第三只眼”之下。這些數(shù)據(jù)信息一旦被別有用心的人掌握，后果不堪設想，極易發(fā)生隱私侵權，也給網(wǎng)絡安全帶來挑戰(zhàn)，容易引發(fā)大數(shù)據(jù)時代的倫理問題。二是意識形態(tài)數(shù)據(jù)威脅。數(shù)據(jù)傳播的開放性造成數(shù)據(jù)信息蔓延青年學生所在的各個角落，西方意識形態(tài)通過互聯(lián)網(wǎng)的便利渠道，傳播至手機用戶占據(jù)多數(shù)的青年學生中。青年學生思想特點的易變性、從眾性，更容易受到不良信息的影響和煽動。尤其是西方思想文化的和平演變以及“歷史虛無主義”、資產(chǎn)階級自由主義思潮的影響，將造成青年學生對我國歷史、現(xiàn)狀、未來的失望和悲觀情緒，價值觀念出現(xiàn)空虛、迷茫甚至扭曲，進而影響青年學生革命傳統(tǒng)教育乃至青年學生正確價值觀的樹立和踐行。

三、大數(shù)據(jù)時代青年學生革命傳統(tǒng)教育的策略選擇

基于對大數(shù)據(jù)時代青年學生革命傳統(tǒng)教育范疇所存在的問題考察，有針對性地提出解決方案，以增強當前青年學生革命傳統(tǒng)教育的時效性和實效性，是大數(shù)據(jù)時代視域下青年學生革命傳統(tǒng)教育現(xiàn)實考察的主要目的。

（一）加強大數(shù)據(jù)時代價值觀念變化的理論研究，確立具有數(shù)據(jù)意識的青年學生革命傳統(tǒng)教育理念

大數(shù)據(jù)不僅是一種技術，更是一種思維，一種新的觀察事物、處理問題的方式、方法。大數(shù)據(jù)時代能引發(fā)人的價值觀念轉變絕不是危言聳聽的偽命題。要有陣地意識和責任意識，搶占理論研究的高地，掌握大數(shù)據(jù)時代價值觀變遷理論的主導權，為青年學生的革命傳統(tǒng)教育提供理論支持。

在大數(shù)據(jù)背景下，要積極地增強數(shù)據(jù)意識，不斷更新教育理念，善于發(fā)現(xiàn)大數(shù)據(jù)與教育之間的關聯(lián)，把大數(shù)據(jù)的思維方法融入青年學生革命傳統(tǒng)教育中去，改變傳統(tǒng)的教育模式，從而使教育更加精準化和現(xiàn)代化。一是要樹立數(shù)據(jù)時代的與時俱進理念。教育者要改進課堂教學的傳統(tǒng)教育模式，緊跟大數(shù)據(jù)的時代發(fā)展，與時俱進、開拓創(chuàng)新，與青年學生進行良性信息互動，促進青年學生形成具有民族精神與時代精神的人格特征。二是要樹立數(shù)據(jù)時代的“人本”教育理念。隨著我國社會生活的網(wǎng)絡化和智能化，青年學生進入數(shù)字化生存的新階段。我國政府提出的“互聯(lián)網(wǎng)+”模式，生動地反映了網(wǎng)絡平臺及其承載的大數(shù)據(jù)對社會產(chǎn)生的巨大影響。大數(shù)據(jù)開創(chuàng)了數(shù)據(jù)量化的時代，同時制造了虛擬的現(xiàn)實空間，青年學生通過在線平臺交流和學習，移動智能終端成為他們的情感寄托器，折射出現(xiàn)實的空虛和青年學生的孤獨。教育者需要引導他們在虛擬世界中準確定位，對青年學生進行有效地心理疏導和人文關懷，堅持現(xiàn)實生活和虛擬世界的“二合一”目標，有效利用互聯(lián)網(wǎng)傳遞正面數(shù)據(jù)信息，以充實的革命傳統(tǒng)來促進青年學生的三觀教育。三是要樹立數(shù)據(jù)時代的因材施教理念。大數(shù)據(jù)時代需要教育者不斷改進教育技術，掌握判斷數(shù)據(jù)信息的能力，通過數(shù)據(jù)的整合、分析，對青年學生形成更加清晰和準確的整體認識，對青年學生進行分類管理和引導，區(qū)別不同教育對象之間的差異，采取針對性的精細化教育，有針對性地進行教育引導。

（二）加強大數(shù)據(jù)時代數(shù)據(jù)化手段的運用，探索個性化與預測化雙向選擇的青年學生革命傳統(tǒng)教育方法

進入大數(shù)據(jù)時代，傳統(tǒng)的單一教育方法已經(jīng)不能很好地適應和滿足青年學生多樣化價值觀發(fā)展的需求，需要改進和創(chuàng)新教育方法，滿足青年學生的自主化需求。一是要運用數(shù)據(jù)技術個性化教育方法。大數(shù)據(jù)時代數(shù)據(jù)信息的大幅增加，充斥著青年學生的思想觀念，容易使青年學生形成整體性思維模式。教育者要根據(jù)青年學生特點，認識到青年學生也是由不同特征的個體組成，利用數(shù)據(jù)分析實際考察青年學生思想行為，掌握他們的思想動態(tài)，準確判斷其革命傳統(tǒng)教育價值取向并對癥下藥，使每個學生都能得到個性化對應的引導和教育。二是要運用數(shù)據(jù)技術預測化教育方法。舍恩伯格曾說過“大數(shù)據(jù)的核心是預測。它通常被視為人工智能的一部分”。① （P16） 預測的教育方法是對青年學生產(chǎn)生海量數(shù)據(jù)的基礎上進行整合、分析，利用其相關性推測出青年學生未來可能的行為。數(shù)據(jù)信息的傳播具有碎片化、分散化、海量化的特點，教育者利用智能終端、公共教學平臺等方式接收到的數(shù)據(jù)信息魚龍混雜，數(shù)據(jù)分析、數(shù)據(jù)應用也會大打折扣，當一些錯誤、落后的數(shù)據(jù)信息進入教育者視野，勢必造成對青年學生思想行為的錯誤性分析預測，影響青年學生革命傳統(tǒng)教育對策的實施。因此，教育者要及時介入數(shù)據(jù)時空，真實有效地捕捉到青年學生革命傳統(tǒng)教育主客體間數(shù)據(jù)，發(fā)揮數(shù)據(jù)信息“顯微鏡”的作用，及時準確地預測和發(fā)現(xiàn)青年學生革命傳統(tǒng)教育潛在的思想和行為，盡早采取有效措施引導青年學生革命傳統(tǒng)教育向著正確方向發(fā)展。

（三）提升大數(shù)據(jù)時代數(shù)據(jù)智能化素養(yǎng)，打造一批專業(yè)與技術相結合的雙師型青年學生革命傳統(tǒng)教育隊伍

大數(shù)據(jù)時代的發(fā)展對青年學生革命傳統(tǒng)教育的師資隊伍提出更高要求，不僅要具備基本的道德素養(yǎng)和教育的業(yè)務能力，還應掌握一些數(shù)據(jù)時代應有的新業(yè)務素質。比如具備數(shù)據(jù)意識，注重對數(shù)據(jù)的搜集和應用，掌握數(shù)據(jù)技術應用與教育活動的能力，運用數(shù)據(jù)分析探索青年學生革命傳統(tǒng)教育變化規(guī)律，從而采取一系列有針對性的教育應對策略。為此，應建立一支強大的革命傳統(tǒng)教育隊伍。一是要選拔一批數(shù)據(jù)化的專業(yè)人才隊伍。為適應思想政治教育尤其是革命傳統(tǒng)教育要求，應在選拔過程中挑選具備數(shù)據(jù)意識和智能技術的人才充實隊伍，通過數(shù)據(jù)人才的引領，不斷提升青年學生革命傳統(tǒng)教育人員的業(yè)務素質，以適應大數(shù)據(jù)時代的要求。二是要加強教師隊伍的技術業(yè)務培訓。高校、革命紀念場館以及科研機構之間通力合作，邀請校內(nèi)外的專家教授進行數(shù)據(jù)化環(huán)境下的教學設計類專題和應用培訓，并且不定期地組織高校教育者參與網(wǎng)絡教學應有的交流和討論，提升教育者對互聯(lián)網(wǎng)教學的新認識，激發(fā)廣大教師隊伍利用互聯(lián)網(wǎng)教學平臺，參與在線網(wǎng)絡學習等教育實踐活動的熱情。三是要培養(yǎng)大量數(shù)據(jù)智能化知識工作者。數(shù)據(jù)智能化知識工作者包括軟件工程師和數(shù)據(jù)科學家，他們是數(shù)據(jù)信息搜集、挖掘、整合、分析的“領頭羊”，對于提升整個社會領域的數(shù)據(jù)技術應用能力起到關鍵作用。培養(yǎng)一批研發(fā)型與管理型相結合，知識儲備豐富、數(shù)據(jù)技術突出的教育技術應用人才“骨干”，提升教育者數(shù)據(jù)信息的獲取和挖掘能力，促進其在實際教育工作中的數(shù)據(jù)信息運用能力、服務能力和管理能力。

（四）堅持大數(shù)據(jù)時代數(shù)據(jù)信息化革新，創(chuàng)建安全開放式的青年學生革命傳統(tǒng)教育環(huán)境

隨著大數(shù)據(jù)的深入發(fā)展，虛擬時空的拓展，教育的開放性逐漸增加，但也出現(xiàn)了一系列數(shù)據(jù)隱患。任何事物都是辯證的，可以“規(guī)定為關于對立面的統(tǒng)一”。對于大數(shù)據(jù)時代視域下的青年學生革命傳統(tǒng)教育，我們要一分為二的看待，堅持具體問題具體分析。因此要不斷改善大數(shù)據(jù)帶來的不良影響，優(yōu)化青年學生革命傳統(tǒng)教育的環(huán)境。一是要整合大數(shù)據(jù)資源，暢通教育的信息渠道。數(shù)據(jù)每時每刻都會產(chǎn)生，可獲取的數(shù)據(jù)也與日劇增，但同時面臨著條塊分割、數(shù)據(jù)封閉、聯(lián)系溝通不暢、整合利用不足等嚴峻的現(xiàn)實，嚴重阻礙了青年學生思想信息的廣泛獲取。各政府部門應擴大數(shù)據(jù)開放，建立基礎數(shù)據(jù)平臺，打破“信息壁壘”，實現(xiàn)各政府部門、企業(yè)與高校數(shù)據(jù)資源的互聯(lián)共享，為青年學生革命傳統(tǒng)教育提供通暢的信息化資源學習服務平臺。二是要加強網(wǎng)絡監(jiān)管，增強防護措施。要嚴格規(guī)范數(shù)據(jù)監(jiān)管，加強安全防范，促進數(shù)據(jù)管理的制度化、規(guī)范化。應制定相關法律制度進行監(jiān)督管理，阻止不良數(shù)據(jù)信息的傳播。采用各類監(jiān)控軟件、防病毒軟件等技術保障數(shù)據(jù)安全，為青年學生革命傳統(tǒng)教育提供可靠的制度環(huán)境。三是要規(guī)范數(shù)據(jù)管理，增強安全教育意識。為防止網(wǎng)絡信息泄露，應啟動“云安全”網(wǎng)絡計劃，建設安全可靠的信息安全防護系統(tǒng)，保證基礎設施設備和信息系統(tǒng)穩(wěn)定可靠運行；夯實信息化基礎設施平臺的建設，完善云數(shù)據(jù)中心、軟件設計、電子郵件等數(shù)據(jù)信息服務建設。校園管理者應統(tǒng)一管理，加強對校園網(wǎng)絡的監(jiān)管，教育者應掌握微信、微博、公眾號、QQ等新的移動智能終端傳媒工具，弘揚和傳播正面信息，同時對青年學 生進行必要的數(shù)據(jù)安全教育，提高安全意識，增強安全技能，為開展青年學生革命傳統(tǒng)教育創(chuàng)造良好的環(huán)境。

綜上所述，大數(shù)據(jù)時代的到來對青年學生革命傳統(tǒng)教育影響深遠，要緊緊抓住大數(shù)據(jù)時代契機，把握大數(shù)據(jù)時代認識、思維乃至價值觀變化規(guī)律，運用大數(shù)據(jù)技術有針對性地開展青年學生革命傳統(tǒng)教育活動，引導青年學生樹立正確的價值觀，這是新時代下思想政治教育的重要課題。

〔參 考 文 獻〕

〔1〕〔英〕維克托·邁爾-舍恩伯格，〔英〕肯尼斯·庫克耶.大數(shù)據(jù)時代〔M〕. 盛楊艷，周濤，譯.杭州：浙江人民出版社2013.

〔2〕涂子沛.大數(shù)據(jù)〔M〕.桂林：廣西師范大學出版社，2012.

〔3〕陳春暉.中國共產(chǎn)黨革命傳統(tǒng)教育發(fā)展研究〔D〕.江西師范大學碩士學位論文，2013.

〔4〕周曉光.新時期高校革命傳統(tǒng)教育研究〔D〕.浙江大學碩士學位論文，2013.

〔5〕劉春榮.新形勢下革命傳統(tǒng)教育的價值〔J〕.中國特色社會主義研究，2014，（03）.

〔6〕徐建軍，王沙.運用大數(shù)據(jù)加強青年學生“三觀教育”〔N〕.光明日報，2015-04-05.

〔7〕張意軒，于洋.大數(shù)據(jù)時代的大媒體〔N〕.人民日報，2013-01-17.〔責任編輯：張 港〕

Abstract： Revolutionary traditional education is the important content and effective pattern of the partys ideological and political education for young students.In the face of information society， big data age and new round scientific and technical revolution， the work of revolutionary traditional education is faced with a series of new situations and problems.The subject consciousness， technological means， talent team， data security and such realistic plights of revolutionary traditional education for young students should be identified clearly；The history necessity as the update of educational idea in the big data era， the improvement of education content， modes and methods should be fit with closely. The importance of the revolutionary traditional education should be understudied deeply to explore the big datamation， intelligent manufacturing， wireless network and secure and open pattern which must be in line with the object and the subjectivity， the scientific and the humanistic， the scientificity and humanity， the determinability and the selectivity， the synchronic and the diachronic.The proper utilization of theory of ideological and political education and the development and innovation of practice should be combined to strengthen the revolutionary tradition education， to carry forward the red culture， and to cultivate and practice the socialist core values actively.

Key Words： big data era； young students； revolutionary traditional education