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        小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)滲透生態(tài)道德教育的策略研究

        2016-12-06 15:20:46賴(lài)銀燕
        新教育時(shí)代·教師版 2016年27期
        關(guān)鍵詞:生態(tài)環(huán)境滲透策略

        賴(lài)銀燕

        摘 要:生態(tài)道德教育在當(dāng)今社會(huì)的教育體系中占據(jù)越來(lái)越重要的地位。人類(lèi)進(jìn)入工業(yè)社會(huì)以來(lái),隨著高科技的發(fā)展,生態(tài)破壞越來(lái)越嚴(yán)重,各種生態(tài)問(wèn)題層出不窮。雖然造成生態(tài)破壞的原因有許多,但不得不承認(rèn)生態(tài)道德教育的缺失也是造成生態(tài)破壞的重要原因。因此,生態(tài)道德教育隨即被提上了日程,在基礎(chǔ)教育和高等教育中占據(jù)的比重越來(lái)越大。如何轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊纳鷳B(tài)道德價(jià)值觀念,培養(yǎng)生態(tài)道德意識(shí),樹(shù)立生態(tài)道德理念,是現(xiàn)代社會(huì)亟須解決的問(wèn)題。本文主要梳理了小學(xué)語(yǔ)文與生態(tài)道德教育的關(guān)系,分析了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)滲透生態(tài)道德教育的現(xiàn)狀,指出了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中生態(tài)道德教育存在的問(wèn)題和原因,探討了在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展生態(tài)道德教育所應(yīng)當(dāng)采取的方法與策略。

        關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文教學(xué) 滲透 生態(tài)道德教育 策略 生態(tài)環(huán)境 道德行為

        小學(xué)語(yǔ)文與生態(tài)道德教育的關(guān)系

        生態(tài)道德教育是現(xiàn)代社會(huì)產(chǎn)生的一種新型的道德教育模式,目的是使受教育者從心里接受人與自然的和諧相處,人類(lèi)能夠自覺(jué)地接受大自然給予的一切。從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益來(lái)考慮,人類(lèi)應(yīng)該盡可能地享受自然、享受生活,而不是去違背大自然的規(guī)律,去做一些破壞大自然的不利于人與自然和諧相處的事情。從而使受教育者樹(shù)立一種全新的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、自然觀、生存觀。

        語(yǔ)文課程具有區(qū)別于其他課程的獨(dú)特性質(zhì),即工具性、人文性、交際性。語(yǔ)文是昀重要的交際工具,是人類(lèi)文化的重要組成部分,工具性與人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文學(xué)科的基本特點(diǎn)。正因?yàn)檎Z(yǔ)文學(xué)科具有人文性,所以培養(yǎng)學(xué)生的情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極健康的人生態(tài)度,是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。因此,語(yǔ)文學(xué)科在教授語(yǔ)言文字的同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育也是該學(xué)科的主要任務(wù)。小學(xué)階段是學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、自然觀、生存觀的關(guān)鍵時(shí)期,對(duì)學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣有重要作用。語(yǔ)文教材中有許多是歌頌大自然、保護(hù)大自然的課文,這些都滲透著生態(tài)道德的教育理念,教師可以采用多種教學(xué)方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行生態(tài)道德教育,從而提高學(xué)生的生態(tài)道德理念。

        小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)滲透生態(tài)道德教育的現(xiàn)狀

        目前,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透生態(tài)道德教育是處于不被重視的地位。無(wú)論是在現(xiàn)代技術(shù)飛速發(fā)展的大城市,還是在貧窮落后的農(nóng)村地區(qū),都忽視了在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透生態(tài)道德教育。思想上,學(xué)生與教師對(duì)生態(tài)道德教育的認(rèn)知力不足;教學(xué)設(shè)計(jì)上,對(duì)生態(tài)道德教育方面涉及的廣度與深度不夠;實(shí)踐上,學(xué)校定期舉辦的生態(tài)道德教育實(shí)踐活動(dòng)較少。同時(shí),就生態(tài)道德教育而言,小學(xué)生普遍的主體意識(shí)不強(qiáng),對(duì)生態(tài)道德教育的認(rèn)識(shí)存在一定的偏差。雖然有些學(xué)校已經(jīng)認(rèn)識(shí)到在小學(xué)教學(xué)中滲透生態(tài)道德教育的重要性,但國(guó)家與社會(huì)給予的支持力度還比較欠缺。由于經(jīng)費(fèi)、認(rèn)知等問(wèn)題,學(xué)校開(kāi)展的有關(guān)生態(tài)道德教育的實(shí)踐活動(dòng)較少,雖然學(xué)生在思想上對(duì)生態(tài)道德教育有了一定的認(rèn)知,但仍需要學(xué)校加大力度使學(xué)生的思想轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力,真正將生態(tài)道德內(nèi)化為自己的價(jià)值觀,外化為自覺(jué)的行動(dòng)。

        小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中生態(tài)道德教育存在的問(wèn)題和原因

        通過(guò)分析小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)滲透生態(tài)道德教育的現(xiàn)狀,我們可以得知小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中生態(tài)道德教育存在的問(wèn)題主要有:第一,大部分教師在課堂教學(xué)過(guò)程中滲透生態(tài)道德教育的主體意識(shí)不強(qiáng)。其原因主要是學(xué)校的關(guān)注度不夠,對(duì)教師有關(guān)這方面的培訓(xùn)不足,考試題型在生態(tài)道德方面的側(cè)重度不明顯,引不起學(xué)生與教師的高度重視。第二,教師的生態(tài)道德教育素養(yǎng)欠缺。其原因是學(xué)校不經(jīng)常對(duì)教師進(jìn)行有關(guān)生態(tài)道德教育方面的培訓(xùn),學(xué)習(xí)生態(tài)道德教育方面的知識(shí)途徑較少,教師不能在短時(shí)間內(nèi)很快地提升生態(tài)道德教育的素養(yǎng)。第三,教師在進(jìn)行生態(tài)道德教育時(shí)采用的教學(xué)方式比較單一。其原因主要有:教學(xué)大綱并沒(méi)有明確指出要對(duì)學(xué)生進(jìn)行生態(tài)道德教育;現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)繁重,重點(diǎn)知識(shí)也有許多,學(xué)生沒(méi)有精力去學(xué)習(xí)非考試的重點(diǎn)知識(shí);教師的知識(shí)水平與能力有限;等等。

        在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展生態(tài)道德教育所應(yīng)當(dāng)采取的方法與策略

        第一,國(guó)家要加大在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展生態(tài)道德教育的支持力度。積極倡導(dǎo)人與自然和諧相處的理念,始終堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展道路。制定教學(xué)大綱時(shí),要側(cè)重于生態(tài)道德教育方面的知識(shí)。第二,教師要從根本上提高自身的生態(tài)道德教育的素養(yǎng)。具體的方法與策略是:加強(qiáng)教師培訓(xùn)的制度保障,學(xué)校應(yīng)該多讓教師參加相關(guān)的培訓(xùn);學(xué)校要定期開(kāi)展生態(tài)道德教育的專(zhuān)題講座與研討會(huì),使教師提高相關(guān)的專(zhuān)業(yè)水平與專(zhuān)業(yè)能力;教師自身要經(jīng)常通過(guò)不同的途徑、不斷的學(xué)習(xí)來(lái)提高有關(guān)生態(tài)道德教育方面的能力,這樣在教學(xué)過(guò)程中才能做到游刃有余。第三,在各式各樣的教學(xué)活動(dòng)中滲透生態(tài)道德教育理念。比如在識(shí)字教學(xué)中、在閱讀教學(xué)中、在寫(xiě)作教學(xué)中、在口語(yǔ)交際中、在實(shí)踐活動(dòng)中等多方面進(jìn)行滲透,這樣學(xué)生就能在潛移默化中不斷提高。

        小結(jié)

        目前,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透生態(tài)道德教育顯得尤為重要。隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,人類(lèi)對(duì)大自然的破壞越來(lái)越嚴(yán)重,各種自然災(zāi)害、環(huán)境問(wèn)題不斷出現(xiàn)。那么,如何改變這種現(xiàn)狀是我們每個(gè)地球人都必須重視的問(wèn)題。從思想上進(jìn)行轉(zhuǎn)變是非常關(guān)鍵的,這就需要我們從小開(kāi)始接受生態(tài)道德教育,轉(zhuǎn)變固有的思維模式,形成正確的、有利于人類(lèi)與自然和諧相處的生態(tài)理念,走可持續(xù)發(fā)展道路。因此,要想真正實(shí)現(xiàn)“青山綠水”,就必須重視在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透生態(tài)道德教育,使每個(gè)人從小就能樹(shù)立正確的自然觀、生存觀。

        參考文獻(xiàn):

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