班 梅

?

學(xué)無止境
——以《阿Q正傳》為例

班 梅

【摘 要】學(xué)習不是一件一朝一夕就能完成的事，它需要我們用漫長的歲月、平靜的內(nèi)心、奮發(fā)的斗志去陪伴與呵護，他脆弱的就像一個襁褓中的嬰兒，一旦你放棄照顧他、疏于陪伴他，他就無法成長為你想要的樣子。本文主要以《阿Q正傳》為例，分析與說明了我們應(yīng)該學(xué)習什么，如何去學(xué)習以及學(xué)習的重要性與價值。

【關(guān)鍵詞】學(xué)無止境 阿Q正傳 堅持 回報

很多人都看過《阿Q正傳》，他是魯迅筆下眾多傳神人物中的一個。我們熟悉他是因為被他的“精神勝利法”所感動、所震撼。其實，在學(xué)習中，這種阿Q精神正是我們所需要的，認真讀讀阿Q正傳我們也許會有更多的啟示，給我們的現(xiàn)在和未來提供一個可以為之奮斗的理由。

一、學(xué)習是一個漫長而快樂的過程

（一）最基礎(chǔ)的學(xué)習最重要

小時候，當我們慢慢懂事時，我們就開始了各種學(xué)習。事實上，小時候的學(xué)習比在學(xué)校里學(xué)的科學(xué)文化知識更重要。在那個什么都不懂的年紀，我們在父母的教育下，學(xué)習著如何分辨善惡，樹立起我們最初的三觀模型。從一點一滴的小事里我們跟著父母學(xué)習如何待人處事，例如媽媽會告訴你見到熟人要打招呼，于是你便學(xué)會了最基本的禮貌；爸爸告訴你自己有好東西要懂得與別人分享，于是你懂得了分享的快樂；再后來，爺爺告訴你如何拿著掃把把整個家打掃干凈，于是你便也在不知不覺中學(xué)會了愛干凈、學(xué)會了勞動的快樂。

那個時候天真爛漫，在最純粹的年紀，我們學(xué)會了如何做人、如何勞動、如何與人相處，那最基礎(chǔ)的學(xué)習給我們的一生奠定了基礎(chǔ)。

（二）科學(xué)文化的學(xué)習讓我們視野開闊

等到我們漸漸長大了，到了要上學(xué)的年紀，我們開始了另一種學(xué)習，那便是對科學(xué)文化的學(xué)習。在學(xué)校里，我們學(xué)習了語文，從而我們被深沉的文化吸引；當我們接觸了數(shù)學(xué)，我們學(xué)會了理性，從此思考和做事便有了邏輯性；再后來，我們學(xué)習了歷史、英語等等各式各樣的學(xué)科，我們才發(fā)現(xiàn)我們的世界那么廣闊，我們應(yīng)該去看看。

可是，在學(xué)校里的學(xué)習真的只是給我們灌輸文化知識？當然不是。我們在無形中學(xué)會了沒有規(guī)矩不成方圓，我們開始按著規(guī)矩辦事，開始顧忌別人的感受了。還有思想品質(zhì)上的提升，我們的綜合素質(zhì)也隨之提高了。學(xué)校的學(xué)習給我們的未來打開了一扇門。

（三）社會的錘煉也是學(xué)習

當我們步入了社會，我們以為就此解脫了，再也不用背課本、不用背那又臭又長的公式了，我們甚至以為我們再也不用學(xué)習了?？墒浅晒Τ３Ｇ嗖A那些好學(xué)之人，殊不知，沒有了課本，社會便可以成為課本；沒有了老師，各種與你相遇的人也同樣讓你獲益匪淺；沒有了無聊公式的背誦，可是那些在社會生存的規(guī)則卻不得不比公式要記得更牢，這樣你才能好好生活。

原來步入了社會也有很多要學(xué)，學(xué)習真的是一輩子的事。

二、學(xué)習得講究方法

（一）態(tài)度是最好的老師

學(xué)習是自己的事，只有當我們感受到了學(xué)習的樂趣，我們才會杜絕應(yīng)付，真正用心的去學(xué)。因此，態(tài)度的好壞決定了你學(xué)習的效率。我們都知道學(xué)無止境，可是面對一個無止境的東西，我們應(yīng)該如何去學(xué)呢？態(tài)度很重要！無論在哪個階段，無論我們在學(xué)習什么，良好的態(tài)度才是學(xué)好的關(guān)鍵。當我們樂意去做一件事時，便會不惜一切代價的去完成它，然后成功的戰(zhàn)勝它，學(xué)習便是如此。態(tài)度決定一切！

（二）意志是堅持下去的勇氣

阿Q有著打不死的阿Q精神，學(xué)習也需要這種精神。我們常常因為安逸而放棄學(xué)習，或者因為浮躁而使學(xué)習質(zhì)量下降，還有時候，我們自我感覺良好而飄飄然于云端之上，忘記了我們還有很多不知道，還有很多值得我們?nèi)W(xué)習與探索，也就是在這種時刻我們更應(yīng)該堅持，有“阿Q”一樣的精神，我們才能在學(xué)習之路上一直向前到達終點。

（三）注重方法，善于發(fā)現(xiàn)

那些“我已經(jīng)畢業(yè)，沒必要再學(xué)習”的想法之所以會產(chǎn)生是因為我們并未發(fā)現(xiàn)這個世界的神秘。無論年紀多大，學(xué)問多深厚，這世上也總有你不知道的。如果你有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，有一顆想要探尋世界的心，那么你怎甘心停下探索學(xué)習的心？世界很大，我們太渺小，我們了解的世界和所謂的“知識”只是冰山一角而已。

當然，學(xué)習也要注意方法。學(xué)習如同看病，必須對癥下藥。學(xué)習語文要學(xué)會“品”，學(xué)習英語要知道“說”，學(xué)習在社會上生活要懂得“進退自如”，無論是學(xué)習知識還是學(xué)習做人，不同領(lǐng)域的學(xué)習需要不同的方法。

（四）帶著問題去學(xué)習

學(xué)習一旦有了目的才更有動力，當我們心里裝滿了疑問，有一種熱切的想要了解某個事物的時候，我們才會有學(xué)習的興趣。帶著問題學(xué)習是一種很好的學(xué)習方法，它有利于我們專注于學(xué)習，不被外界事物所打擾，隨著問題，一步一步地去探尋答案，就像去發(fā)現(xiàn)一個未知的世界，那該是一件多么讓人驚奇而興奮的事?。?/p>

學(xué)習無止境，但并不等于死板的去學(xué)，它需要講究方法，掌握進度，這樣才能在學(xué)習時得心應(yīng)手，從而在學(xué)習中找到興趣，發(fā)現(xiàn)真理。

三、活到老學(xué)到老的意義

（一）熱愛學(xué)習的人一定是博學(xué)之人

當我們愛上了學(xué)習，探尋著新事物的同時接觸和學(xué)習著新事物，我們的內(nèi)心也覺得充實了。學(xué)習可以讓我們海納百川，學(xué)富五車。古往今來，那些名人首先都會是愛學(xué)習的人。永無止境地學(xué)習，我們開始擺脫無知，在不知不覺中我們開始有涵養(yǎng)，那是知識的熏陶把最初那個簡單無知的我們充實了。當我們愛上學(xué)習開始，我們便逐漸了解了宇宙的浩瀚，了解了歷史的精彩，了解了文字的神奇，了解了別人不知道的東西，我們漸漸也可以稱得上“博學(xué)”了?？梢哉f學(xué)習是人類進步的階梯。

（二）學(xué)習是通往幸福生活的鑰匙

學(xué)習就像是一把鑰匙，它可以為我們開啟幸福生活的大門。無論是學(xué)習還是生活抑或是工作，“寬闊的視野”永遠是一條捷徑。荀子曾說過：“不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也?！碑斎唬覀儾豢赡苁裁词露既プ鲆槐?、什么地方都去看一遍然后了解它們，取而代之的是我們可以坐在家里了解世間之變換，這便是學(xué)習的力量。學(xué)習讓我們視野開闊、心胸寬闊。

（三）學(xué)習是指路明燈

學(xué)習又像一座燈塔。在成長的過程中，我們常常因為各種困惑、各種悖論或者是各種選擇而感到迷惘、不知所措，甚至不知道前進的步伐應(yīng)該往哪個方向邁。當我們苦于選擇時，這時我們應(yīng)該學(xué)習，用學(xué)習去掃除迷惘和焦躁，開闊思路，找到最佳的選擇方式。

（四）學(xué)習是修身之本

學(xué)習就像一面鏡子，能照出你丑陋的一面，也能照出你美好的一面。北宋的歐陽修曾提出過這樣的觀點：“立身以立學(xué)為先”，這句話的意思是：要想樹立好的品德修養(yǎng)首先就得學(xué)習。無論是誰，我們都可以毫不猶豫地說學(xué)習是矯正我們世界觀、人生觀、價值觀的一面明鏡。養(yǎng)成學(xué)習的好習慣，我們便能發(fā)現(xiàn)自己的不足，讓我們在不斷改正中修品行、正三觀；如果疏于學(xué)習，我們就如同一個盲人，無法發(fā)現(xiàn)自己的不足，那么我們永遠都只能停留在原地，看不到遠方，看不到那道春暖花開的美景。

有人用阿Q精神總結(jié)出了一套阿Q生活語錄，其中有一條是這樣的：“生活若剝?nèi)ダ硐?、夢想、幻想，那生命便只是一堆空架子?！笔前?，失去理想的生活是無聊乏味的，學(xué)習其實是理想的一部分，當你失去它時，你也失去了夢想與幻想的權(quán)利，更失去了實現(xiàn)理想的能力。

四、結(jié)語

本文從阿Q精神入手，告訴我們學(xué)習時也應(yīng)有阿Q精神支撐著我們，無論在什么年紀學(xué)習什么，它在將來的某一天會顯現(xiàn)它真正的作用。學(xué)無止境，求知快樂而漫長，只有不斷地學(xué)習，我們才能擁有豐富的物質(zhì)生活，創(chuàng)造一方精神樂園。

參考文獻：

［1］許明蓮．<阿Q正傳>的案例分析［D］．合肥：合肥工業(yè)大學(xué)，2008．

［2］陳荷男．從解構(gòu)主義看文學(xué)翻譯的譯者主體性［D］．上海：上海外國語大學(xué)，2005．

（作者單位：貴州省畢節(jié)職業(yè)技術(shù)學(xué)院）

作者簡介：班梅（1972-），布依族，貴州畢節(jié)織金縣人，研究生，副教授。