康 韋

(包頭輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院 內(nèi)蒙古 包頭 014030)

思想政治教育的本質(zhì)研究

康 韋

(包頭輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院 內(nèi)蒙古 包頭 014030)

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，在不同時(shí)期，人們的思想政治教育也存在著一定的差異，從古至今，思想政治教育的產(chǎn)生和發(fā)展之路，經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，思想政治教育的本質(zhì)是對(duì)思想政治教育基本原理的研究，貫穿到了思想教育發(fā)展的始終，本文主要從當(dāng)代思想教育的現(xiàn)狀，和目前思想政治教育遇到的問(wèn)題，以及對(duì)目前這些思想政治教育問(wèn)題提出建議，這三個(gè)方面來(lái)對(duì)思想政治教育進(jìn)行一個(gè)小的分析研究，并得出相應(yīng)的結(jié)論。

思想政治教育;研究;結(jié)論

1 思想政治教育的現(xiàn)狀

從1984年思想政治教育學(xué)科建立之后，在我國(guó)也涌現(xiàn)出了大批的學(xué)者和有志之士對(duì)思想政治教育進(jìn)行了大量的研究和探索，近30年來(lái)，通過(guò)他們的不斷努力，在思想政治教育方面的研究迅速，出版了大量的專(zhuān)著，呈現(xiàn)出了一種欣欣向榮的姿態(tài)，目前關(guān)于思想政治的研究，主要呈現(xiàn)出以下幾種觀點(diǎn)。

1.1 意識(shí)形態(tài)論

在意識(shí)形態(tài)論中，將思想政治教育分為了階級(jí)性和政治性?xún)纱箢?lèi)，思想政治教育具有意識(shí)形態(tài)和非意識(shí)形態(tài)兩種，意識(shí)形態(tài)作為其本質(zhì)屬性，意識(shí)形態(tài)貫穿了思想政治家教育的整個(gè)過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，意識(shí)形態(tài)充分發(fā)揮其功能，在世界不同的思想中具有著不同想法，但是意識(shí)形態(tài)是其中最普遍，最穩(wěn)定的一種共有的屬性，不同的階級(jí)具有著不同的意識(shí)形態(tài)，沒(méi)有階級(jí)性的意識(shí)形態(tài)基本是不存在的，所以，我們將這種意識(shí)形態(tài)也稱(chēng)之為是階級(jí)性。意識(shí)形態(tài)的存在可以更好的將政治教育和其他教育區(qū)分開(kāi)來(lái)，同時(shí)在研究中也發(fā)現(xiàn)，意識(shí)形態(tài)性是思想政治教育根本矛盾所決定的根本屬性。

1.2 價(jià)值主導(dǎo)論

在價(jià)值主導(dǎo)論中認(rèn)為，所有的思想政治教育的本質(zhì)都是價(jià)值，這種觀點(diǎn)認(rèn)為，產(chǎn)生并且推動(dòng)思想政治教育發(fā)展的內(nèi)在矛盾，實(shí)際上就是社會(huì)價(jià)值體系和個(gè)體價(jià)值之間的矛盾，思想教育的本質(zhì)就是價(jià)值的一種構(gòu)建，進(jìn)行價(jià)值教育并且進(jìn)行傳播的一個(gè)過(guò)程。思想教育是一個(gè)過(guò)程，是一個(gè)人們按照自己內(nèi)心的想法去進(jìn)行改造的一個(gè)過(guò)程，盡管往往結(jié)果并不是合心意的，但是這個(gè)改造的過(guò)程是為了迎合最初的目的，從這個(gè)方面來(lái)講，思想政治的教育是精神實(shí)踐上的一種理想價(jià)值的構(gòu)建。

1.3 人學(xué)目的論

在人學(xué)目的論中認(rèn)為，在思想政治教育中，既有為社會(huì)服務(wù)的一面也有為人類(lèi)發(fā)展服務(wù)的一面，但是從本質(zhì)角度上來(lái)講是為人進(jìn)行思想政治教育的，思想政治教育具有著其特有的教育方式，將培養(yǎng)全面發(fā)展的人才作為自己的主要任務(wù)，把精神關(guān)懷作為出發(fā)點(diǎn)，并且把這些作為思想政治的回歸。在思想教育中，充分將思想教育的功能進(jìn)行發(fā)揮，同時(shí)也要注重個(gè)體的差異，關(guān)注不同的人群，不同的個(gè)體具有自己不同的特點(diǎn)，應(yīng)該喚醒個(gè)體之間的主體意識(shí)，注重不同個(gè)體之間的差異，讓個(gè)體可以全面的進(jìn)行發(fā)展，進(jìn)行和諧的發(fā)展。

2 思想政治教育面臨的問(wèn)題

2.1 傳統(tǒng)道德感弱化、思想政治教育意識(shí)滑坡

中華文化上下五千年，在傳統(tǒng)的道德教育當(dāng)中，“禮義廉恥”維系了中國(guó)數(shù)千年的文化，但是隨著社會(huì)不斷的進(jìn)行進(jìn)步，以及受到多種環(huán)境的影響，我們能夠發(fā)現(xiàn)越來(lái)越多的人，現(xiàn)在被社會(huì)上經(jīng)濟(jì)利益所驅(qū)使，越來(lái)越多的人關(guān)于思想政治教育所學(xué)到的精華之處越來(lái)越薄弱，在社會(huì)發(fā)展的今天，道德感弱化的現(xiàn)象極為普遍，對(duì)于此種現(xiàn)象急需要進(jìn)行思想政治的教育，長(zhǎng)此以往，中國(guó)的前途堪憂。

2.2 價(jià)值多元化發(fā)展、政治敏感度降低

從改革開(kāi)放到現(xiàn)在，物質(zhì)和經(jīng)濟(jì)都得到了前所未有的發(fā)展，人們的思想也經(jīng)歷了一次大的沖擊和洗禮，對(duì)于當(dāng)代的人們政治觀和價(jià)值觀都造成了很大的影響，隨著網(wǎng)絡(luò)在社會(huì)上大面積的普及開(kāi)來(lái)，我們可以看到，越來(lái)越多的人把重點(diǎn)放到了娛樂(lè)八卦上，反而對(duì)國(guó)家的政局動(dòng)蕩還有時(shí)事新聞并不關(guān)注，由此我們不難看出，在當(dāng)代社會(huì)中，越來(lái)越多的人更關(guān)心的個(gè)人的發(fā)展和個(gè)人利益的大小高低，忽視了國(guó)家、社會(huì)以及集體的發(fā)展，所以說(shuō)思想政治教育在當(dāng)代，面臨著嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。

2.3 采用知識(shí)傳授的方式，缺乏實(shí)踐性思想政治教育活動(dòng)

在我國(guó)的思想政治教育當(dāng)中，我們不難看出，進(jìn)行教育的途徑比較單一，大多數(shù)時(shí)候，采用的教育方式比較單一，無(wú)論是在內(nèi)容的教育上還是在實(shí)踐活動(dòng)中，都是比較缺乏的，在事實(shí)上思想政治教育是一門(mén)實(shí)踐性非常強(qiáng)的學(xué)科，它的主要目的在于培養(yǎng)人們的知行合一的行為習(xí)慣，以及能夠用到實(shí)處的態(tài)度和能力，如果只是采用單一的教育方式，學(xué)者們無(wú)法達(dá)到預(yù)期的效果，作為思想教育的接受者，應(yīng)該多參加各種活動(dòng)，把這種教育落實(shí)到實(shí)處。

3 對(duì)思想政治教育的建議

3.1 解放思想 提高認(rèn)識(shí)

在目前的社會(huì)中，收到經(jīng)濟(jì)全球化，外來(lái)人員多種思想的影響，越來(lái)越多的思想涌現(xiàn)到了當(dāng)今社會(huì)，在目前的思想政治教育中，我們不應(yīng)該對(duì)外來(lái)的思想文化進(jìn)行堅(jiān)決的抵觸，應(yīng)該將本國(guó)文化和國(guó)外的先進(jìn)文化，進(jìn)行結(jié)合，取其精華，對(duì)本國(guó)的思想政治文化進(jìn)行擴(kuò)充，當(dāng)然，對(duì)于一直以來(lái)我國(guó)堅(jiān)持的文化，我們依舊應(yīng)該堅(jiān)定不移的堅(jiān)持下去，為自己樹(shù)立正確的人生觀，正確的價(jià)值觀。

3.2 對(duì)人們進(jìn)行共產(chǎn)主義和愛(ài)國(guó)主義教育

從目前的狀況來(lái)看，越來(lái)越多的人關(guān)注的是個(gè)人主義，對(duì)于集體主義的關(guān)注度正在不斷的降低，在這種情況之下，就需要我國(guó)的各個(gè)社會(huì)團(tuán)體，高校，對(duì)當(dāng)代中國(guó)人民進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和共產(chǎn)主義的教育，增強(qiáng)人們的民族自尊心、自信心、自豪感、做到熱愛(ài)祖國(guó)，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。

3.3 采用多種方式進(jìn)行思想政治教育

一個(gè)國(guó)家的教育，關(guān)系著這個(gè)國(guó)家的未來(lái)走向，目前我國(guó)的思想政治教育比較單一，在進(jìn)行思想政治的教育上，我們國(guó)家應(yīng)該采用多樣化的手段，一方面在各個(gè)高校，不定期的可以進(jìn)行講座，對(duì)學(xué)生們除了課堂教育，還可以進(jìn)行學(xué)校思想政治網(wǎng)站的建立，以達(dá)到教育的目的，在社會(huì)上，各個(gè)公司，應(yīng)該在每年，都對(duì)員工進(jìn)行思想政治教育，讓員工具有更好的思想，關(guān)注集體榮譽(yù)，在社會(huì)日常工作中更加積極。

結(jié)論

總之加強(qiáng)思想政治教育是一項(xiàng)長(zhǎng)遠(yuǎn)的工作，盡管從目前的現(xiàn)狀來(lái)看，關(guān)于思想政治教育的學(xué)者比較多，但是從社會(huì)大方向上看，思想政治教育的成果依舊不明顯，為了更好地適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)，應(yīng)該把政治思想教育，做到與時(shí)俱進(jìn)，不斷的進(jìn)行開(kāi)拓創(chuàng)新，不斷的弘揚(yáng)先進(jìn)的思想政治文化，讓我國(guó)公民都可以具有先進(jìn)的政治思想。

[1] 畢文波.新形勢(shì)下大學(xué)生思想政治教育工作探析[J].湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報(bào)，2009(09).

[2] 胡憲.淺談如何做好網(wǎng)絡(luò)時(shí)代思想政治工作[J].群文天地，2012(7).

[3] 張勤懇.基于科學(xué)發(fā)展觀的大學(xué)生思想政治教育工作探討[J].才智，2011(18).

康韋(1980.10-)，女，漢族，包頭人，本科，包頭輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院，研究方向：思想政治。

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