張弛

汕尾市地處粵方言區(qū)，主要使用海陸豐話、白話、客家話等方言。生活在汕尾方言區(qū)的學(xué)生，從小耳濡目染著方言，加上本地生活習(xí)慣的影響，甚至連電視都以觀看方言節(jié)目為主。方言與普通話的交織不僅拓展了學(xué)生語(yǔ)言思維的多樣性，還增強(qiáng)了學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)的接受能力，有時(shí)，對(duì)文言文的教學(xué)也起到了不容忽視的幫助。但是汕尾方言在發(fā)音和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)上與現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話有著千差萬(wàn)別，甚至至今仍保留著古漢語(yǔ)的特色。因此，在發(fā)音、表達(dá)等方面，對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生了一定的困擾。例如，學(xué)生常常在作文中寫(xiě)到“我有看”“我有聽(tīng)”，用“有+動(dòng)詞”的模式來(lái)表達(dá)現(xiàn)代漢語(yǔ)中“了”和“過(guò)”所表示的“已經(jīng)、曾經(jīng)”的意思。

那么，如何在語(yǔ)文教學(xué)中及時(shí)糾正、遏止這種類(lèi)似的語(yǔ)言偏誤？在現(xiàn)有的語(yǔ)文課課型基礎(chǔ)上，創(chuàng)新方言區(qū)的語(yǔ)文教學(xué)課型是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。

一、漢語(yǔ)口語(yǔ)課

眾所周知，在外語(yǔ)教學(xué)中，口語(yǔ)是十分重要的教學(xué)內(nèi)容，而在語(yǔ)文教學(xué)中往往被忽視。究其原因，大家把漢語(yǔ)作為了第一語(yǔ)言，自然就會(huì)弱化口語(yǔ)學(xué)習(xí)的重要性。然而，在汕尾方言區(qū)，對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)的口語(yǔ)學(xué)習(xí)完全可以像英語(yǔ)學(xué)習(xí)一樣得到重視，提上日程。

口語(yǔ)課的教學(xué)目的不僅是要讓學(xué)生“說(shuō)得出”“說(shuō)得準(zhǔn)”，更要讓學(xué)生學(xué)會(huì)“怎么說(shuō)更好”，體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)的藝術(shù)。其內(nèi)容大致有以下幾點(diǎn)：

1. 讀。通過(guò)對(duì)具象的文字、詞匯、短語(yǔ)的朗讀，掌握正確的發(fā)音，識(shí)記易混易錯(cuò)的字音、字形。既是對(duì)日常用語(yǔ)的規(guī)范，又是對(duì)高考基礎(chǔ)知識(shí)的夯實(shí)。

2. 說(shuō)。通過(guò)閱覽文字、圖片、視頻，進(jìn)而整合思路，組織語(yǔ)言表達(dá)所見(jiàn)、所聞、所想。

3. 講。通過(guò)不同情形的體驗(yàn)，學(xué)會(huì)如何委婉表達(dá)，如何巧妙應(yīng)答。

口語(yǔ)的訓(xùn)練也是對(duì)學(xué)生閱讀和寫(xiě)作的促進(jìn)，不但不脫離高考的軌道，還更能培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)用能力。

二、漢語(yǔ)語(yǔ)法課

由于高考不注重語(yǔ)法的考察，所以在基礎(chǔ)教育階段，教師淡化了語(yǔ)法教學(xué)，導(dǎo)致現(xiàn)在的學(xué)生語(yǔ)法基礎(chǔ)非常薄弱，甚至連基本的詞性都分不清楚。語(yǔ)法常常給人以抽象難懂又不實(shí)用的印象，但是，不實(shí)用不等于不重要，抽象也不等于放棄基本知識(shí)。

語(yǔ)法分為詞法和句法，主要研究詞語(yǔ)的構(gòu)成、變化和使用以及短語(yǔ)、句子的結(jié)構(gòu)和類(lèi)型，這些語(yǔ)法點(diǎn)的考察實(shí)際上在高考的基礎(chǔ)知識(shí)和文言文閱讀部分中都是考察的重點(diǎn)。為什么學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)得分不高，文言文常常看得一頭霧水，歸根結(jié)底是語(yǔ)法知識(shí)不過(guò)關(guān)。

語(yǔ)法的稔熟也是幫助理解、記憶的方法。例如，很多學(xué)生經(jīng)常將“物是人非”寫(xiě)成“物事人非”。首先，學(xué)生不了解詞語(yǔ)“物是”“人非”是主謂關(guān)系，兩者之間繼而構(gòu)成并列關(guān)系。其次也分不清詞性，“事”是名詞，不能充當(dāng)謂語(yǔ)成分，在結(jié)構(gòu)上也就不能與“非”相對(duì)。學(xué)生對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法陌生也會(huì)影響到文言文的理解，詞性分不清，對(duì)實(shí)詞虛詞就更“丈二和尚摸不著頭腦”了。

三、中文寫(xiě)作課

寫(xiě)作課分為寫(xiě)字和寫(xiě)作文兩部分。首先是運(yùn)用“六書(shū)”記憶字形，其次是在記憶的基礎(chǔ)上書(shū)寫(xiě)工整。在考試中，書(shū)寫(xiě)雖未明確分值，但是確實(shí)是閱卷者心里暗藏的一桿秤。因此，在寫(xiě)作課中，首當(dāng)其沖的是書(shū)寫(xiě)工整。書(shū)寫(xiě)的訓(xùn)練不必單獨(dú)進(jìn)行，可以和寫(xiě)作文相結(jié)合。

寫(xiě)作文不是像往常的作文課一樣，規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成一篇文章，而是以模仿語(yǔ)句、段落、章節(jié)等簡(jiǎn)短文字為主。模仿是學(xué)習(xí)最原始的方法，是創(chuàng)新的根基。那么，選擇模仿對(duì)象則顯得尤為重要了。名篇名著、好文佳作都可以納入模仿范疇，但是，寫(xiě)作技巧和手法應(yīng)作為訓(xùn)練的重點(diǎn)。

四、名著閱讀課

由于汕尾地區(qū)地處沿海，與港澳毗鄰，下海經(jīng)商是多數(shù)人謀生的選擇。因此，許多學(xué)生家長(zhǎng)忙于生意，對(duì)子女從小的讀書(shū)習(xí)慣疏于培養(yǎng)。此外，信息來(lái)源日益廣泛，青少年學(xué)生幾乎人手一部手機(jī)，常常沉迷于電子世界，而忽視了書(shū)籍的重要性。

然而，最美的情感在文字里，最閃耀的思想在書(shū)籍中。學(xué)校教育正應(yīng)彌補(bǔ)現(xiàn)代家庭教育的不足，教師應(yīng)為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)安靜的世界，引領(lǐng)學(xué)生徜徉書(shū)海。閱讀是信息的輸入，如果沒(méi)有轉(zhuǎn)化和輸出，信息就會(huì)遺忘。所以，在名著閱讀課上，口述名著也是不容錯(cuò)過(guò)的良策。教師分發(fā)給學(xué)生不同的名著，引導(dǎo)學(xué)生將閱讀到的信息轉(zhuǎn)化成自己的語(yǔ)言講給其他同學(xué)聽(tīng)，師生、生生之間再進(jìn)行互相評(píng)價(jià)。這是思想碰撞的時(shí)刻，也是寫(xiě)作靈感的源泉。

五、中國(guó)文化課

中國(guó)文化博大精深又源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。但是，現(xiàn)在的“00后”學(xué)生更喜歡新生事物，常常走在時(shí)代前沿，而忽視了老的傳統(tǒng)。汕尾由于獨(dú)特的地理和人文，仍舊保留著很多語(yǔ)言、戲劇、飲食等傳統(tǒng)文化。如同汕尾文化一樣，中國(guó)文化不能在新生代擱淺，更不能被時(shí)間淡化。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，文化傳承的重任“從娃娃抓起”勢(shì)在必行。

語(yǔ)文，包括語(yǔ)言文字，也包括文學(xué)、文化。豐富的文化知識(shí)，不僅可以開(kāi)闊學(xué)生視野，還能為寫(xiě)作積累素材。

責(zé)任編輯 黃日暖