【摘 要】《從“政治救國”到“文化救世”——徐復觀創(chuàng)辦<民主評論>前后的心路歷程》一文以徐復觀的心路歷程為切入點，將徐復觀對傳統(tǒng)文化的道德建構與審美品格貫通到“心”的價值探源上，該成果對研究徐復觀對傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代性傳承具有啟發(fā)意義。

【關鍵詞】徐復觀；民主評論；心路歷程

中圖分類號：B26 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）11-0284-01

青年學者馬林剛博士繼《道德與藝術的雙重變奏——徐復觀文藝美學思想研究》一書出版之后，又在《齊魯學刊》發(fā)表《從“政治救國”到“文化救世”——徐復觀創(chuàng)辦<民主評論>前后的心路歷程》一文，詳細解讀了現(xiàn)代新儒家代表人物徐復觀站在時代變遷的重要轉折時期，扎根中國傳統(tǒng)文化，推動“文化救世”的艱難求索和心路歷程，文章深入剖析了一代儒學大師對傳統(tǒng)儒學孜孜矻矻、勤勉不倦的探索，可謂是血淚凝結成精神。

一、坎坷命運成就堅強性格

徐復觀的一生和時代命運緊緊相通，他的一生主要分為四個時期：農(nóng)村生活時期，求學歷程，軍政生涯和學術研究時期。這四個時期的徐復觀經(jīng)歷了時代的風起云涌和命運的波瀾壯闊，鄉(xiāng)土世界的經(jīng)歷浸潤了徐復觀對大自然美的啟迪，貧窮疾苦帶來對外面世界的渴望和向往，成為幾十年后丟不去、忘不了的情感寄托和感情流放地。求學歷程可謂一波三折，8歲開蒙到飽讀詩書，徐復觀的問題意識和勤勉刻苦為日后著書立說奠定了基礎。軍政生涯對徐復觀來說是一次挫傷，更是一場夢，但是也能夠讓他在理性價值和道德律令中找到現(xiàn)象背后的本質，為找到根源性的問題提供了實踐上的依據(jù)和準備。徐復觀在港臺期間，以學術著作、政論雜文的形式，憑借《民主評論》等進步刊物，將對中國藝術精神和文化根源性的探究達到了極致。徐復觀創(chuàng)辦的《民主評論》，因其承載的復興傳統(tǒng)文化的使命，已經(jīng)成為一份兼具學術史和思想史意義的重要刊物。《民主評論》從創(chuàng)刊到?？?，共經(jīng)歷了17年的歲月，它在追求民主政治和儒學現(xiàn)代化的探索中做出了許多成績，其影響至今可謂愈久彌重。

二、文化轉向塑造儒者胸懷

徐復觀站在人類發(fā)展的高度上，始終保有“關乎人文，以化成天下”的天下情懷。他曾懷有一個政治救國的夢想，并積極投身其中，如抗戰(zhàn)期間親歷娘子關戰(zhàn)役等。然而，隨著對國民黨的日漸失望，尤其是經(jīng)過“延安之行”，親眼目睹了共產(chǎn)黨的勵精圖治后，徐復觀的政治意識發(fā)生了深刻的變化。他開始立足中國傳統(tǒng)文化根性意識，來探索中國藝術精神，堅持“文質彬彬”，倡導“美善相兼”的藝術追求，彰顯中國人充滿德性的藝術觀；追求虛靜之心與自由之境，發(fā)掘出審美關照與藝術自由的主體心靈原則，通過主體精神的“明心靜性”成就藝術的人生，最終達到人的精神的自由解放。徐復觀認識到中國傳統(tǒng)文化對民族命運的珍貴價值?！坝戎袊仨毾染葘W術，必須有人出來挺身講學，以造成風氣”，“以講學結合有志之士多人，代替政黨的作用，為國家培植根本，為社會轉移風氣?！毙鞆陀^的思想開始由“政治救國”轉向“文化救世”，開啟了全新的學術人生。

三、血淚精神成就華夏文章

徐復觀和《民主評論》對于現(xiàn)代新儒家的發(fā)展重要性不言而喻。但是創(chuàng)辦《民主評論》著實不易。牟宗三在《悼念徐復觀先生》一文中說：“民四十至民五十，十余年間是民主評論之時代。吾與唐君毅先生許多有關于中國文化之文字皆在民主評論發(fā)表。去障去蔽，抗御謗議，皆徐先生之力，那時新亞書院初成，極度艱難，亦多賴民主評論社資助，此亦徐先生之力。所謂新亞精神實以民主評論之文化意識為背景。人不知此背景，新亞精神遂亦漫蕩而無歸矣?！薄睹裰髟u論》創(chuàng)辦之初就十分注重文化研究對現(xiàn)實政治的指導意義，后來逐漸以談傳統(tǒng)文化為主，后來成為現(xiàn)代新儒家宣揚傳統(tǒng)文化的輿論陣地。足見徐復觀為《民主評論》成為儒家學術研究重鎮(zhèn)做出的不朽功勛。經(jīng)過與胡適、殷海光等自由主義者的激烈論爭，徐復觀更加堅定儒家思想不僅有安頓人的精神價值，而且還有著充沛的自由精神，“為仁由己”、“威武不能屈”等都是這一精神的表現(xiàn)。

《民主評論》不僅是徐復觀進入學術界的安身立命的自留地，對慘淡經(jīng)營的流亡海外新儒家也是不可多得的思想舞臺。儒學大師錢穆、唐君毅、牟宗三等諸位先生，都成為《民主評論》的主要撰稿人。錢穆飽含對中國文化的溫情，唐君毅以深純之筆不斷發(fā)掘中國的人文精神，牟宗三質樸堅定地發(fā)揮道德的理想主義，等等，都對傳統(tǒng)文化的復興做出了重要貢獻。今天，我們從儒家代表人物的傳承人杜維明、劉述先、成中英等人身上還能看到弘揚中國傳統(tǒng)文化的志業(yè)宏愿與風華偉志，《民主評論》成為現(xiàn)代新儒家輿論陣地的典型符號形象。

參考文獻：

[1]馬林剛.從“政治救國”到“文化救世”——徐復觀創(chuàng)辦《民主評論》前后的心路歷程[J].齊魯學刊，2015（4）.

[2]馬林剛.道德與藝術的雙重變奏——徐復觀文藝美學思想研究[M].北京：中國社會科學出版社，2015（75）.

[3]徐復觀.徐復觀全集·追懷[M].九州出版社，2014（275）.

作者簡介：

馮建國，山東大學儒學高等研究院教授。