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        淺析建構(gòu)主義理論在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用

        2016-11-29 19:26:57鄭明娜
        新課程·上旬 2016年9期
        關(guān)鍵詞:意義建構(gòu)建構(gòu)主義協(xié)作

        鄭明娜

        摘 要:建構(gòu)主義作為現(xiàn)代認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的一個重要分支,日益受到教育界的關(guān)注,它對傳統(tǒng)教育模式和教育理念產(chǎn)生了極大沖擊。從三個方面闡述它對當(dāng)前小學(xué)美術(shù)教學(xué)的指導(dǎo)作用

        關(guān)鍵詞:建構(gòu)主義;情境;協(xié)作;創(chuàng)新;意義建構(gòu)

        20世紀(jì)90年代以來,建構(gòu)主義理論風(fēng)靡全球。建構(gòu)主義認(rèn)為,知識不是通過教師傳授得到的,而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會文化背景下,借助學(xué)習(xí)時獲取知識的過程和其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助,利用必要的學(xué)習(xí)資料,通過意義建構(gòu)的方式而獲得的。由于學(xué)習(xí)是在一定的情境即社會文化背景下,借助其他人的幫助,即通過人際間的協(xié)作活動而實現(xiàn)的意義建構(gòu)過程,因此,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為“情境”“協(xié)作”“會話”和“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素或四大屬性?;谶@些理論,為了適應(yīng)當(dāng)代社會的發(fā)展及美術(shù)學(xué)科的教學(xué),可以用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)我們小學(xué)美術(shù)的課堂教學(xué)。

        一、創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生積極體驗

        在課堂教學(xué)中,教師只有充分調(diào)動學(xué)生興趣,喚醒學(xué)生的體驗,在既有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,學(xué)生才能加深對知識的理解,進(jìn)行新知的積極建構(gòu)。興趣不是天生的,它是環(huán)境的影響和教育的結(jié)果。美國心理學(xué)家布魯納說:“學(xué)習(xí)最好的刺激是對學(xué)習(xí)材料的興趣?!币箤W(xué)生喜愛學(xué)習(xí),學(xué)會學(xué)習(xí),教師要根據(jù)教材特點,善于創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入這種情境,從而激發(fā)其學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。

        當(dāng)前,現(xiàn)代教育媒體是創(chuàng)設(shè)情境的最有效工具。它靈活、直觀、生動而高效,打破了傳統(tǒng)美術(shù)課“一張紙一支筆”枯燥單調(diào)的教學(xué)方式。它可以把書本的信息通過視聽手段,有聲有色地再現(xiàn)于學(xué)生眼前。學(xué)生通過生動的情境,獲得一種如見其人、如臨其境的感受,全神貫注地參與學(xué)習(xí)。如,在教學(xué)《螞蟻搬家》(湘美2011課標(biāo)版一年級下冊)中,課件展示和教師的配音:“轟隆隆咔嚓嚓,電閃雷鳴叫人怕。快要下雨了,你們猜螞蟻王國里最著急做的是什么?螞蟻家里都有什么呢?它們是怎樣搬家的呢?”課件的音效和動畫效果讓學(xué)生似螞蟻般著急,這時再出示一大包美食,讓學(xué)生戴著螞蟻頭飾表演搬家的動作與情景,更使課堂氣氛推向高潮,孩子們精彩投入地表演,之后興致高漲地作畫,張張畫面顯示的是孩子們美好的思想和愉悅的心情!

        二、自主協(xié)作,讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)

        心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為:兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是通過操作活動而建成的。建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下的學(xué)習(xí),學(xué)生是作為學(xué)習(xí)的主體,在整個學(xué)習(xí)過程中不斷地通過協(xié)作、會話等方式進(jìn)行主動意義的建構(gòu)。

        我們美術(shù)教師應(yīng)該讓學(xué)生自主地參與到美術(shù)學(xué)習(xí)活動中來,積極主動地進(jìn)行探究,從中體驗創(chuàng)作的樂趣。如果有人問孩子最感興趣、最快樂的事是什么?答案是一致的——玩!玩是每個孩子的天性。如果我們能巧妙地把最快樂的事和最重要的學(xué)習(xí)聯(lián)合起來,讓學(xué)生在輕松愉快地玩中學(xué),變被動為主動,何樂而不為呢?

        此外,協(xié)作學(xué)習(xí)過程也是會話的過程。學(xué)習(xí)中,學(xué)員們彼此進(jìn)行溝通交流、分享資源和信息,相互影響、相互促進(jìn),共同對新知進(jìn)行意義協(xié)商。例如,在教學(xué)《大嘴巴》(湘美2011課標(biāo)版一年級下冊)中,折“東南西北”是重點,其中如何粘合成嘴巴是關(guān)鍵。我讓學(xué)生分組先進(jìn)行“東南西北”游戲,嘗試制作成大嘴巴,再合作裝飾大嘴巴。學(xué)生獨立探索,在小組中協(xié)商、討論,最終完成對所學(xué)技能的意義建構(gòu)。

        三、鼓勵創(chuàng)新,讓學(xué)生意義建構(gòu)

        建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的主動建構(gòu)能力。相比較其他學(xué)科,美術(shù)更注重獨創(chuàng)性。不同的人在接受同樣的外部信息時,會有不同的內(nèi)心體驗和解決策略。

        在美術(shù)教學(xué)中,必須讓學(xué)生充分、自主地占有信息資源,為學(xué)生感受情境、探索發(fā)現(xiàn)、驗證假設(shè)、建構(gòu)意義提供豐富的、有價值的多媒體形式的信息資源,領(lǐng)悟所學(xué)內(nèi)容主題的情感基調(diào)及基本內(nèi)涵,讓學(xué)生用他們自己的創(chuàng)造力研究并向他人表達(dá)信息,使學(xué)生對所學(xué)知識內(nèi)容達(dá)到深刻的理解和掌握。

        由于孩子所觀察到的世界與成人有許多的差異,我們要充分肯定他們充滿激情、富有想象力的作品,鼓勵他們大膽自由地表現(xiàn)自己的體會、感受和認(rèn)識。衡量兒童畫的標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)持著一顆“童心”,不應(yīng)以成人的標(biāo)準(zhǔn)橫加指責(zé)或求全責(zé)備。美國心理學(xué)家詹姆斯說過:“人最本質(zhì)的需要是渴望被肯定?!睂W(xué)生的畫是他們真情實感的表達(dá)。學(xué)生完成美術(shù)作業(yè)的過程是對新知識獨特建構(gòu)的過程,當(dāng)他們完成作業(yè)之后等待的是什么呢?毫無疑問是老師的肯定和表揚。沒有成功的快樂,更談不上激勵的力量了。

        總之,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論給我們提供了更符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的教學(xué)理念和方法。我們在教學(xué)中,要以學(xué)生為主體,教師為輔助者,大膽地引進(jìn)和創(chuàng)新,積極開發(fā)學(xué)習(xí)資源,探索在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的新型課堂教學(xué)模式,更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

        [1]何克抗.建構(gòu)主義:革新傳統(tǒng)教學(xué)的理論基礎(chǔ)[J].電化教育研究,1997(3).

        [2]周平儒.用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論構(gòu)建新型的教學(xué)模式[J].中小學(xué)電教,2001(11).

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