張明群

【關(guān)鍵詞】古詩詞 閱讀教學(xué) 意象 捕捉

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2016）10A-0034-01

在古詩詞中，意、象是完整有機(jī)的統(tǒng)一體。詩人、詞人在創(chuàng)作詩詞時(shí)，已然將自己當(dāng)時(shí)的情感寄寓其中，語文學(xué)科將這種寫作方法稱為“托物言志”或“寓情于景”。所謂“一切景語皆情語”，詩人在抒情時(shí)，必然依托實(shí)際可感的事物完成表達(dá)。在古詩詞閱讀教學(xué)中，教師如果能夠準(zhǔn)確地引導(dǎo)學(xué)生捕捉意象，感悟意象之美，有利于學(xué)生沉入作品，理解作者的思想情感，進(jìn)一步加深對作品主題的認(rèn)識(shí)。

一、捕捉具有營造情境作用的意象

詩、詞、曲中的一些意象具有營造情境的作用。教師在教學(xué)過程中，要引導(dǎo)學(xué)生感受具體的詩詞意象，促使學(xué)生的情感、思維都進(jìn)入意象所營造的詩詞情境中。

語文版語文教材七年級(jí)下冊第六單元第25課《詩詞五首》中馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》，其意境十分唯美，而產(chǎn)生這一效果最直接的原因就在于大量意象的運(yùn)用。在進(jìn)行本課教學(xué)時(shí)，筆者首先要求學(xué)生從全曲中找到作品中描寫的所有具體事物，像枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬和夕陽等。接著，筆者又要求學(xué)生從結(jié)構(gòu)上解析這些詞語。如“枯藤”可拆分為“枯”與“藤”兩個(gè)詞，前者為形容詞，后者為名詞。詩人通過精簡的詞語，不僅寫了藤，還描寫了藤的狀態(tài)——枯，與“游子思鄉(xiāng)”的主題相串聯(lián)，其意義更為豐富。學(xué)生在教師的啟發(fā)與引導(dǎo)下，對其它表示意象的詞語進(jìn)行解構(gòu)，并提出對意象的獨(dú)特理解，從而對詩詞意境有了更深入的感知。

二、捕捉具有表達(dá)作者情感作用的意象

古詩詞意象的運(yùn)用服務(wù)于詩人的情感，捕捉能夠表現(xiàn)詩人、詞人情感的意象，是對古詩詞思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)等的綜合系統(tǒng)性探討。古詩詞具有表達(dá)情感的功能，教師可以重點(diǎn)從情感闡釋上入手，引導(dǎo)學(xué)生品味詩句中意象所蘊(yùn)藏的情感，讓學(xué)生走進(jìn)詩人的情感世界。

語文版語文教材七年級(jí)下冊第七單元第30課《詩詞五首》中《春望》一詩，作者杜甫通過明確的情感表達(dá)，利用“破”“深”來寫春的另類特征，利用“烽火”“家書”等來寫戰(zhàn)爭的殘酷。由此，詩人憂國憂民的情懷與悲世傷時(shí)的情感不言自明。教師講解時(shí)，必須首先聯(lián)系寫作背景，讓學(xué)生了解到詩詞背后的情感線頭。同時(shí)，通過朗讀體會(huì)意象所帶有的情感色彩。此外，對詩詞中的名句進(jìn)行重點(diǎn)品味。在學(xué)生品味詩詞時(shí)，教師可視具體情況作指導(dǎo)。

古詩詞是中華文化的語言藝術(shù)瑰寶。因此，一些意象具有固定的意義，如李清照《一剪梅》中的“雁字回時(shí)，月滿西樓”中的大雁是親人聯(lián)系、情感寄托的載體；柳永《雨霖鈴》中的“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆敝械牧鴺涑蔀橛H友作別、悲傷相贈(zèng)的載體。還有如松樹的堅(jiān)貞忠誠、梅花的冷艷自傲、牡丹的美麗富貴等，都是詩詞意象情感固定化的表現(xiàn)。教師在教學(xué)過程中要引導(dǎo)學(xué)生把握好意象所蘊(yùn)含的深層含義，讓學(xué)生對作者的情感有準(zhǔn)確的定位。

三、捕捉具有藝術(shù)表達(dá)作用的意象

在表達(dá)過程中，詩人一般都會(huì)采用巧妙的藝術(shù)表現(xiàn)手法。而這些藝術(shù)化的詩句往往成為千古佳句，如王維《使至塞上》中的“大漠孤煙直，長河落日圓”，對仗的手法使得詩句讀來朗朗上口，詩中實(shí)景與虛景的交錯(cuò)融合則讓整個(gè)場景富有動(dòng)感與情感。筆者在進(jìn)行此詩的教學(xué)時(shí)，首先對該詩的背景進(jìn)行了簡單的介紹，并通過PPT模擬了詩中描繪的自然之景。同時(shí)，讓學(xué)生通過反復(fù)朗誦與品味，對“大漠孤煙直”一句進(jìn)行重點(diǎn)賞析，分析大漠、孤煙、長河及落日等具有代表性的邊塞景物在詩中起到的表達(dá)效果。最后從修辭的視角，讓學(xué)生體會(huì)對偶手法的藝術(shù)運(yùn)用。再如，李白在《渡荊門送別》一詩的尾聯(lián)中，直接以“故鄉(xiāng)水”“行舟”這兩個(gè)意象來借代送行者與自己，巧妙地完成了個(gè)人情感與景物的融合。教師通過對所用藝術(shù)化表現(xiàn)手法的解析與釋疑，幫助學(xué)生自然感覺到此時(shí)所寫“故鄉(xiāng)水”之多情，實(shí)則表達(dá)了詩人對故鄉(xiāng)的不舍之情。

詩詞中類似的藝術(shù)表現(xiàn)手法的運(yùn)用并不在少數(shù)，有一些藝術(shù)表現(xiàn)套路。如李白在其“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長”“行路難，難于上青天”等詩作中就體現(xiàn)了其慣用的夸張手法；杜甫則在其“國破山河在，城春草木深”“朱門酒肉臭，路有凍死骨”等詩句中體現(xiàn)出其在對比修辭運(yùn)用上的嫻熟。教師可引導(dǎo)學(xué)生循其習(xí)慣而知其修辭，快速而準(zhǔn)確地品味詩詞的寫作藝術(shù)。

教師在古詩詞閱讀教學(xué)中必須引導(dǎo)學(xué)生感知與理解作者的思想、理念與情感。當(dāng)然這種感知與理解必須首先對意象進(jìn)行捕捉與把控。要注意的是，由于詩詞創(chuàng)作年代久遠(yuǎn)，教師要注重利用詩詞背景來幫助學(xué)生理解，讓學(xué)生對古詩詞中的意象有更加深刻的認(rèn)識(shí)。

（責(zé)編 秦越霞）