黃夢竹（湖南師范大學(xué)，湖南 長沙　410006）

論裝飾性語言在水彩畫創(chuàng)作中的運用

黃夢竹
（湖南師范大學(xué)，湖南 長沙410006）

水彩畫是西方繪畫中的一個特殊的畫種，傳入中國后深受中華五千年歷史文化的影響，即形成了豐富的表現(xiàn)語言系統(tǒng)，而裝飾性語言在水彩畫創(chuàng)作中的運用是水彩畫發(fā)展過程中的一次創(chuàng)新，是一次奇妙的創(chuàng)作之旅。本文首先界定了裝飾性的定義，闡述對裝飾性語言對于水彩畫創(chuàng)作的作用，重點分析裝飾性語言在水彩畫創(chuàng)作中的運用： 在構(gòu)圖、色彩、造型、肌理和創(chuàng)作等方面的運用。

裝飾性語言；水彩畫；創(chuàng)作；運用

一、裝飾性語言的定義

裝飾性語言就是物品所起的修飾美化作用的元素，即通過人的主觀思維對客觀事物進(jìn)行改造，如夸張、變形、添加、削減等手段，創(chuàng)造出符合人審美趣味并和諧統(tǒng)一的一種美得表現(xiàn)語言元素。在水彩畫的創(chuàng)作過程中對于裝飾性語言的運用是以一定的藝術(shù)審美標(biāo)準(zhǔn)和水彩畫特殊的表現(xiàn)方式為原則并以畫面所需呈現(xiàn)的效果靈活運用，一切元素都為主題服務(wù)，輔以裝飾元素。換句話說裝飾也就是一種美化，將繪畫者所想要表現(xiàn)的事物進(jìn)行一下美化加工處理之后，展現(xiàn)出一種傳達(dá)作者內(nèi)在情感的，又忠于作者所表現(xiàn)的素材的藝術(shù)作品。裝飾性語言在水彩畫的創(chuàng)作中的運用既是以作者所看到的真實的創(chuàng)作素材的再現(xiàn)又是作者內(nèi)心思想的跳躍，二者共同的承載者就是創(chuàng)作者，藝術(shù)作品就是有作者想要傳達(dá)給欣賞者的情感的物態(tài)化，那么裝飾性語言就是這個轉(zhuǎn)化過程中的一個媒介，起到了一種催化的作用。不只是在水彩畫創(chuàng)作中裝飾性語言有著這樣的效果，在從古至今的中國的傳統(tǒng)藝術(shù)作品中都有體現(xiàn)，有著很強(qiáng)的時代的節(jié)奏和韻味，它隨著時代的變化而變化。

二、裝飾性語言在水彩畫創(chuàng)作中的運用

（一）在水彩畫的構(gòu)圖方面的運用。何謂構(gòu)圖，就是指造型、色彩、比例、線等各個組成部分的組織、搭配、排列及構(gòu)成的相互關(guān)系。裝飾性語言在水彩畫構(gòu)圖方面的應(yīng)用其實通俗點理解就是將裝飾中的那種審美法則在水彩畫的構(gòu)圖上進(jìn)行運用，西方美術(shù)大師馬蒂斯講：“所謂構(gòu)圖就是把畫家用來表現(xiàn)其情感的各種因素，以富有裝飾意義的手法加以安排的藝術(shù)?！痹跇?gòu)圖方面，主要就是點、線、面等元素的排列組合，從而使畫面更加具有美的節(jié)奏和美的韻律。將裝飾性語言運用到水彩畫的創(chuàng)作中去其實就是將構(gòu)圖所展現(xiàn)出來的效果進(jìn)一步的加強(qiáng)和深化。

細(xì)細(xì)欣賞水彩畫作品，具有裝飾性的構(gòu)圖其實我們也能看得出它運用的規(guī)律所在的：第一，并列與重疊；第二，重復(fù)與對比；第三，分解與重構(gòu)。這三點是構(gòu)圖的最基本的準(zhǔn)則，但是我們在運用的時候又會將這三點根據(jù)創(chuàng)作者的主觀意向進(jìn)行排列組合，添加或刪減，所以我們在欣賞作品時總是不盡相同，但是又有著一些內(nèi)在的聯(lián)系，不管怎樣排列組合，優(yōu)秀的藝術(shù)作品總是有著各自的閃光點。

（二）在水彩畫得色彩方面的運用。裝飾性語言在水彩畫創(chuàng)作的色彩方面的運用是以表達(dá)作者的主觀情感為主，以追求畫面簡潔，干凈，較強(qiáng)的視覺沖擊力為創(chuàng)作宗旨。具有裝飾性的色彩表現(xiàn)則是緊扣創(chuàng)作作品的主題，并需要創(chuàng)作者對創(chuàng)作素材的真實的顏色有著獨特的感受和判斷，以及考驗作者是否對事物有著概括，總結(jié)、提煉和加工的能力，以上這些對于創(chuàng)作者的各方面的藝術(shù)素養(yǎng)都是極大的考驗。水彩畫最顯著的特點就是它的不可預(yù)測性，那么在水彩畫的創(chuàng)作過程中，作為創(chuàng)作主體的藝術(shù)家需要考慮水彩顏料獨特的透明細(xì)膩的質(zhì)感、水彩紙的暈染的特性以及在繪畫過程中的變化不定的水分等各種因素，而想要對這些變化因素熟練的掌握則需要創(chuàng)作者日積月累的練習(xí)，最后以不變應(yīng)萬變，創(chuàng)作出飽含作者思想情感的，有感染力的作品。對于色彩的裝飾性因素的研究來說，其實就是對色彩視覺體驗的感受的捕捉，這一運用具有主觀性的，不確定性的特性。

（三）在水彩畫的造型方面的運用。水彩畫的本質(zhì)的特性就是它的靈動的韻律感，在水彩畫的創(chuàng)作中造型方面運用裝飾性的語言的同時，我們也應(yīng)當(dāng)時刻意識到所有的元素的融合都只是在為整個畫面的主題、水彩畫的特性、水彩畫的獨特的韻律感所服務(wù)。融入裝飾性語言的水彩畫在造型上其實是將寫實主義的元素與抽象主義的元素相結(jié)合的，不僅需要寫實主義的理性也需要抽象主義的感性，按照這樣的原則創(chuàng)作出來的藝術(shù)作品就是將典型性和普遍性兼顧的具有藝術(shù)深度的作品。裝飾性語言在造型上的運用其實和裝飾性語言在構(gòu)圖方面的運用有著深厚的聯(lián)系的，二者都是將點、線、面等基本元素與自然中的事物的形態(tài)相結(jié)合，將自然事物存在轉(zhuǎn)化成藝術(shù)上的存在，賦予它更加富于感染力的的情感表現(xiàn)

（四）在水彩畫肌理呈現(xiàn)方面的應(yīng)用。所謂肌理，就是使用傳統(tǒng)的水彩畫材以外的材料，在畫面上做出一些特殊的紋理，裝飾性語言在水彩畫的創(chuàng)作中的肌理方面的運用表現(xiàn)在是傳統(tǒng)的水彩畫具有一些依據(jù)畫面所需要的獨特的審美價值。水彩畫中裝飾性的肌理需要依據(jù)畫面主題的需要，以豐富畫面效果而運用的，使用不同的物質(zhì)媒介，畫面表現(xiàn)出來的效果是不一樣的，不同的物質(zhì)可以單獨使用也能交替使用，肌理的制作可以很大限度的擴(kuò)張水彩畫的張力。

（五）在創(chuàng)作方面的運用。在當(dāng)下，將裝飾性語言融入水彩畫創(chuàng)作中，是一次藝術(shù)上的創(chuàng)新，是藝術(shù)家情感的一次更為具體的抒發(fā)。裝飾性的表現(xiàn)方式不僅為藝術(shù)的發(fā)展渲染了一種全新的視覺審美享受，也是人類的文化事業(yè)一次突破型的發(fā)展。

1.使畫面更具表現(xiàn)力。

進(jìn)行水彩畫創(chuàng)作時融入裝飾性語言，不僅使畫面表達(dá)出豐富的感情色彩，通過水彩的筆，紙，顏料的組合傳遞出藝術(shù)主題——作者的思想情感，是藝術(shù)作品成為作者與欣賞者情感交流的通道。

2.豐富畫面協(xié)調(diào)性。

在水彩畫的創(chuàng)作中加入裝飾性元素，可以豐富畫面的協(xié)調(diào)性，更具有和諧統(tǒng)一的藝術(shù)氛圍。

結(jié)語：藝術(shù)的發(fā)展不是靜止的，它會隨著時代的變化而悄然改變它的腳步，縱觀中外的藝術(shù)發(fā)展就能清晰的理解，不論是在中國還是在西方水彩畫的創(chuàng)作都在發(fā)展當(dāng)中，而發(fā)展最主要的一方面就是創(chuàng)新，裝飾性語言在水彩畫中的運用，能夠使水彩畫的各個分面得到更大的發(fā)展，能都做到推陳出新。世間的萬事萬物的發(fā)展規(guī)律都是繼承和發(fā)展，對于水彩畫也是如此。所以水彩畫的發(fā)展能否做到超越前人，關(guān)鍵還是在于人們對于生活的感受已經(jīng)審美趣味的發(fā)展。裝飾性的水彩畫一定會在未來的藝術(shù)領(lǐng)域中有著驕人的發(fā)展。

［1］姜松榮.論裝飾藝術(shù)的文化性［J］.裝飾，2003.

［2］中國水彩.19期P20上海書畫出版社，2003.1第一版.

J215

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1671-864X（2016）05-0278-01

黃夢竹（1993.06-），女，湖南省常德人，湖南師范大學(xué)，在讀碩士，研究方向：美術(shù)學(xué)，水彩畫。