汪欣華(貴州財經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院,貴州 貴陽 550000)
當(dāng)前我國農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度改革文獻(xiàn)研究綜述
汪欣華
(貴州財經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院,貴州 貴陽550000)
農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度改革是我國農(nóng)村改革中的一項重要內(nèi)容,本文對國內(nèi)外關(guān)于農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度改革的文獻(xiàn)嘗試著梳理。
農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度改革;問題思考;對策研究
隨著近年來農(nóng)村改革的不斷深化,關(guān)于農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度改革方面的文章有不少,本文嘗試著梳理各位學(xué)者的意見。
對于產(chǎn)權(quán),學(xué)術(shù)界一直沒有一個確切的定義,西方一些著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家對產(chǎn)權(quán)做了不同的解釋。德姆塞茨(1989)從產(chǎn)權(quán)的功能來定義產(chǎn)權(quán),認(rèn)為“產(chǎn)權(quán)是一種社會工具。它之所以有意義,就在與它使人們在與別人的交換中形成了合理的預(yù)期?!保?]諾斯(1991)則從行為性的角度來研究產(chǎn)權(quán),他認(rèn)為“產(chǎn)權(quán)本質(zhì)上是一種排他性權(quán)力?!保?]既強調(diào)了產(chǎn)權(quán)是人與人之間的關(guān)系——產(chǎn)權(quán)主體排斥他人的關(guān)系,又強調(diào)了產(chǎn)權(quán)的功能化行為——排他性行為。英國學(xué)者巴澤爾(1997)從法律角度理解產(chǎn)權(quán),認(rèn)為它是“人們對不同財產(chǎn)的各種產(chǎn)權(quán)包括財產(chǎn)的使用權(quán)、收益權(quán)和轉(zhuǎn)讓權(quán)”[3]。巴澤爾認(rèn)為產(chǎn)權(quán)不僅是一種權(quán)利,更是一種制度規(guī)則,是人們用來確認(rèn)資產(chǎn)權(quán)利的一種方式。產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)大師阿爾欽(1987)認(rèn)為“產(chǎn)權(quán)是一個社會所強制實施的選擇一種經(jīng)濟(jì)物品的使用的權(quán)利。”[4]即一方面產(chǎn)權(quán)是在國家強制實施下,保障人們對資產(chǎn)擁有權(quán)威的制度形式;另一方面,產(chǎn)權(quán)是通過市場競爭形成的人們對資產(chǎn)能夠擁有權(quán)威的社會強制機制。由此來定義產(chǎn)權(quán),可以將產(chǎn)權(quán)理解為由政府強制和市場強制所形成的兩方面相互統(tǒng)一的權(quán)利。菲呂博騰和佩杰維奇(1994)對產(chǎn)權(quán)的定義更具有借鑒意義,他們指出產(chǎn)權(quán)的本質(zhì)是人與人的關(guān)系,并把產(chǎn)權(quán)視為一種經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的權(quán)力,是人們在使用資產(chǎn)過程中發(fā)生的經(jīng)濟(jì)、社會性質(zhì)的關(guān)系[5]??偟膩碚f,產(chǎn)權(quán)就是人們對自己財產(chǎn)享有的占有、使用、收益和處分的權(quán)力,而產(chǎn)權(quán)制度就是關(guān)于財產(chǎn)權(quán)利劃分的規(guī)則和人們行使財產(chǎn)權(quán)利的行為準(zhǔn)則。
農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度是調(diào)節(jié)農(nóng)村各種各樣財產(chǎn)關(guān)系的制度總稱,由于土地是農(nóng)村最重要的資源,集體經(jīng)濟(jì)是最突出的經(jīng)濟(jì)特色,因此農(nóng)村土地產(chǎn)權(quán)制度和集體產(chǎn)權(quán)制度是農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度的核心,主要包括農(nóng)村土地管理和經(jīng)營制度、集體資產(chǎn)收益分配制度等,主要產(chǎn)權(quán)包括所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營使用權(quán)、收益權(quán)、分配權(quán)等多項權(quán)利。
近年來,諸多學(xué)者對我國的農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度進(jìn)行了深入的分析研究,研究成果主要集中在以下三點:一是農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度的界定。李勝蘭(2004)從兩個方面對農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度進(jìn)行了劃分,一是農(nóng)業(yè)生產(chǎn),其產(chǎn)權(quán)制度的核心主要是土地。二是非農(nóng)業(yè)生產(chǎn),其產(chǎn)權(quán)制度的核心是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。李勝蘭認(rèn)為,農(nóng)地產(chǎn)權(quán)是農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度演化的主線,正是由于農(nóng)地產(chǎn)權(quán)發(fā)生了變化,才引發(fā)了從農(nóng)業(yè)合作社到人民公社到家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制再到統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制的演變,在這過程中出現(xiàn)了社隊企業(yè),并逐漸演變成為鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。由此看以看出,農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度的核心是農(nóng)地產(chǎn)權(quán)制度[6]。溫鐵軍(2005)從資源環(huán)境對產(chǎn)權(quán)制度的制約,以及國家制度的變遷對產(chǎn)權(quán)制度的影響這兩個角度進(jìn)行研究,從國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的宏觀角度來看待中國的三農(nóng)問題,并將農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度劃分為三個方面,分別是農(nóng)地產(chǎn)權(quán)制度、農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織產(chǎn)權(quán)制度以及鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)產(chǎn)權(quán)制度[7]。
二是進(jìn)行農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度改革的必要性。劉華富(2008)認(rèn)為農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度改革有利于保護(hù)耕地,有利于實現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與城市經(jīng)濟(jì)的無縫對接,進(jìn)而完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體系[8]。厲以寧(2008)認(rèn)為:“農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度改革勢在必行,尤其是宅基地管理制度。”[9]厲以寧指出農(nóng)村金融服務(wù)嚴(yán)重滯后使得農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入瓶頸期,而農(nóng)村金融服務(wù)發(fā)展緩慢又是因為受到了現(xiàn)行的農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度的制約。
三是關(guān)于農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度改革的相關(guān)政策建議。佚名(2013)提出當(dāng)前我國農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度改革的重點依然是農(nóng)村土地所有權(quán)的問題,中國農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度改革成功的關(guān)鍵,是要實現(xiàn)農(nóng)村土地集體所有權(quán)和農(nóng)民家庭經(jīng)營承包權(quán)的分離,從而降低集體所有權(quán)實施的成本,并通過建立新型的經(jīng)營體系來實現(xiàn)中國的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化[10]??扑购屯鯇帲?013)指出,建立新型經(jīng)營體系的基礎(chǔ)是農(nóng)民流轉(zhuǎn)承包經(jīng)營權(quán),但是要尊重農(nóng)民的意愿,不能強迫農(nóng)民流轉(zhuǎn)土地。政府要提供社會化服務(wù)和培育市場,充分發(fā)揮要素組織功能。同時,要建立立體式復(fù)合型的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系,逐步實現(xiàn)農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化[11]。譚淵(2013)在西方的產(chǎn)權(quán)理論、交易費用理論、制度變遷理論的基礎(chǔ)上,回顧了我國農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度的演變歷程,提出要想進(jìn)一步推進(jìn)我國農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度的發(fā)展,就要建立完善的土地使用流轉(zhuǎn)制度、集體土地產(chǎn)權(quán)登記制度,以及完善與產(chǎn)權(quán)相關(guān)的法律法規(guī)和政策[12]。劉可(2014)認(rèn)為目前的農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度改革中仍存在許多問題,例如產(chǎn)權(quán)交易規(guī)則制定滯后、集體建設(shè)用地使用權(quán)流轉(zhuǎn)不規(guī)范等,所以必須要盡快修訂法律、完善政策、轉(zhuǎn)變政府職能、加強制度創(chuàng)新、建設(shè)城鄉(xiāng)統(tǒng)一的建設(shè)用地市場等。
上述研究具有較高的學(xué)術(shù)價值,為我國農(nóng)村的產(chǎn)權(quán)制度改革提供了詳實的理論參考。
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D922.3
A
1671-864X(2016)05-0057-01
汪欣華(1986-),男,漢族,貴州省貴陽市人,助教,碩士研究生,貴州財經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院,研究方向:馬克思主義中國化研究與中國特色社會主義理論研究。