砍白尼沙·買買提（新疆阿克蘇地區(qū)拜城縣托克遜鄉(xiāng)中學(xué)，新疆 拜城　842300）

試論中學(xué)思想品德課如何有效開(kāi)發(fā)和利用課程資源

砍白尼沙·買買提
（新疆阿克蘇地區(qū)拜城縣托克遜鄉(xiāng)中學(xué)，新疆 拜城842300）

中學(xué)思想品德課程資源的整合和開(kāi)發(fā)，是新一輪課程改革的亮點(diǎn)。中學(xué)思想品德是一門培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德、健康的身心、良好的道德品質(zhì)等內(nèi)容的一門綜合性課程，課程的綜合性是課程資源綜合性和適用性的隱形要求。文章通過(guò)分析目前中學(xué)思想品德課程資源現(xiàn)狀，結(jié)合課程資源現(xiàn)狀提出一些關(guān)于中學(xué)思想品德課有效開(kāi)發(fā)和利用課程資源的建議，以促進(jìn)中學(xué)思想品德課程資源開(kāi)發(fā)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

中學(xué)思想品德；開(kāi)發(fā)；利用；課程資源

課程資源是課程得以有效實(shí)施的載體，優(yōu)質(zhì)的課程資源對(duì)于提高教學(xué)效率，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)具有重要的作用。中學(xué)思想品德課程資源的整合和開(kāi)發(fā)，是新一輪課程改革的亮點(diǎn)。中學(xué)思想品德是一門培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德、健康的身心、良好的道德品質(zhì)等內(nèi)容的一門綜合性課程，思想品德課程是建立在以政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)等社會(huì)科學(xué)文化知識(shí)為基礎(chǔ)的課程，課程內(nèi)容的綜合性要求在初中思想品德教學(xué)中充分開(kāi)發(fā)和利用課程資源，課程的綜合性是課程資源綜合性和適用性的隱形要求。

一、課程資源開(kāi)發(fā)中出現(xiàn)的問(wèn)題

目前，為了適應(yīng)新課標(biāo)所提出的要求，不少學(xué)校興起了積極來(lái)發(fā)課程資源的熱潮并做出了自己的探索，總的來(lái)看，這些學(xué)校在開(kāi)發(fā)初中思想品德課的課程資源時(shí)，出現(xiàn)了一下一些問(wèn)題：

1.盲目求新。某些學(xué)校認(rèn)為，優(yōu)質(zhì)的課程資源一定是最新的課程資源，故在開(kāi)發(fā)課程資源的過(guò)程中盲目求新，一味地追求新內(nèi)容。政府提出的新理念、新的教育觀念、新的教學(xué)活動(dòng)，只要是新的東西，都成為某些學(xué)校在開(kāi)發(fā)課程資源時(shí)的追捧對(duì)象，追求創(chuàng)新是一件進(jìn)步的事，但盲目求新，所開(kāi)發(fā)出來(lái)的課程資源并不能發(fā)揮作用。

2.盲目貪多。豐富的課程資源并不等于優(yōu)質(zhì)的課程資源，一個(gè)學(xué)校課程資源的多少，在數(shù)量上的優(yōu)勢(shì)，并不能完全說(shuō)明該學(xué)校開(kāi)發(fā)出來(lái)的課程資源具有優(yōu)質(zhì)的質(zhì)量。相反，某些學(xué)校的課程資源總量雖然不多，但目前所利用的課程資源都是優(yōu)質(zhì)的課程資源，都能物盡其用。

3.盲目套用。眾所周知，外國(guó)和我國(guó)東部沿海的某些發(fā)達(dá)城市一直走在教育改革的前列，擁有大量?jī)?yōu)質(zhì)的課程資源，這些都值得廣大中西部地區(qū)的學(xué)校學(xué)習(xí)和借鑒。但是，學(xué)習(xí)借鑒并不等于盲目套用，中西部與我國(guó)東部教學(xué)發(fā)達(dá)地區(qū)在教學(xué)水平、師資力量、生源水平等各個(gè)方面都有無(wú)法縮小的差距，發(fā)達(dá)地區(qū)的課程資源在中西部教育落后地區(qū)不一定能全部發(fā)揮作用，還應(yīng)當(dāng)具體問(wèn)題具體分析。

4.形式單一。課程資源的形式豐富多樣，有以文字圖書(shū)、網(wǎng)絡(luò)資源、視頻音像制品，甚至是教育人才，教學(xué)方法、教學(xué)模式等，都可以稱之為課程資源。某些學(xué)校在開(kāi)發(fā)課程資源的過(guò)程中，狹隘地理解課程資源的內(nèi)涵，忽視對(duì)教育人才、視頻影像制品、網(wǎng)絡(luò)資源等課程資源的開(kāi)發(fā)和利用，只是單一地開(kāi)發(fā)文本資源，編寫本校學(xué)生所用的教輔資料，把這種單一地活動(dòng)稱作是開(kāi)發(fā)課程資源。

對(duì)以上問(wèn)題，筆者認(rèn)為，開(kāi)發(fā)課程資源并不應(yīng)該是學(xué)校、思想品德教師某一方應(yīng)該全權(quán)負(fù)責(zé)的事情，應(yīng)當(dāng)使學(xué)校與教師、學(xué)生共同努力，一同開(kāi)發(fā)適合本校教學(xué)實(shí)際、學(xué)生發(fā)展的優(yōu)質(zhì)課程資源。

二、開(kāi)發(fā)和利用中學(xué)思想品德課程資源的有效方法

1.提高課程資源的實(shí)用性。課程資源開(kāi)發(fā)出來(lái)過(guò)后，能夠立即投入使用，并產(chǎn)生預(yù)期的效果，才能稱之為有效的課程資源，各校在開(kāi)發(fā)課程資源時(shí)，首先要使開(kāi)發(fā)出來(lái)的課程資源具有實(shí)用性，才能夠進(jìn)一步追求課程資源的創(chuàng)新和豐富。為此，教師應(yīng)當(dāng)深入分析學(xué)生的思想品德現(xiàn)狀，在思想、道德、心理、法律和政治等五個(gè)方面的具體情況，再根據(jù)學(xué)生的具體情況來(lái)合理分配和規(guī)劃課程資源，這樣課程資源圍繞著教學(xué)問(wèn)題而生成，為搞好教學(xué)工作而發(fā)揮作用，這樣的教學(xué)資源才具有實(shí)用性。

2.開(kāi)發(fā)特色課程資源。中學(xué)思想品德課程學(xué)科的特殊性，決定其課程資源也有一些學(xué)科特點(diǎn)。例如，教師中學(xué)思想品德課上舉例時(shí)，舉一些本地區(qū)的事例，總能夠引起學(xué)生的共鳴，產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。因此，筆者建議，學(xué)校在開(kāi)發(fā)中學(xué)思想品德課程資源時(shí)，應(yīng)當(dāng)盡可能地開(kāi)發(fā)具有本地區(qū)特色的課程資源，既能夠發(fā)揚(yáng)本地區(qū)的文化優(yōu)勢(shì)，又能夠豐富課程資源的內(nèi)容。例如，某校處在該地區(qū)的生態(tài)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)示范基地，在提倡“綠色、環(huán)?！崩砟畹漠?dāng)今社會(huì)，該校將該地區(qū)生態(tài)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)區(qū)的發(fā)展理念、發(fā)展現(xiàn)狀、發(fā)展優(yōu)勢(shì)等與教材知識(shí)有效結(jié)合，開(kāi)發(fā)出了具有地方特色的校本課程資源，學(xué)生在利用這些課程資源學(xué)習(xí)的過(guò)程中，內(nèi)心對(duì)自己家鄉(xiāng)的熱愛(ài)和崇拜之情油然而生，思想品德的情意目標(biāo)在教學(xué)過(guò)程中也得到了有效升華。

3.打造網(wǎng)絡(luò)課程資源。現(xiàn)代的中學(xué)生，早已將個(gè)人的生活與網(wǎng)絡(luò)世界融為一體，對(duì)于中學(xué)生而言，網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，在網(wǎng)絡(luò)上消耗大量的實(shí)踐用于游戲娛樂(lè)，對(duì)青少年的身心都會(huì)產(chǎn)生巨大的傷害。同時(shí)，初中思想品德課程應(yīng)該教會(huì)學(xué)生認(rèn)真對(duì)待網(wǎng)絡(luò)世界，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)在日常學(xué)習(xí)生活中的積極作用，克服和避免消極作用。因此，學(xué)校應(yīng)當(dāng)打造網(wǎng)絡(luò)課程資源，將教材內(nèi)容與網(wǎng)絡(luò)資源有力整合，使學(xué)生有更多的時(shí)間和空間進(jìn)行學(xué)習(xí)，充實(shí)課余生活。例如，某校鼓勵(lì)教師工作之余將教材中的重點(diǎn)難點(diǎn)內(nèi)容，以小視頻，也就是我們通常所說(shuō)的微課的形式上傳到學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)課程資源平臺(tái)，學(xué)生可以隨時(shí)在網(wǎng)上尋找知識(shí)講解，及時(shí)彌補(bǔ)知識(shí)缺陷。

4.豐富課程資源的形式。筆者在前面談到，課程資源的形式不僅僅局限于一本練習(xí)冊(cè)、一本教輔資料、一張?jiān)嚲?，視頻、圖片、音樂(lè)、歌舞、網(wǎng)絡(luò)新聞、優(yōu)秀教師等，都可以稱之為課程資源，故學(xué)校應(yīng)當(dāng)豐富課程資源的形式和內(nèi)容，改變以往課程資源類型單一的現(xiàn)狀。對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育遵循知——情——意——行這樣的一個(gè)過(guò)程，先對(duì)思想品德進(jìn)行感知，提高認(rèn)知程度；在培養(yǎng)對(duì)思想品德的情感，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情；進(jìn)而逐步形成一定的意識(shí)和意志力；最后將這種對(duì)思想品德的意識(shí)轉(zhuǎn)換為一定的道德行為，這樣就實(shí)現(xiàn)了教訓(xùn)目標(biāo)。教師應(yīng)當(dāng)遵循對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的這一規(guī)律，豐富課程資源的形式，在不同階段使用不同形式的課程資源來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

［1］梁文靜.淺談新課程下的中學(xué)思想品德課程資源［J］.祖國(guó)·建設(shè)版， 2013（5）：95-95.

［2］黃樹(shù)祝.中學(xué)思想品德課程資源整合與利用研究［J］.中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，2010（27）：40-40.

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1671-864X（2016）05-0244-01