楊建芬

教師的專業(yè)學(xué)習(xí)或者專業(yè)研究，一直是一個(gè)模糊地帶。因此，“學(xué)習(xí)場域”作為創(chuàng)新嘗試，不僅僅是在名詞上出新，更要在真正學(xué)習(xí)的道路上不斷行進(jìn)。畢竟，進(jìn)入“學(xué)習(xí)場域”的關(guān)鍵一步，是使教師扎根于專業(yè)攜帶著成長品質(zhì)。

從中學(xué)語文教學(xué)研究的方向上看，語文教師期待創(chuàng)設(shè)的“學(xué)習(xí)場域”，說到底就是圍繞語文的學(xué)科性質(zhì)，進(jìn)行全面的知識、技能、人文等方面的奠基和提升。

“學(xué)習(xí)場域”的出現(xiàn)，最初表現(xiàn)為（師師或者師生、生生等）共同體的特征，但最終成就的依然是教師的個(gè)體專業(yè)水平和品質(zhì)。本文無力從理論層面對“學(xué)習(xí)場域”的內(nèi)涵和廣度進(jìn)行全面論證，而是力圖結(jié)合語文教師的專業(yè)成長，選取教師個(gè)體、共同體和“情感場域”三個(gè)不同的角度，略加闡述。

一、從教師個(gè)體專業(yè)成長的角度看，教學(xué)總是發(fā)生在個(gè)體與公眾交匯的地方

課堂教學(xué)是場域的邊沿區(qū)域。每一位教師，如果想要實(shí)現(xiàn)真正的學(xué)習(xí)，就必須要站上講臺，面對學(xué)生。這對語文教師來說也是首要條件。

課堂上，通過師生、文本的課堂形成“學(xué)習(xí)場域”，并且在促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，還要力爭讓教師也得到專業(yè)、有效的提升——要做好這件事是很困難的，而且，每一節(jié)課都是那么難。也許大家都有這樣的體驗(yàn)：我們帶著工作所需要的所有資源走上講臺，卻只能依賴我們的積淀、洞察力、勇氣和反應(yīng)來完成一節(jié)節(jié)課；同一個(gè)教師，第一天上課可能精彩萬分，第二天卻也可能教得一塌糊涂。在《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》一書中，作者請每一位教師撰寫一篇短文，簡述最近的兩個(gè)教學(xué)片斷，一個(gè)是“課上得如此精彩以至于你認(rèn)為你天生就適合教學(xué)”，另一個(gè)則是“如此糟糕以至于你希望你根本沒有降生到這個(gè)世界上”。這個(gè)練習(xí)，教師個(gè)體與公眾（學(xué)生）交匯，片斷寫作的分享能夠加深教師共同合作的感覺，真正的“學(xué)習(xí)場域”正在形成。

每一次教學(xué)，其核心不僅包括你講什么，而且還包括你怎么講。如果你不能吃透教材，這節(jié)課將很難實(shí)現(xiàn)師生的融通，創(chuàng)建“場域”也就更加艱難；如果你不能及時(shí)選擇良好的技法，課堂也會沖突不斷。如何一直保持著進(jìn)取心和靈感，把課堂做到一個(gè)穩(wěn)定的較高水平，并且不斷追求極致。這就是課堂教學(xué)成為“學(xué)習(xí)場域”的核心問題之一。

中學(xué)語文教師的課堂，應(yīng)該是知識傳遞、技能轉(zhuǎn)換、情感融通的有效綜合“場域”——這需要藝術(shù)化的分析綜合。“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)，不在于傳授而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞”。如，一節(jié)語文課上，學(xué)生記住了并且能準(zhǔn)確默寫某篇古文。但是這樣的一節(jié)課，學(xué)生未必能夠充分理解這篇古文的思想內(nèi)涵；而這篇古文，最能夠促進(jìn)學(xué)生成長的可能就是其蘊(yùn)含的思想——這才是教材收錄這篇文章的意義所在。那些具體的學(xué)習(xí)目標(biāo)，如默寫全文或者理清文章結(jié)構(gòu)思路等，不過是這篇文章需要學(xué)習(xí)的一個(gè)無關(guān)緊要的側(cè)面。好的教學(xué)，教師必須重視課堂場域的形成：在課堂的某一時(shí)刻，師生針對課堂的某一問題，能夠相視一笑，莫逆于心。

二、從共同體互相促進(jìn)的特點(diǎn)縱觀，專業(yè)成長是追尋與發(fā)現(xiàn)的碰撞性啟蒙

共同體的研討過程是場域的另一個(gè)邊沿區(qū)域。每一次教學(xué)研討活動(dòng)，無論是名師工作室區(qū)域性活動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)研究室主題研討還是教研組備課組上課交流，都是“學(xué)習(xí)場域”的真實(shí)載體——“場域”具備跨越不同形式的特點(diǎn)。

共同體的碰撞，或者說最佳的共同體“學(xué)習(xí)場域”，對語文教師來說，應(yīng)該是一個(gè)讀書人的“場”。我還記得錫山高中的唐江澎校長說過：“語文教師的專業(yè)成長史說到底就是他的閱讀史?！?/p>

我曾經(jīng)組織過區(qū)域的讀書會活動(dòng)。我們在“你的氣質(zhì)里藏著你讀過的書”系列活動(dòng)中，共讀《教學(xué)勇氣》或者《學(xué)會教學(xué)》等理論書籍，也一起悅讀《目送》或者《巨流河》。這種松散的共同體，一般由我來主導(dǎo)，大家都非常主動(dòng)而且活躍地參加討論，甚至有教師能夠定期交上讀后感悟內(nèi)容。這種開誠布公的具體閱讀目標(biāo)形成的集束式“學(xué)習(xí)場域”，讓每一個(gè)參與者都感到有趣而且富有真知灼見的，而且他們認(rèn)識到這種個(gè)體閱讀基礎(chǔ)上的共同體研討，對每個(gè)人都是很好的促進(jìn)：正是在這種相遇之中，每一個(gè)個(gè)體都渴望獲得最能結(jié)出豐碩果實(shí)的挑戰(zhàn)和刺激。

作為中學(xué)語文教師，閱讀應(yīng)該成為日常行走方式——閱讀對一個(gè)語文教師的改變來講，如春日之草，不見其增，日有所長。這個(gè)過程是對專業(yè)成長的基礎(chǔ)性追尋；慢慢打開閱讀之門，能夠?qū)崿F(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展的實(shí)質(zhì)性突破。我做了粗略的統(tǒng)計(jì)，在我們區(qū)域的部分語文老師，被我集中在課題組或者工作室內(nèi)，注重通過共同體的專業(yè)引領(lǐng)，激勵(lì)他們不斷閱讀，堅(jiān)持寫作；經(jīng)過近十年的“碰撞性啟蒙”發(fā)展，正是這些教師成為區(qū)域語文教學(xué)的中堅(jiān)力量。這些年，在各級各類教學(xué)基本功競賽、優(yōu)質(zhì)課評比中獲獎(jiǎng)，以及在各種期刊上發(fā)表多篇論文的語文教師中，90%以上的教師都在課題組或者工作室內(nèi)——這也片面說明了一些問題。我們通過個(gè)例衍生、統(tǒng)觀，也發(fā)現(xiàn)全國各地都在開展區(qū)域間甚至跨區(qū)域的共同體發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)共同體不斷壯大：在這個(gè)過程中，我們不僅獲得平時(shí)無法獲得的清晰、明確的知識，更獲得了更具成長特質(zhì)的緘默知識、能力以及成長的使命感。

三、從情感和精神的層面擴(kuò)展，“學(xué)習(xí)場域”是教師的重要精神歸屬

“情感場域”是教師獲得成長的核心區(qū)域。職業(yè)的最佳內(nèi)涵，是工作中的深層愉悅。場域的真正影響是內(nèi)在的——方法固然重要，但在教學(xué)中最能獲得實(shí)踐效果的是，在具體的教學(xué)中洞悉我們內(nèi)心發(fā)生的事情。

立足于場域的核心區(qū)域，這個(gè)過程呈現(xiàn)的不是無關(guān)緊要的教學(xué)內(nèi)容，而是最關(guān)鍵的理解、領(lǐng)悟和心靈觸動(dòng)。優(yōu)秀的教師必須通過自我的透徹認(rèn)識，不斷作用于環(huán)環(huán)相扣的精細(xì)教學(xué)。“學(xué)習(xí)場域”的形成，是一個(gè)師生主動(dòng)走向?qū)W習(xí)的過程，這就需要教師在課程論、教學(xué)論、教育心理學(xué)等方面得到積極支撐，需要師生在課堂上具備更新的教育視野。教師要主動(dòng)捧起那些“你不說我還明白，你越說我越糊涂”的理論專著，力爭將專業(yè)話語轉(zhuǎn)化為經(jīng)驗(yàn)言辭。這在一開始可能是艱辛的，但慢慢會成為一種有效的成長途徑。

“所有真實(shí)的生活在于相遇”。如果在一個(gè)溝通、研討的氛圍中，我們盡力地靠攏、對話，力求每個(gè)人都獲得富有個(gè)人意義的理解和滋養(yǎng)，這樣能夠加快這個(gè)成長過程。我一直以來都被一個(gè)事實(shí)打動(dòng)，這就是在“學(xué)習(xí)場域”中收獲最多的人，往往也正是在這個(gè)共同體中付出最多的。在“學(xué)習(xí)場域”中，我們通過自覺地努力而獲得的收獲，往往源于這個(gè)共同體的整體知識、多角度洞察和多元分析。這個(gè)知識、洞察和分析從何而來？很顯然這源自對群體發(fā)展的責(zé)任感，這是精神的定向歸屬。

即便沒有不同形式的“學(xué)習(xí)場域”，每一位在專業(yè)上有追求的教師，尤其是語文教師，也依然有著一個(gè)精神歸屬場地。一個(gè)失去了精神歸屬的語文教師，如榮格所言：“就像一個(gè)居住在內(nèi)陸而忘記了大海的人，他們并未生活在堅(jiān)實(shí)的土地上；他們腳下的土壤如此易于破碎，以致洪水任何時(shí)候都可以從裂縫中涌出來圍困了他們。”當(dāng)我們不能確定一個(gè)穩(wěn)定的精神場域，我們也就很容易失去了教育教學(xué)的極大樂趣。

“學(xué)習(xí)場域”，在當(dāng)下的基礎(chǔ)教育現(xiàn)實(shí)下，不但是教師共同體的一種顯性聯(lián)系，還包括了教師之間隱性的共性聯(lián)系：它促使參與其中的教師，為真正學(xué)習(xí)的魅力而不斷努力，有能力負(fù)擔(dān)起認(rèn)知、教學(xué)和育人的教育使命。

（作者單位：江蘇常州市武進(jìn)區(qū)教育局教師發(fā)展中心高中部）