董曉明
(上海財(cái)經(jīng)大學(xué)浙江學(xué)院 浙江金華 321013)
普通高校體育教學(xué)改革中人文教育的滲透研究
董曉明
(上海財(cái)經(jīng)大學(xué)浙江學(xué)院 浙江金華 321013)
高校的體育教育并不只是為了讓學(xué)生的身體得到鍛煉,重要的目的是對(duì)學(xué)生身體素養(yǎng)與健全人格進(jìn)行塑造和培養(yǎng),可以說(shuō)其是一項(xiàng)以人文為本的教育活動(dòng)。該文以高校的體育教學(xué)改革為研究對(duì)象,首先對(duì)當(dāng)前大學(xué)體育教學(xué)改革的目標(biāo)、內(nèi)容和手段做了簡(jiǎn)要分析,然后再分析了將人文教學(xué)滲透于大學(xué)體育教學(xué)的重要性,并在此基礎(chǔ)上,從3個(gè)方面提出了在大學(xué)體育教學(xué)中滲透人文精神的具體策略。
高校體育 教學(xué)改革 人文教育 滲透
在新課程改革這一背景下,素質(zhì)教育的教育思想具體表現(xiàn)在如下2個(gè)方面:其一,要能夠適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)的快速發(fā)展,其目的是要將學(xué)生發(fā)展成為促進(jìn)祖國(guó)發(fā)展建設(shè)的后備軍;其二,要能夠滿足作為受教育者的學(xué)生的各種精神道德需求,以培養(yǎng)更多的高素質(zhì)的、知識(shí)淵博的綜合型人才。大學(xué)的體育教育并不只是單純的身體力行的鍛煉和培養(yǎng),作為教師,應(yīng)該更加主動(dòng)積極地將人文教育滲透于自己的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
1.1 建構(gòu)新的大學(xué)體育教學(xué)目標(biāo)
新的健康標(biāo)準(zhǔn)的頒發(fā)對(duì)我國(guó)大學(xué)體育課教學(xué)的目標(biāo)提出了明確且科學(xué)的定位,指出要通過(guò)對(duì)各個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的理論學(xué)習(xí)和技能學(xué)習(xí),要了解各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)知識(shí),和在一定程度的掌握各個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目鍛煉的方法,從而幫助學(xué)習(xí)增強(qiáng)體質(zhì)和整體的素質(zhì),促進(jìn)其身心健康發(fā)展。
1.2 合理確定大學(xué)體育教學(xué)內(nèi)容
大學(xué)體育教學(xué)的目標(biāo)決定了教學(xué)內(nèi)容的選擇。新健康標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教學(xué)內(nèi)容在以下幾個(gè)方面做了詳細(xì)且全面的規(guī)定。其中包括基礎(chǔ)理論、裁判、體育欣賞、娛樂(lè)、基本技術(shù)部分、競(jìng)技部分和身體素質(zhì)部分。同時(shí),在確立以上的教學(xué)內(nèi)容時(shí),還需要把握好“以學(xué)生為主”和“關(guān)注個(gè)體差異”這兩個(gè)基本原則。
1.3 更新大學(xué)體育教學(xué)方式手段
對(duì)于普通高校的體育教學(xué)工作來(lái)說(shuō),教學(xué)的內(nèi)容決定了教學(xué)方式手段的選擇。因此,教學(xué)方式手段應(yīng)當(dāng)以體育教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際情況以及學(xué)生身體素質(zhì)為基本出發(fā)點(diǎn),努力做到以下兩方面的優(yōu)化。一是要注重教學(xué)組織形式的優(yōu)化。在以體育的教學(xué)大綱為前提的基礎(chǔ)上,還要合理運(yùn)用啟發(fā)教學(xué),教師應(yīng)當(dāng)搭配出合理且有趣的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式。二是教學(xué)手段的優(yōu)化。應(yīng)當(dāng)高度重視當(dāng)下現(xiàn)代化的教學(xué)媒體的開(kāi)發(fā)和利用,不斷地將先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和教學(xué)相結(jié)合,通過(guò)對(duì)這些現(xiàn)代化多媒體的運(yùn)用,幫助學(xué)生們減輕對(duì)抽象概念的認(rèn)知難度,從而激發(fā)起學(xué)生們的體育興趣。
2.1 是體育功能的要求
我國(guó)近代的著名教育家蔡元培先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)教育的首要目的在于完全人格的養(yǎng)成,而完全人格的養(yǎng)成,又首先在于體育。后來(lái)毛澤東也在《體育之研究》中對(duì)體育“強(qiáng)筋骨、增知識(shí)、調(diào)感情、強(qiáng)意志,最終達(dá)到身心皆宜”的功能做了深刻闡述。就體育教育本身而言,其本質(zhì)功能可以說(shuō)是強(qiáng)身健體,但如果只是單純地去掌握一些體育技能技巧來(lái)增強(qiáng)體質(zhì),那么體育的功能就不能夠得以完全實(shí)現(xiàn)。即便是一個(gè)人擁有了健壯的體格,那么他最多也只能成為一種示眾材料或者是一個(gè)看客。著名文學(xué)家魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“我們的第一要素,在于改變他們的精神”。由此也可以看出,體育除了要強(qiáng)筋骨之外,還要兼顧增知識(shí)、調(diào)感情和強(qiáng)意志,并以此來(lái)使一個(gè)人養(yǎng)成完全人格??偠灾褪俏覀儺?dāng)前的體育教學(xué),必須要強(qiáng)調(diào)人格的培養(yǎng),進(jìn)而使人們的人文素養(yǎng)有一個(gè)整體的提升。
2.2 是世道發(fā)展的要求
在德國(guó)、美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家,素質(zhì)教育這一理念早已深入到體育教育當(dāng)中。德國(guó)所提倡的是“要在增進(jìn)學(xué)生體質(zhì)健康的同時(shí),對(duì)學(xué)生的個(gè)性、能力以及人際交往能力的培養(yǎng)”;在美國(guó),其所強(qiáng)調(diào)的是“對(duì)學(xué)生的體育、智力、社會(huì)以及情感方面加以細(xì)心的呵護(hù)和培養(yǎng)”。然而,將我國(guó)的體育教育與這些發(fā)達(dá)國(guó)家相比,種種弊端便顯露出來(lái)了。我國(guó)的體育教育體現(xiàn)出明顯的“抓尖子學(xué)生”的特點(diǎn),忽視了體育教育應(yīng)當(dāng)是全體性的這一事實(shí);在體育教學(xué)任務(wù)的完成上,要么是“考什么就練什么”,要么就是“測(cè)什么就練什么”;再?gòu)哪繕?biāo)培養(yǎng)上看,我國(guó)的體育教育更多的是注重體育技術(shù)的傳授,而社會(huì)行為的形成和品德情操的熏陶大多都被忽視了。除此之外,在很多社會(huì)性的體育賽事中,弄虛作假等道德失范現(xiàn)象頻頻發(fā)生,這完全有悖于“公平競(jìng)爭(zhēng),和平進(jìn)步”這一奧林匹克精神的本質(zhì),凡此種種現(xiàn)象都足以表明,我們時(shí)代的發(fā)展在呼喚人文精神的強(qiáng)勢(shì)回歸。
3.1 建設(shè)良好的人文環(huán)境,提高教師專業(yè)修養(yǎng)
只有在一個(gè)輕松、和諧的體育環(huán)境當(dāng)中,學(xué)生才能夠更好地去關(guān)注自身的素質(zhì)發(fā)展。所以,學(xué)校和教師一定要為學(xué)生創(chuàng)造或提供一個(gè)更好的人文環(huán)境,以此來(lái)規(guī)范其行為,陶冶其學(xué)習(xí)和生活情操,使之能夠在這樣良好的環(huán)境中進(jìn)行更加有益的交流,在潛移默化中培養(yǎng)自己的高尚情操。與此同時(shí),教師自身的專業(yè)修養(yǎng)也是非常重要的,作為教師,除了要具備過(guò)硬的專業(yè)技能之外,還需要有較強(qiáng)的道德約束能力,要更多地去關(guān)注人文精神,以此來(lái)為自己樹(shù)立一個(gè)高尚的人物形象去引導(dǎo)學(xué)生,使之成為兼具人文素質(zhì)與身體素質(zhì)的綜合型人才。
3.2 合理的結(jié)合體育課程,進(jìn)行因材施教
一方面,要緊密結(jié)合教學(xué)要求和課程內(nèi)容,始終堅(jiān)持以學(xué)生為教學(xué)主體。健康課程和體育關(guān)注的核心都是要滿足大學(xué)生們的真正需求和重視學(xué)生們情感的體驗(yàn)。因此在課程的設(shè)計(jì)以及評(píng)價(jià)的各個(gè)步驟中,都應(yīng)該把學(xué)生的全面發(fā)展作為教學(xué)的中心,充分尋找和發(fā)揮學(xué)生們的潛能和積極性;另一方面,要關(guān)注個(gè)體的差異性,因材施教,從而確保每個(gè)學(xué)生都能受益。體育課程應(yīng)該要充分注意到每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異,教師則根據(jù)這些差異性,確定學(xué)生們的學(xué)習(xí)目標(biāo)和最終的評(píng)價(jià)方法,并研究和制定出相應(yīng)的教學(xué)戰(zhàn)略,從而進(jìn)一步幫助學(xué)生們完成其學(xué)習(xí)目標(biāo),讓每一個(gè)學(xué)生都能夠體會(huì)到體育的樂(lè)趣。
3.3 善于對(duì)學(xué)生進(jìn)行觀察,培養(yǎng)學(xué)生人文精神
體育教學(xué)過(guò)程中的各種人格塑造行為都是在各式各樣的體育鍛煉活動(dòng)中來(lái)進(jìn)行的,無(wú)論是在集體活動(dòng),還是個(gè)人活動(dòng)當(dāng)中,學(xué)生必然會(huì)有不同的行為表現(xiàn)。那么作為教師,就更應(yīng)該要學(xué)會(huì)去觀察學(xué)生的各種反應(yīng),要能夠從他們的態(tài)度、行為以及語(yǔ)言當(dāng)中去分析他們的思想情緒,從而進(jìn)行思想教育。而在教育過(guò)程當(dāng)中,也應(yīng)當(dāng)要以人文精神為導(dǎo)向,抓典型,表?yè)P(yáng)和批評(píng)相結(jié)合,獎(jiǎng)勵(lì)先進(jìn),鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)等,以便在學(xué)生群體當(dāng)中形成一種奮起爭(zhēng)先、不甘落后的良好風(fēng)氣,讓學(xué)生相互影響,都成為富有人文精神氣質(zhì)的高素質(zhì)人才。
21世紀(jì)需要的是綜合創(chuàng)新型的人才,把人文教育理念滲透到高校體育教學(xué)中,能夠發(fā)揮素質(zhì)教育模式的優(yōu)越性,確保教學(xué)的效率和教學(xué)的質(zhì)量。所以在高校體育教學(xué)改革中落實(shí)人文教育,可以使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到有效提升,培養(yǎng)更多對(duì)社會(huì)有用的人才。希望上述分析能夠幫助高校體育教師更加深入地理解人文教育的精神實(shí)質(zhì),并將其滲透于自己的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,促進(jìn)我國(guó)高校大學(xué)體育教學(xué)改革。
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G807.4
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2095-2813(2016)12(c)-0084-02
10.16655/j.cnki.2095-2813.2016.36.084