田 艷

(西南民族大學(xué) 四川 成都 610000)

淺談包豪斯設(shè)計(jì)體系對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的影響

田 艷

(西南民族大學(xué) 四川 成都 610000)

包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)校是一所有著現(xiàn)代主義傳統(tǒng)理念和設(shè)計(jì)理念的大學(xué)，也為社會(huì)培養(yǎng)了一大批專業(yè)的建筑師和設(shè)計(jì)師，他們傳承和發(fā)揚(yáng)了包豪斯的設(shè)計(jì)思想，并將其理念進(jìn)行了深層次的探索和創(chuàng)新，也將其推向了一個(gè)新的高度。這里主要以室內(nèi)設(shè)計(jì)中的家具設(shè)計(jì)、色彩設(shè)計(jì)、為出發(fā)點(diǎn)，并以經(jīng)典的設(shè)計(jì)案例解析了包豪斯設(shè)計(jì)體系對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的影響。以及受到包豪斯思想所影響的個(gè)別優(yōu)秀學(xué)生的作品進(jìn)行了講解。包豪斯的影響不在于他的實(shí)際成就，而在于他的創(chuàng)意精神。

包豪斯；設(shè)計(jì)體系；室內(nèi)設(shè)計(jì)；室內(nèi)家具

1 包豪斯的思想

包豪斯是由德文的建筑和房屋組成的，意為建筑之家，音譯為“包豪斯”，是20世紀(jì)初在德國創(chuàng)辦的一所設(shè)計(jì)學(xué)校。包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)校是一所有著優(yōu)秀現(xiàn)代主義文化傳統(tǒng)的和設(shè)計(jì)理念的大學(xué)，為社會(huì)培養(yǎng)了一批專業(yè)的設(shè)計(jì)人才。包豪斯的主導(dǎo)思想是強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)造型與人的關(guān)系，警惕設(shè)計(jì)造型可能引起的社會(huì)危險(xiǎn) ；提倡客觀地對(duì)待現(xiàn)實(shí)世界，在創(chuàng)作中強(qiáng)調(diào)以認(rèn)識(shí)活動(dòng)為主，意識(shí)到自己所處的時(shí)代。包豪斯設(shè)計(jì)思想是藝術(shù)與技術(shù)結(jié)合；設(shè)計(jì)目的是功能而不是產(chǎn)品；設(shè)計(jì)必須遵循自然與客觀法則。包豪斯的理論原則，在于廢棄傳統(tǒng)的產(chǎn)品形式和外在與功能無關(guān)的裝飾，主張形式服從功能，尊重結(jié)構(gòu)自身的邏輯，強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品外觀單純、簡單、明晰、促進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)化并考慮商業(yè)因素①。包豪斯更加注重創(chuàng)意精神的培養(yǎng)，和動(dòng)手的能力。包豪斯設(shè)計(jì)體系對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的影響廣泛。

2 室內(nèi)家具

作為設(shè)計(jì)史上風(fēng)格獨(dú)特的流派，包豪斯繼承和發(fā)揚(yáng)了英國“藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)”以及“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”和德意志制造聯(lián)盟的傳統(tǒng)，推動(dòng)了現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展，同時(shí)也形成了比較成熟的設(shè)計(jì)體系。從而在包豪斯設(shè)計(jì)體系中，以各種家具設(shè)計(jì)取得了巨大的成就，在現(xiàn)代金屬家具、現(xiàn)代系統(tǒng)家具、現(xiàn)代辦公家具等方面進(jìn)行了全面的設(shè)計(jì)與制造實(shí)驗(yàn)，設(shè)計(jì)產(chǎn)生了很多經(jīng)典家具作品②。

包豪斯時(shí)期，家具美學(xué)呈現(xiàn)出更為實(shí)際的特點(diǎn)，表現(xiàn)出對(duì)于功能的重視和對(duì)虛無空間的追求。包豪斯思想指導(dǎo)下的學(xué)生馬歇爾·布勞耶，他受到自行車把手的啟發(fā)，設(shè)計(jì)了一系列的以標(biāo)準(zhǔn)件合成的鋼管椅子，為了紀(jì)念他的老師瓦西里·康定斯基，故而取名為“瓦西里椅子，開創(chuàng)了現(xiàn)代家居的新紀(jì)元。他所設(shè)計(jì)的椅子充分利用鋼管加工特點(diǎn)及結(jié)構(gòu)方式，采用鋼管、玻璃、木材、絲織品或皮革相結(jié)合，造型輕巧優(yōu)美、結(jié)構(gòu)簡單合理、功能良好，成為現(xiàn)代現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)的經(jīng)典之作。之后，他又設(shè)計(jì)了著名的“S型鋼管椅”，并且他還提出了在住宅中“植入”配套標(biāo)準(zhǔn)家具的想法，在法蘭克福的一棟住宅中付諸實(shí)施，為后來家具的標(biāo)準(zhǔn)化和系列化奠定了基礎(chǔ)。

馬克·布魯爾在家具設(shè)計(jì)中貼切地貫穿了包豪斯的設(shè)計(jì)思想。他曾說過：“金屬家具是現(xiàn)代居室的一部分，它是無風(fēng)格的，因?yàn)樗擞猛竞捅匾慕Y(jié)構(gòu)之外，并不表達(dá)任何特定的風(fēng)格……所有的類型都由同樣的標(biāo)準(zhǔn)化的基本部分構(gòu)成，這些部分都可分開和轉(zhuǎn)換。這種金屬家具是作為當(dāng)代生活的必要設(shè)施來設(shè)計(jì)的?！憋@然，他的設(shè)計(jì)思想是追求了包豪斯的理性主義和功能主義，對(duì)后來的家具影響至深，甚至被譽(yù)為現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)的開創(chuàng)者。

3 室內(nèi)色彩

包豪斯的色彩學(xué)除了在基礎(chǔ)色彩理論研究外，另外在壁畫作坊中的色彩應(yīng)用也有研究，利用色彩直接服務(wù)于室內(nèi)的塑造工作，或者說色彩如何在建筑中應(yīng)用的問題,是其中的核心內(nèi)容。包豪斯后期的一些作品方案試圖用色彩構(gòu)建空間，通過色彩創(chuàng)造某一空間中的特定區(qū)域。墻面、地面和頂面通常用單純的色彩加以區(qū)分處理。包豪斯在這一領(lǐng)域的實(shí)踐對(duì)以后建筑和室內(nèi)空間中應(yīng)用色彩的方式產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，并在當(dāng)代西方建筑實(shí)踐中有新的發(fā)展。

在包豪斯的基礎(chǔ)上，康定斯基通過曾強(qiáng)或減弱形式的效果參與室內(nèi)的塑造，并將色彩的物理、化學(xué)性質(zhì)與各種技術(shù)性工作聯(lián)系起來，將色彩的心理特性與各種分析創(chuàng)作實(shí)驗(yàn)聯(lián)系起來，規(guī)定了色彩的兩個(gè)基本：一是分析繪畫；二是對(duì)色彩與形體的理論研究。在康定斯基關(guān)于色彩心理效應(yīng)的基礎(chǔ)上，學(xué)生欣納克·謝帕是包豪斯室內(nèi)色彩計(jì)劃的倡導(dǎo)者。他曾為構(gòu)成主義建筑莫斯科納康芬公寓樓做過室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)。他擺脫了用大尺度抽象繪畫作為室內(nèi)壁面裝飾的方法，而考慮使用大塊色彩平涂的手法，把每一面墻，包括頂面和地面，都刷成不一樣的色彩，形成對(duì)比，從而使室內(nèi)環(huán)境獲得張力，空間感也因此得以堅(jiān)強(qiáng)，做到了功能與裝飾的和諧統(tǒng)一。他打開了全新的色彩研究領(lǐng)域，突破了傳統(tǒng)色彩研究局限于平面效果的特點(diǎn)，放棄了制作大尺度抽象壁畫的工作，他的色彩設(shè)計(jì)方式引起了廣泛地追隨。

康定斯基和欣納克·謝帕在色彩設(shè)計(jì)中貼切地貫穿了包豪斯的設(shè)計(jì)思想，他們的設(shè)計(jì)作品并不是完全的照搬包豪斯的設(shè)計(jì)理念，而是在其基礎(chǔ)上進(jìn)行了探索與創(chuàng)新，并其整理成一套自己的設(shè)計(jì)思想。

4 包豪斯的影響

盡管包豪斯存在只有14年，但是他在設(shè)計(jì)領(lǐng)域中有不可磨滅的貢獻(xiàn)。包豪斯，它培養(yǎng)為“現(xiàn)代設(shè)計(jì)的搖籃”。包豪斯培養(yǎng)出的優(yōu)秀建筑師與設(shè)計(jì)師把20世紀(jì)建筑與設(shè)計(jì)推向了一個(gè)新的高度，包豪斯的思想一度被譽(yù)為現(xiàn)代主義的經(jīng)典③。

當(dāng)然，我們也不可否認(rèn)，由于包豪斯所處的時(shí)代背景不同，難免存在著某些歷史局限性。主要有兩方面：一方面是由于包豪斯過于重視構(gòu)成主義理論，強(qiáng)調(diào)形式的簡約，突出功能與材料的表現(xiàn)，忽視人對(duì)產(chǎn)品的心理需求。另一方面是包豪斯在拼擊久的藝術(shù)形式，追求抽象幾何形式的同時(shí)，導(dǎo)致了排斥各民族和地域的歷史及文化傳統(tǒng)的千篇一律的國際主義風(fēng)格。因此包豪斯的歷史作用和影響收到了嚴(yán)重的制約，只是在第二次世界大戰(zhàn)以后，在美國通過商業(yè)的發(fā)展得以傳播，才完成其歷史使命。

注釋:

① (引自)朱和平.世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史[M].合肥：合肥工業(yè)大學(xué)出版社，2011.3.P117

② (引自)李剛.劉超.現(xiàn)代設(shè)計(jì)史[M].長沙：湖南人民出版社，2007.9.P65

③ (引自)王樹良.張玉花.現(xiàn)代設(shè)計(jì)史[M].重慶：重慶大學(xué)出版社，2010.2.P61

[1] 朱和平.世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史[M].合肥：合肥工業(yè)大學(xué)出版社，2011.3.P117

[2] 李剛.劉超.現(xiàn)代設(shè)計(jì)史[M].長沙：湖南人民出版社，2007.9.P65

[3] 章利國.設(shè)計(jì)藝術(shù)美學(xué)[M].濟(jì)南：山東教育出版社，2002.1.P89

[4] 張抒.從幾何形看形式審美的基本特征[J].裝飾，2007.7

[5] 曹勇.關(guān)于包豪斯的色彩空間應(yīng)用研究

田艷(1990-)，女，土家族，湖南保靖人，碩士研究生，西南民族大學(xué)，油畫方向。

TU238

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1672-5832(2016)12-0159-01