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        淺談高中歷史教師在德育工作中的榜樣示范作用

        2016-11-26 00:40:13何修明
        長江叢刊 2016年29期
        關鍵詞:示范作用思想道德榜樣

        何修明

        淺談高中歷史教師在德育工作中的榜樣示范作用

        何修明

        在現(xiàn)當代高中德育中,師生的榜樣示范作用是個繁雜而系統(tǒng)的工作。榜樣示范是知與行相互作用的有機整體,榜樣示范的主題、對象、內容和載體瑤協(xié)同互助,注意實踐教育和養(yǎng)成教育的有機結合,不斷促進中學生的道德品質的發(fā)展。但總體上說,強化教師的榜樣示范作用起到一個不可替代的作用所以我們高中歷史老師在此也是責無旁貸,更應該發(fā)揮我們歷史的學科優(yōu)勢加強學生思想道德教育的榜樣示范作用。

        道德教育 傳統(tǒng)文化 示范作用 敬而受教

        俗話說“榜樣的力量是無窮的”。榜樣即是一種無聲的模范更是一本鮮活的教科書,給人以啟迪?,F(xiàn)當代的高中道德教育中,榜樣示范更強調了在組織實施道德的過程中,通過樹立各種各樣的榜樣示范引導和熏陶我們的教育對象。榜樣示范是我們當前高中學生思想道德建設的常用的手段,作為高中教育核心人文學科歷史學科,我們歷史教師在德育中的榜樣示范作用,在今天來探討它的基本途徑對于建設21世紀高中教育的新高地有著至關重要的作用。

        古人云:“身正為師,學高為范”。教師不僅是人類文明的傳播者,還是學生心靈的維護者和塑造者,更是學生思想道德成長過程中的領路人。所以一位擁有良好的人格魅力和高超的教學藝術的高中歷史教師,在學生整個人生道德心理成長過程中尤為重要?!雹傥覈逃鐚Υ艘捕嘤刑接懀涍^長期的實踐也取得了矚目的成就。為此,黨中央、國務院還專門下文,“學校全體教職工要樹立育人為本的思想,熱愛學生,言傳身教,為人師表,教書育人,以高尚的情操引導學生的德、智、體、美全面發(fā)展。”②既然教師是學生靈魂的塑造者,那么我們高中歷史教師就更應該充分利用我們歷史學科的學科特點以古今中外各種優(yōu)秀道德實例去告知學生,以中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化去熏陶學生,以自己純潔的心靈去感化學生的“人之楷模”。高中教師的勞動對象是活生生的學生,他們都是16-18周歲的青少年,都是富有思想、富有情感、富有毅志的,所以他們個性是千差萬別的。對于當代的高中學生來說,我們教師是處于思想道德教育的最前沿,古人有云:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也”。2000年前后出生的高中學生最明顯特征就是思維活躍,善于接受外來新信息,更容易形成自己的偶像?!澳7丁焙汀八箭R”是他們重要的心理之一,也是他們學習社會的重要手段之一。因此,作為與學生朝夕相處的教師,其待人接物、一言一行、一笑一顰,都會給他(她)的學生以潛移默化地影響。因此,在當代高中生的思想道德教育中具有高水平的職業(yè)道德,起到很好的表率作用。成為學生的典范和楷模。具體而言,應該從以下幾方面進行努力。

        首先,要堅守著自己崇高的職業(yè)理想。

        雖然當前教師工作任務繁重,相當一些學校的教師待遇不如人意,我們文科教師就更不受社會待見,但是這絕對不會影響對教師提出更高的思想道德素質要求。因為,當我們踏入歷史教師行業(yè)之前就應該對教師職業(yè)的性質有一定的了解。這絕對不是升官發(fā)財?shù)穆殬I(yè),這只是個實現(xiàn)自己人生理想和價值的一個平臺。正確處理個人利益和社會利益的關系,樹立強烈的職業(yè)榮譽感,高度社會責任感和崇高的歷史使命感,立足于本職工作,把各人理想與中華民族民族偉大復興,緊密聯(lián)系在一起,昂首立于時代潮頭,成為教書育人踐行的模范。要志存高遠,堅定理想信念,熱愛教育事業(yè),用實際行動來書寫無限的忠誠和奉獻,從而推進先進文化的發(fā)展和社會經濟的進步。

        其次,加強我們高中歷史教師自身的人文素養(yǎng)和思想道德素養(yǎng)。

        當今社會正處于社會轉型時期,各種各樣的社會問題沖擊著時代人群的社會價值觀念。學校是個小社會,社會思潮不可避免地蔓延到學校,對教師的思想觀念產生一些負面的影響。因此,我們高中歷史教師就更應該要加強自我修養(yǎng),自覺抵制各種不良思潮和落后文化的影響,樹立科學的世界觀、正確的人生觀和價值觀和社會主義榮辱觀,淬煉自身的精氣神。在復雜多變的國際國內形勢下,要弘揚社會主義主旋律,要辯證分析和對待社會問題,要理性平和,不能人云亦云,要嚴格遵守教學紀律,牢記自己的職業(yè)使命——教書育人。我們高中歷史教師更要牢記“以美好的心靈贏得心靈,用完美的人格塑造人格”,才能影響和引導學生。

        最后,針對傳統(tǒng)的德育方法我們要“取其精華,棄之糟粕”。

        我國古代傳統(tǒng)的德育方法中所表現(xiàn)出的教師高高在上,把學生當作容器,忽視學生的主體地位,采取灌輸式。從另一個角度來看教師絕對不能僅僅站在“道德高地”上維護其“師道尊嚴”,應該成為互動性、開放性的道德指導者和促進者?!耙菇逃^程成為真正的師生共同參與的過程,成為真正合作的相互作用的過程,師生兩方面都是作為平等者來參與?!彼孕率兰o的高中歷史教育以互動交流的方式吸引學生,熱愛、關心學生,尊重欣賞學生,平等對待和嚴格要求相結合,循循善誘,生動活潑,因材施教,打造相互鼓勵、教學相長的良好師生關系,讓學生“親師”、“信道”,從而“敬而受教”,促進學生全面發(fā)展。

        注釋:

        ①申比廖夫,奧哥羅得尼柯夫.教育學[M].人民教育出版社.1955(485).

        ②2004年2月26日,中共中央、國務院以中發(fā)〔2004〕8號印發(fā)<中共中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見>.

        (作者單位:合肥市廬陽高級中學)

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