趙慶鍇

(成都七中萬(wàn)達(dá)學(xué)校高2017屆9班 四川 成都 610000)

魯迅文學(xué)作品中的“民生”情懷分析

趙慶鍇

(成都七中萬(wàn)達(dá)學(xué)校高2017屆9班 四川 成都 610000)

魯迅作為我國(guó)的文學(xué)家、革命家，其作品在我國(guó)文化史上具有很重要的地位。魯迅很多的文學(xué)作品都體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義情懷和民生情懷。筆者在高中時(shí)期就對(duì)魯迅先生的作品特別感興趣，特別是其表達(dá)“民生”情懷的《狂人日記》、《孔乙己》等。因此，文章簡(jiǎn)要闡述了民生思想的內(nèi)涵，對(duì)魯迅文學(xué)作品中的“民生”情懷進(jìn)行了簡(jiǎn)單的總結(jié)。

魯迅；文學(xué)作品；“民生”情懷

魯迅是著名的思想家，文學(xué)家，參加了五四青年運(yùn)動(dòng)，其很多有代表性的作品，對(duì)五四運(yùn)動(dòng)以后的中國(guó)社會(huì)思想具有深刻的影響。魯迅先生的作品中對(duì)“民生”情懷的表達(dá)，主要是利用平實(shí)的語(yǔ)言對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行細(xì)致的描述和寫(xiě)實(shí)，其在創(chuàng)作的過(guò)程中熱衷于對(duì)民生的考察，其作品都是貼近百姓生活的。筆者對(duì)魯迅先生非常崇拜，因受魯迅先生文學(xué)作品的影響十分熱愛(ài)寫(xiě)作，也曾在金牛區(qū)政府內(nèi)刊上發(fā)表過(guò)刊物。與此同時(shí)，在其“民生”情懷的熏陶下，筆者積極參加課外社會(huì)實(shí)踐，在紅十字會(huì)當(dāng)過(guò)志愿者，這對(duì)于魯迅文學(xué)作品中的“民生”情懷也更加深刻，下面筆者將詳細(xì)闡述自己的理解與感悟。

1 民生思想內(nèi)涵的簡(jiǎn)要闡述

“民生”主要就是指老百姓的生活，“民生”思想可謂是關(guān)系著老百姓的大事，是國(guó)家的大事，是影響國(guó)家繁榮發(fā)展的重要思想?！懊裆彼枷朐谟辛藝?guó)家之后就一直被傳承，從孔子治國(guó)理念中的“仁”到孟子的“民為貴”到荀子的“水能載舟亦能覆舟”都是“民生”思想的體現(xiàn)，這都是治國(guó)理政的君王必須要具備的思想。但是受我國(guó)封建社會(huì)的影響，“民生”思想的實(shí)現(xiàn)通常都寄托在君王身上，唐太宗李世民非常崇尚荀子的“水能載舟亦能覆舟”的思想，將唐朝發(fā)展成為我國(guó)歷史上的巔峰時(shí)期，這是唐太宗愛(ài)民、利民的“民生”思想最有力的寫(xiě)照。

進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，西方各種民主思想的傳入，推動(dòng)了“民生”思想的傳播，孫中山先生就提出了“民族、民權(quán)、民生”的三民主義。而魯迅先生作為文學(xué)革命的戰(zhàn)士，其很多作品都蘊(yùn)含了大量的“民生”思想。以魯迅的“故鄉(xiāng)”為例，通過(guò)對(duì)閏土和楊二嫂的描寫(xiě)，反映了在封建主義和帝國(guó)主義的壓迫下，農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民痛苦的現(xiàn)實(shí)，以此來(lái)表達(dá)自己的“民生”情懷。

2 魯迅文學(xué)作品中“民生”情懷的簡(jiǎn)要分析

魯迅先生作為一個(gè)時(shí)代性的人物，在我們每一個(gè)中國(guó)人的心中都具有重要的地位，其很多的文學(xué)作品都蘊(yùn)含著對(duì)舊社會(huì)的抵抗，追求精神獨(dú)立和個(gè)性的解放，這正與當(dāng)時(shí)很多國(guó)人的心情是一致的，也正是魯迅先生這種愛(ài)國(guó)情懷和革命理念，使得他的文學(xué)作品家喻戶(hù)曉，并至今廣為流傳，深深的融入了每個(gè)時(shí)代的讀者心中。魯迅先生是一個(gè)非常有良知的知識(shí)分子，其在國(guó)家危難的關(guān)頭，曾想出國(guó)學(xué)醫(yī)，通過(guò)為國(guó)人治病來(lái)緩解國(guó)難，充分的表現(xiàn)了其想改善民眾生活的“民生”情懷，并且在其很多的文學(xué)作品中也都闡述了其“民生”情懷。

2.1 魯迅文學(xué)作品對(duì)“民生”進(jìn)行了深入的考察

魯迅的生活年代決定其文學(xué)作品多數(shù)都是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的寫(xiě)實(shí)和批判，這也是魯迅作品聞名于世的主要原因，其作品的現(xiàn)實(shí)表達(dá)以及大量的文字寫(xiě)實(shí)，將其背后基層窮苦民眾的生活描繪的淋漓盡致。例如：魯迅以青年男女戀愛(ài)婚姻題材的《傷逝》，寫(xiě)的是主人公涓生和子君追求自由婚姻，但是卻因?yàn)樯鐣?huì)的迫害，以失敗而告終。作品主人公面對(duì)社會(huì)施加的破害奮勇抵抗，最終的失敗結(jié)果很明顯的表明了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，也表達(dá)出魯迅先生對(duì)民生疾苦狀態(tài)的關(guān)懷。

魯迅先生成長(zhǎng)的環(huán)境和所處的現(xiàn)實(shí)，也使得其有更多的機(jī)會(huì)去了解底層群眾，發(fā)現(xiàn)民生疾苦，有機(jī)會(huì)通過(guò)作品來(lái)表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿(mǎn)，以及其在作品中賦予的“民生”情懷。例如：在《孔乙己》中，原本有文化的讀書(shū)人，最后卻被封建文化和封建教育毒害了，這就是最現(xiàn)實(shí)的民生寫(xiě)照?？滓乙训囊簧菍?duì)封建科舉制的控訴，也是對(duì)封建社會(huì)世態(tài)炎涼，人情麻木的控訴。從對(duì)孔乙己生活狀態(tài)的細(xì)致描述，很明顯的看出魯迅先生對(duì)民生的關(guān)注，可謂是無(wú)時(shí)無(wú)刻。同時(shí)，魯迅先生也希望這些作品在反映封建社會(huì)腐朽病態(tài)的同時(shí)，讓人們能夠?qū)埧岬默F(xiàn)實(shí)社會(huì)進(jìn)行反抗，能夠不再受這些封建禮教和制度的束縛，堂堂正正的做人。

2.2 魯迅文學(xué)作品對(duì)“民生”的改善進(jìn)行了探索

近代中國(guó)深受西方思想的影響，中國(guó)封建制度的瓦解速度也隨之加快，但是封建統(tǒng)治下的各種無(wú)理制度對(duì)人們的身心造成了十分嚴(yán)重的摧殘，作為現(xiàn)代革命的“巨人”魯迅先生想通過(guò)自己的力量來(lái)拯救國(guó)人，拯救民族，其用筆桿對(duì)傳統(tǒng)文化中的糟粕大膽否定，魯迅先生覺(jué)得中國(guó)的崛起，中國(guó)命運(yùn)的改變必須要從國(guó)人開(kāi)始，要讓國(guó)人深刻的意識(shí)到封建禮數(shù)、封建制度的迫害，讓國(guó)人從意識(shí)上徹底覺(jué)醒，這樣才能通過(guò)人的思想來(lái)改變當(dāng)下飽受摧殘的生活。

正是基于魯迅先生的這些思想，其在很多的作品中將如何改善民生，如何與現(xiàn)實(shí)的社會(huì)進(jìn)行對(duì)抗從側(cè)面進(jìn)行了深刻的描述。想要涓生和子君獲得婚姻的自由，就要打破傳統(tǒng)封建禮數(shù)的束縛，打破傳統(tǒng)婚姻家長(zhǎng)包辦思想對(duì)人們的約束，也就需要從基層的群眾出發(fā)，將他們身上禁錮的枷鎖打開(kāi)，給予整個(gè)社會(huì)自由、平等的教育，這樣他們的愛(ài)情才能夠自由，才能夠真正的實(shí)現(xiàn)婚姻的自由。想要讓孔乙己不被毒害，就要擺脫封建思想和封建教育的束縛，就要徹底的廢除封建制度，要讓其感受到社會(huì)的溫暖，人情的溫暖，只要這樣才能夠做一個(gè)真正有文化的人。

魯迅先生很多的文學(xué)作品中都蘊(yùn)含了大量的“民生”情懷，但其也深知想要改善民生，想要轉(zhuǎn)變國(guó)人的思想觀念是十分困難的，但是其仍然對(duì)國(guó)人和國(guó)家命運(yùn)的轉(zhuǎn)變抱有很大的希望，也正是由于魯迅先生為改善民生所付出的努力，使得很多的愛(ài)國(guó)人士愿意為祖國(guó)的崛起而犧牲，積極與封建主義和帝國(guó)主義英勇奮戰(zhàn)，最后迎來(lái)了我們新中國(guó)的成立，為底層人們?nèi)罕姄Q來(lái)了幸福生活，使得底層群眾的生活狀況得到了明顯的改善。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，魯迅先生作為中華民族新文化的方向，其文學(xué)作品多是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的寫(xiě)照，是反壓迫反教條的典型代表，在對(duì)魯迅文學(xué)作品進(jìn)行分析時(shí)也應(yīng)該從社會(huì)現(xiàn)實(shí)出發(fā)。由此可見(jiàn)，魯迅文學(xué)作品中蘊(yùn)含了大量的“民生”情懷，其對(duì)底層群眾民生疾苦的關(guān)切深刻的體現(xiàn)在他的作品當(dāng)中，我們對(duì)魯迅先生文學(xué)作品中“民生”情懷的分析，不僅是在了解魯迅先生，更反映出其作品對(duì)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)。

[1] 趙欣,李淑平. 管窺魯迅文學(xué)作品中的“民生”情懷[J]. 吉林工程技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報(bào),2016,05:61-63.

[2] 張歡. 民生情懷——文學(xué)恒在的魅力[J]. 社會(huì)科學(xué)家,2010,11:143-145.

趙慶鍇(1999.07-),男,漢族,四川彭州人,高中,成都七中萬(wàn)達(dá)學(xué)校高2017屆9班,研究方向：文學(xué)。

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1672-5832(2016)12-0006-01