馬一卉

電影《孔雀》中人物精神世界之探略

馬一卉

顧長(zhǎng)衛(wèi)，用第一人稱的敘事風(fēng)格和富有詩(shī)意的鏡頭語言，在影片《孔雀》中突出光線、色彩以及暗喻的重要性，流暢地記錄了在那個(gè)壓抑又渴望自由的年代里，三個(gè)孩子不同的青春和命運(yùn)故事。

影片《孔雀》以剛經(jīng)歷過文革浩劫的時(shí)代為背景，記述了在那個(gè)物質(zhì)和精神雙重匱乏的年代里，一家五口的生活變遷。故事以三段式的結(jié)構(gòu)刻畫了姐姐、哥哥、弟弟的生活狀態(tài)以及他們與社會(huì)環(huán)境間的情感沖突。背景與時(shí)代的交集在三個(gè)孩子不同人生的抉擇中自然呈現(xiàn)，環(huán)境的抑制和人性的欲望發(fā)生著激烈碰撞，三個(gè)孩子擁有三種不同的生活態(tài)度。影片獨(dú)特的底層視角突出其藝術(shù)風(fēng)格，厚重的文化內(nèi)涵在每個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷中得到淋漓盡致地體現(xiàn)，在思想上與觀眾產(chǎn)生共鳴?！犊兹浮纷鳛轭欓L(zhǎng)衛(wèi)導(dǎo)演的處女作，平靜又充滿詩(shī)意地震撼著心靈，它承前啟后，既表現(xiàn)出第六代電影以“疼痛成長(zhǎng)”為主題的特征，又為電影畫面賦予深刻的隱喻和象征。

長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)小時(shí)左右的影片只有300多個(gè)鏡頭，主要運(yùn)用長(zhǎng)鏡頭和移動(dòng)拍攝，平穩(wěn)客觀地將一個(gè)普通家庭的成長(zhǎng)、沖突、和解寫成充滿人文關(guān)懷的成長(zhǎng)詩(shī)篇，浸透著生活質(zhì)感的鏡頭表現(xiàn)出三兄妹復(fù)雜的心理狀態(tài)。長(zhǎng)鏡頭的使用不僅表現(xiàn)出簡(jiǎn)短場(chǎng)景豐富的細(xì)節(jié)，更在情感設(shè)置上造成一種出乎意料的思維逆轉(zhuǎn)，使觀眾在細(xì)水長(zhǎng)流的情景里對(duì)主題進(jìn)行思考。影片中兩個(gè)主要女性，衛(wèi)紅和母親的抗?fàn)幉辉Ｖ?，衛(wèi)紅對(duì)工作的拒絕，母親對(duì)她理想的扼殺，衛(wèi)紅賭氣式的突?；橐觯瑹o一不顯示出年輕人對(duì)老一輩人墨守成規(guī)的反抗。夢(mèng)想破滅后，衛(wèi)紅用自行車載著藍(lán)色的傘，沖破路人怪異的眼光，在封閉的小城街道里自由高歌，卻再一次被母親無情地拉扯在地上，這個(gè)長(zhǎng)達(dá)三分鐘的鏡頭讓觀眾近距離地讀懂衛(wèi)紅渴望自由之心，也更深刻地理解她無力反抗的痛苦。在影片后段，街頭偶遇的場(chǎng)景令人心酸，衛(wèi)紅無意間撞見當(dāng)年暗戀的傘兵，可他早已不復(fù)當(dāng)初的少年英氣，用手指甲扣牙縫，儼然已是落魄潦倒的市井大叔，木訥地說：“您貴姓？”這一句看似平淡的疑問卻透著蒼涼和決絕。物是人非事事休，欲語淚先流。衛(wèi)紅在經(jīng)歷了被打、排擠、離婚等種種生活挫折后，終于在下一刻淚崩，足足兩分鐘特寫臉部表情，她的抽搐、失望以及最后一點(diǎn)逞強(qiáng)似乎在多年壓抑埋藏心底后噴涌而出，絕望的眼淚說明她徹底與過去告別，終將回歸到現(xiàn)實(shí)的平淡之中。這個(gè)長(zhǎng)鏡頭震撼人心，使觀眾直面衛(wèi)紅無能為力的悲痛，深化了主題。

影片中人物的設(shè)置分別代表不同的生活觀念，姐姐作為新型女性是理想主義的代表；哥哥是現(xiàn)實(shí)主義代表；弟弟則是懦弱逃避主義的寫照。高衛(wèi)紅作為一個(gè)富有生活激情的女性在影片中是帶動(dòng)弟弟與現(xiàn)狀抗?fàn)幍拇?。她缺少父母的關(guān)愛，拒絕一切乏味的生活約束，這種執(zhí)著、堅(jiān)韌的理想主義性格決定著她的現(xiàn)實(shí)悲劇，不惜以婚姻為籌碼追求自己想要的生活，這是在那個(gè)壓抑時(shí)代里最無奈的情感宣泄。經(jīng)歷了感情、工作的失敗，她作為理想主義者還能在看孔雀時(shí)表現(xiàn)出樂觀、自信和永不退縮。哥哥作為一個(gè)智障胖子，在影片中愚鈍的表現(xiàn)既令人同情，又讓人氣憤。因?yàn)闊o法自理的身體狀況，他成為人們眼中的譏笑對(duì)象，甚至家里人也忽略了他的情感和需求。被弟弟嘲笑、被女工拒絕、被學(xué)生欺打，他所承受的僅是因?yàn)橹橇θ毕輲淼睦_。在被女工奚落拒絕后他并沒有表現(xiàn)的像妹妹一樣奮不顧身，而是平靜地接受了家人的安排，選擇一種看似門當(dāng)戶對(duì)的現(xiàn)實(shí)婚姻，安分守己地過日子。沒有貪婪的欲望、沒有大起大落的人生，他簡(jiǎn)單而快樂地過日子，成為大多數(shù)中國(guó)人狀態(tài)的寫照。弟弟雖然是影片的敘述者，但在影片中表現(xiàn)得更像是一個(gè)影子。缺少關(guān)愛的他敏感自卑，渴望得到同學(xué)的尊重，于是他眼睜睜看著哥哥無辜被打，甚至他扭曲著自己的表情刺傷哥哥來滿足虛榮心。他誤將同情當(dāng)愛情，受盡奚落和嘲諷，默默地選擇人體畫像意淫，這簡(jiǎn)短卑微的性幻想?yún)s被父親粗暴專制地結(jié)束了，最終成為渾渾噩噩的行尸走肉，只能靠著女人賣藝心安理得地過日子。

傳統(tǒng)觀念和個(gè)性的沖撞，直接導(dǎo)致在成長(zhǎng)過程中年輕人反抗和默認(rèn)兩個(gè)極端結(jié)果?！犊兹浮酚苗R頭對(duì)當(dāng)時(shí)人的生存狀態(tài)進(jìn)行冷靜客觀的反映，巧妙的設(shè)置和不同生活理念的呈現(xiàn)，都體現(xiàn)出對(duì)心靈的拷問，在片末用孔雀這一意象使主題的人文氣息更加深厚，加深了影片情感的縱深度，成功引起觀眾對(duì)生活的反思。

作者單位：西北師范大學(xué) 傳媒學(xué)院 730070

馬一卉（1993—），女，甘肅隴南人，碩士研究生，研究方向：戲劇與影視學(xué)。