陳軍

戴著雄雞雞冠似的帽子，以野豬獠牙為佩帶飾物，表示自己是好斗的公雞，好戰(zhàn)的野豬，對(duì)比那個(gè)大自己九歲的男人有暴力傾向，看人家不順眼了，輕則罵一頓，重則打一通。不用說，這個(gè)人就是子路。那個(gè)比子路大九歲的人就是孔子。

對(duì)于子路這個(gè)令人討厭的家伙，換上我，也許真不會(huì)收他為弟子。但孔子的偉大的之處就在于心胸開闊無邊，他用禮樂慢慢地誘導(dǎo)子路，孽海無邊回頭是岸，放下屠刀立地成佛。后來，子路浪子回頭洗心革面，穿著儒服，帶著拜師的禮物，通過孔子學(xué)生的引薦，請(qǐng)求作孔子的學(xué)生。

由此，我想到為人師者，好為人師并不可以為師，而只有用崇高的德行去感染學(xué)生，才可以為師。那么，孔子是怎樣以崇高的德行去感染子路的呢？

子路問如何處理政事，孔子說：“自己先給百姓作出榜樣，然后才能使百姓辛勤地勞作?！笨鬃痈嬖V子路，做人做事要以身作則。

子路請(qǐng)求進(jìn)一步講講以身作則的問題。孔子說：“一時(shí)之間的以身作則很容易，我需要的是持久不懈的以身作則?！?/p>

子路又問：“君子崇尚勇敢嗎？”孔子說：“君子最崇尚的是義。君子崇尚勇武而不崇尚義，就會(huì)作亂造反；小人崇尚勇武而不崇尚義，就會(huì)偷盜搶劫?！?/p>

子路是很崇拜自己的老師孔子的。子路要聽到什么道理，沒有馬上行動(dòng)，只怕又聽到老師新的諄諄教誨。

而孔子也是十分贊賞自己的那個(gè)學(xué)生，他說：“只聽單方面言辭就可以決斷案子的，恐怕只有仲由吧！”這句話無疑是說子路是個(gè)特別聰慧的天才?？鬃右采钪约簩W(xué)生的毛病，他時(shí)時(shí)旁敲側(cè)擊，說：“仲由崇尚勇敢超過我之所用，就不適用了?！毖韵轮猓勇返挠赂页^了他的期待值?！跋裰儆蛇@種性情，不會(huì)得到善終?！边@話說得甚至有些惡毒，似乎在咒罵子路不得好死?！按┲脕y麻作絮的舊袍同穿著狐貉皮大衣的人站在一起而不認(rèn)為羞愧的，大概只有仲由吧?！边@話等于告訴別人，他的學(xué)生子路是個(gè)不知道自己幾斤幾兩的角色?！爸儆傻膶W(xué)問好像登上了正廳，可是還沒能進(jìn)入內(nèi)室呢?！币馑际钦f子路治學(xué)是個(gè)半拉子?？鬃诱f了一大通，其實(shí)是想壓一壓自己的這個(gè)高調(diào)的學(xué)生，他知道，高調(diào)會(huì)惹出麻煩來?，F(xiàn)在睿智的老師，并不總是對(duì)某個(gè)出類拔萃的學(xué)生天天捧殺，因?yàn)榕鯕⒄婵梢宰屔埢罨⒌暮⒆铀廊?。?dāng)然，不是軀體之死，而是精神之死；現(xiàn)在高明的領(lǐng)導(dǎo)，并不總是把自己最垂青的下屬推到風(fēng)口浪尖，而是讓下屬給自己跑跑龍?zhí)?，慢慢潛移默化。高明的妻子，并不總是趕著男人去出人頭地，我曾經(jīng)跟朋友閑聊，說：“一個(gè)貪官的背后，必有一個(gè)強(qiáng)勢的女人，因?yàn)閺?qiáng)勢的女人推動(dòng)著男人去貪腐，男人想不貪婪都不行，牡丹花下死似乎成為了一部分男人的人生理想?！备呙鞯母赣H和母親，當(dāng)孩子從小樹立當(dāng)官發(fā)財(cái)?shù)睦硐氲臅r(shí)候，并不是告訴自己的孩子長大后要去當(dāng)官要去發(fā)財(cái)，而是告訴自己的子女能養(yǎng)活他自己就行，身心健康才是最重要的，其余，滾一邊去吧！當(dāng)一個(gè)人好斗、好戰(zhàn)、好權(quán)、好財(cái)、好色的思想在侵占自己心之領(lǐng)域的時(shí)候，師長、領(lǐng)導(dǎo)、親人和朋友就該學(xué)習(xí)孔子，對(duì)其苗頭壓一壓。可是，我們現(xiàn)在的教育呢？我們教育樹立的標(biāo)桿呢？不是達(dá)官貴人，就是富甲一方的大腕。這樣的教育，已經(jīng)嚴(yán)重違背了教育的真諦。我聯(lián)想到了前不久邵東學(xué)生的殺師事件，居然是特色班孩子殺了自己的老師，我不想把教育的責(zé)任推到老師身上，應(yīng)該說責(zé)任在整個(gè)社會(huì)，現(xiàn)在的應(yīng)試教育應(yīng)該是新中國成立以來搞得最嚴(yán)重的，“學(xué)而優(yōu)則仕”成為了整個(gè)社會(huì)潛意識(shí)里追求的唯一目標(biāo)，于是分?jǐn)?shù)成為了老師晉級(jí)、升遷的資本，分?jǐn)?shù)成為了學(xué)生升學(xué)、就業(yè)的最重要的依據(jù)，“學(xué)而優(yōu)”似乎除了分?jǐn)?shù)可以證明，此外，別無他法證明。其實(shí)，只要社會(huì)將所謂的精英教育改為平民教育，或者將精英教育壓一壓，殺師事件或許可以避免了，既然我們不要分?jǐn)?shù)了，我們大家伙兒就可以坐下來談，坐下來談怎么教育人。我們這個(gè)時(shí)代需要偉人、強(qiáng)人和巨人，但我們捫心自問，整個(gè)地球不是靠百分之九十九的庸人支撐著嗎？也就是說，讓庸人具備健全的身心才是國民教育的應(yīng)有之義。

孔子對(duì)子路的“壓制”應(yīng)該說超過了當(dāng)今世界上最嚴(yán)厲的老師。季康子問道：“仲由有仁德嗎？”孔子答說：“擁有一千輛兵車的國家，可以讓他管理軍政事務(wù)，至于他有沒有仁德，我就不知道了。”孔子這樣說，言下之意是子路沒有仁德，哪有老師這樣給學(xué)生敲警鐘的？當(dāng)子路出任季氏的家臣，季孫問孔子說：“子路可以說是人臣了嗎？”孔子回答說：“可以說是備位充數(shù)的臣子了。”哪有老師這樣評(píng)價(jià)學(xué)生的能力的？我們現(xiàn)在崇尚的是愛的教育，愛的教育的精髓就是賞識(shí)教育啊。孔子對(duì)子路嚴(yán)厲到苛刻的程度，似乎讓人難以理解。但子路問計(jì)于孔子，孔子毫無保留地告訴了自己的學(xué)生，子路出任蒲邑的大夫，向孔子辭行?？鬃诱f：“蒲邑勇武之士很多，又難治理。可是我告訴你：恭謹(jǐn)謙敬，就可以駕馭勇武的人；寬厚清正，就可以使大家親近；恭謹(jǐn)清正而社會(huì)安靜，就可以用來報(bào)效上司了。”

但后來發(fā)生的事情，讓我們徹底明白了孔子對(duì)學(xué)生的壓制，卻是人間至愛啊。且看下面的故事：

當(dāng)初，衛(wèi)靈公有位寵姬叫作南子。靈公的太子蕢聵曾得罪過她，害怕被謀殺就逃往國外。

等到靈公去世，夫人南子想讓公子郢繼承王位。公子郢不肯接受，說：“太子雖然逃亡了，太子的兒子輒還在。”于是衛(wèi)國立了輒為國君，這就是衛(wèi)出公。出公繼位十二年，他的父親蕢聵一直留在國外，不能夠回來。這時(shí)子路擔(dān)任衛(wèi)國大夫孔悝采邑的長官。蕢聵就和孔悝一同作亂，想辦法帶人潛入孔悝家，就和他的黨徒去襲擊衛(wèi)出公。出公逃往魯國，蕢聵進(jìn)宮繼位，這就是衛(wèi)莊公。當(dāng)孔悝作亂時(shí)，子路還有事在外，聽到這個(gè)消息就立刻趕回來。子羔從衛(wèi)城門出來，正好相遇，對(duì)子路說：“衛(wèi)出公逃走了，城門已經(jīng)關(guān)閉，您可以回去了，不要為他遭受禍殃?！弊痈峤K于離去了。正趕上有使者要進(jìn)城，城門開了，子路就跟了進(jìn)去。找到蕢聵，蕢聵和孔悝都在臺(tái)上。子路說：“大王為什么要任用孔悝呢？請(qǐng)讓我捉住他殺了?！笔壜槻宦爮乃膭裾f。于是子路要放火燒臺(tái)，蕢聵害怕了，命令石乞、壺黡到臺(tái)下去攻打子路，斬?cái)嗔俗勇返拿睅?。子路說：“君子可以死，帽子不能掉下來?！闭f完系好帽子就死了。

子路到底死了，死得悲壯，而且死得十分高調(diào)，“君子可以死，帽子不能掉下來”的高亢之音至今響徹寰宇?？鬃勇牭叫l(wèi)國發(fā)生暴亂的消息，說：“唉，仲由死了！”孔子的一個(gè)“唉”，嘆出了多少無奈，多少悲傷，多少疼痛，自己最賞識(shí)最想保護(hù)好的學(xué)生卻終究保不住??！在孔子看來，這是做老師最大的失敗。子路死后，孔子說了一句話，可算是對(duì)子路的最高評(píng)價(jià)，他說：“自從我有了仲由，惡言惡語的話再也聽不到了?！弊勇芬怀觯鬃拥陌囡L(fēng)弊絕風(fēng)清，子路一出，完美的圣人孔子終于誕生了，還有什么評(píng)價(jià)比這更高的呢？至此，我們知曉以前孔子錘擊子路的千鈞鼓槌，其實(shí)是一種對(duì)子路毫無顧忌的保護(hù)啊。我們完全可以想見孔子說“自從我有了仲由，惡言惡語的話再也聽不到了”這句話的時(shí)候，潸然淚下、椎心泣血的情景。

這正是愛之切，槌之重。