…個中反映了一種崇尚名人的心理。“崇尚”名人、名品有著濃厚的歷史淵源，也是社會心態(tài)的自然流露。名人之所以成為名人，名作品之所以成為名作，是因為名人以其自身的錘煉經(jīng)歷，印證了他的造詣和作品的完美性，其生命力經(jīng)過一段時期的檢驗，受到大眾的信賴。這種崇尚名人的心理有其合理性。然而，崇尚名人的諸多現(xiàn)象中，通常有著盲從、浮躁的成分——凡是名人的作品都是好作品。由于名人的作品身價倍增，便出現(xiàn)了這種現(xiàn)象：利用人們崇尚名人的心理，復(fù)制贗品以牟取暴利。當(dāng)然，再絕妙的贗品也不

文／佟明增崇尚實干是實現(xiàn)遼寧全面振興全方位振興的制勝之道。2022 年6 月28 日，中國共產(chǎn)黨遼寧省代表會議選舉產(chǎn)生了遼寧省出席黨的二十大代表。這些代表都是各行各業(yè)的奮斗者和實干家。遼寧省委書記張國清在代表會議上指出，喜迎黨的二十大，堅定不移推動高質(zhì)量發(fā)展，我們要敢于直面矛盾、直面問題，堅決糾治形式主義、官僚主義，讓崇尚實干、狠抓落實在遼寧蔚然成風(fēng)。崇尚實干是遼寧人民的光榮傳統(tǒng)。從新中國第一朵鋼花的綻放到第一臺機床的誕生，遼寧創(chuàng)造了共和國建設(shè)史上的諸多第

佟明增崇尚實干是實現(xiàn)遼寧全面振興全方位振興的制勝之道。2022年6月28日，中國共產(chǎn)黨遼寧省代表會議選舉產(chǎn)生了遼寧省出席黨的二十大代表。這些代表都是各行各業(yè)的奮斗者和實干家。遼寧省委書記張國清在代表會議上指出，喜迎黨的二十大，堅定不移推動高質(zhì)量發(fā)展，我們要敢于直面矛盾、直面問題，堅決糾治形式主義、官僚主義，讓崇尚實干、狠抓落實在遼寧蔚然成風(fēng)。崇尚實干是遼寧人民的光榮傳統(tǒng)。從新中國第一朵鋼花的綻放到第一臺機床的誕生，遼寧創(chuàng)造了共和國建設(shè)史上的諸多第一，涌現(xiàn)出

鍵詞】少數(shù)民族;崇尚;服色色彩無處不在，色彩可以表達(dá)民族文化的某些特質(zhì)，人類生活中沒有色彩就會顯得暗淡無光，色彩是生活的音符和律動。雖然各民族對色彩有多樣的愛好，但其中總會有一種主色彩，同時還輔以其它色彩的陪襯。一、白色：我國尚白的民族很多，無論是以牧業(yè)還是農(nóng)業(yè)為主的少數(shù)民族，有不少都具有尚白意識和習(xí)俗追求。由于生活環(huán)境和生活習(xí)慣的不同，這些民族對白色的審美感和情感與中原民族有所不同。例如，在蒙古族人民心中，白色象征純潔、善良、吉祥、干凈和對朋友的真誠與坦

于制止餐飲浪費、崇尚勤儉節(jié)約的有關(guān)倡議，全面營造浪費可恥、節(jié)約為榮的良好氛圍，近日，省檔案館機關(guān)婦委會組織部分婦女同志拍攝了微視頻。視頻以“制止餐飲浪費 崇尚勤儉節(jié)約”為主題，以全國婦聯(lián)倡議書內(nèi)容為版本，通過領(lǐng)頌、三人頌、合頌等形式，在室內(nèi)外、餐廳等不同地點進(jìn)行了拍攝錄制。大家面對鏡頭說出“我承諾，我踐行”，向全館干部職工發(fā)出倡議，號召大家“從我做起、從家庭做起、從日常做起、從點滴做起”，養(yǎng)成良好的節(jié)儉習(xí)慣，形成崇尚節(jié)儉的道德風(fēng)尚，自覺做勤儉節(jié)約風(fēng)尚的傳播

。關(guān)鍵詞：原始;崇尚;紅色;象征一、靈魂的出處原始時期在我國北京附近周口店山上發(fā)現(xiàn)了一萬八千年前的山頂洞人，他們通常喜歡用紅色裝飾自己的住房。這一舉動便是最早前內(nèi)心意識對紅色的初步行為表現(xiàn)。而原始人為何要這樣做？其初步認(rèn)為，一紅色代表血，而血是人類身體生命力的象征。這種看法可能是原始人當(dāng)時被野獸襲擊后，流盡了鮮血，導(dǎo)致死亡?；蛟S是自己捕獵，親眼看見他們流血而死。二紅色代表火，給人帶來光明和溫暖。在凄凄長夜中，火給人帶來前進(jìn)的方向，在遇到野獸時，迎來戰(zhàn)斗的勇

赫的曾國藩，由衷崇尚和追求“花未全開月未圓”的境界?？梢韵胍?，那境界，蒸蒸日上，生氣勃勃，僅有美中不足之感，卻無頂峰敗落之虞。正因為如此，他曾奏請朝廷，將自己兩江總督兼欽差大臣的兩頂官帽，分一頂給別人；同治三年，兩頂官帽之上又封爵位，因此他實感惶恐不安。于是，兩年之后，55歲的他，索性請求解除自己的一切職務(wù)，并注銷爵位，僅以退休人員的身份，“留營維系軍心”。作為身懷文韜武略、歷經(jīng)世事滄桑的佼佼者曾國藩，面對人生之路，尤其面對封建官場勾心斗角、相互嫉妒、彼此

江雨佳對學(xué)生“崇尚榮譽”的啟蒙，往往會鑄就一生的前行動力，成為永不褪色的生命情結(jié)。讓“崇尚榮譽”融入每一位學(xué)生的血液中，教育無疑承載著巨大的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。今天，學(xué)校、家庭、社會要共同承擔(dān)“崇尚榮譽”教育。“如果沒有親身體會，就無法感受到其中的自豪！無法感受到責(zé)任的重大！”如今，回憶起2016年8月15日這天，剛從師范大學(xué)出來又進(jìn)入學(xué)校的我, 但身份卻發(fā)生了本質(zhì)性的變化：由大學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)楦咧薪處?。?dāng)天，我就職的北京師范大學(xué)臺州附屬高級中學(xué)落成暨首屆開學(xué)典禮，迎

在中小學(xué)校開展“崇尚英雄精忠報國”主題班會活動的通知》。教育部要求各地各中小學(xué)開展一次以“崇尚英雄精忠報國”為主題的班會活動。本次主題班會要集中在5月21日至27日，以班級為單位組織召開。此次主題班會目的是貫徹落實《中華人民共和國英雄烈士保護(hù)法》，引導(dǎo)廣大中小學(xué)生銘記英雄、崇尚英雄、捍衛(wèi)英雄、學(xué)習(xí)英雄、關(guān)愛英雄，在中小學(xué)營造崇尚英雄、精忠報國的濃厚氛圍。其中，班會內(nèi)容包含組織學(xué)生收看《崇尚英雄精忠報國》宣傳片；組織學(xué)生誦讀英雄的革命家書（篇目自選）；組織學(xué)

筆從戎。那是一個崇尚英雄的年代啊，您的壯舉讓時代熱血沸騰！十八歲那年我成了名士兵，來到您生前部隊心情激動。年輕的我走近您的塑像前，舉起右手默默地向您致敬。從此您就是我心中的榜樣，堅定的信念教我向著您靠攏。那是一個崇尚英雄的時代啊，您的事跡激勵我向前沖鋒！今天我又站在您的塑像前，就以老兵的名義向您致敬，論年齡您應(yīng)該是我的父輩，在部隊您又是我的親弟兄。我和我的戰(zhàn)友一起來看您，曾經(jīng)的部隊結(jié)下的戰(zhàn)友深情。又是一個崇尚英雄的時代啊，對您的崇敬我不變的心聲！

了。這個人，叫萬崇尚。萬崇尚是誰？萬崇尚是土生土長的隴照村人，1995年，早早跟隨父親來到玉洪國營茶場。從種茶工、燒火工、入庫員，做到班長、車間主任……三年時間，全面掌握茶園護(hù)理和茶葉加工技術(shù)，被聘為凌春茶場副場長。因做事踏實，技術(shù)精湛，在他的帶領(lǐng)下，茶場越做越好，屢獲國際大獎，成為后起之秀。2005年，萬崇尚當(dāng)上了場長。2010年凌春茶場掛牌轉(zhuǎn)讓，面對去留決擇，萬崇尚選擇接手凌春茶場。2013年，凌春茶場實現(xiàn)盈利200萬元，萬崇尚賺到了人生的第一桶金，也

在中小學(xué)校開展“崇尚英雄精忠報國”主題班會活動的通知》要求各地各中小學(xué)開展一次以“崇尚英雄精忠報國”為主題的班會活動。本次主題班會要集中在5月21日至27日，以班級為單位組織召開。此次主題班會目的是貫徹落實《中華人民共和國英雄烈士保護(hù)法》，引導(dǎo)廣大中小學(xué)生銘記英雄、崇尚英雄、捍衛(wèi)英雄、學(xué)習(xí)英雄、關(guān)愛英雄，在中小學(xué)營造崇尚英雄、精忠報國的濃厚氛圍。其中，班會內(nèi)容包含組織學(xué)生收看《崇尚英雄精忠報國》宣傳片；組織學(xué)生誦讀英雄的革命家書（篇目自選）；組織學(xué)生尋訪收

出貢獻(xiàn)的英雄們，崇尚英雄，仰慕英雄，捍衛(wèi)英雄，學(xué)習(xí)英雄，關(guān)愛英雄，讓英雄永不落幕，讓人民順暢呼吸英雄氣息，讓崇尚和仰慕英雄成為國家習(xí)慣。關(guān)鍵詞：英雄；崇尚；仰慕；國家習(xí)慣前些日子，再次觀看中央電視臺《開講啦》黃旭華院士那一期節(jié)目。92歲的黃旭華院士是中國第一代攻擊型核潛艇和戰(zhàn)略導(dǎo)彈核潛艇總設(shè)計師，是《開講啦》開播以來年齡最大的開講嘉賓。在技術(shù)缺乏和人才匱乏的那個年代，他硬是沒有條件創(chuàng)造條件，在極端艱難、特別艱險的情況下，研制出標(biāo)志國家軍事實力的核潛艇核心技

媒體共同發(fā)起的“崇尚英雄精忠報國”大型網(wǎng)絡(luò)互動活動，引發(fā)互聯(lián)網(wǎng)上的傳播熱潮。億萬網(wǎng)友積極響應(yīng)，分享“我們家的報國故事”。這些普通網(wǎng)友所分享的故事，雖是一份份平凡的“家族記憶”，但匯聚在一起，就成為一部連接歷史與現(xiàn)實的“英雄史”。在一個和平的年代，英雄情懷更顯珍貴。“崇尚英雄精忠報國”活動中，有一句話被網(wǎng)友反復(fù)點贊：“哪有什么歲月靜好，只不過是有人為你負(fù)重前行”。軍人、警察、維和戰(zhàn)士、消防官兵……他們在這些高風(fēng)險的崗位上默默奉獻(xiàn)，不少人為了國家和人民、和平與

術(shù)差異即對自然的崇尚與控制。關(guān)鍵詞：崇尚；控制；中國園林；西方園林；差異綜觀園林藝術(shù)的發(fā)展，作為一個民族的、階級的、時代的特征，中西方古典園林有著各自的發(fā)展軌跡，早在遠(yuǎn)古時期，中西方不同的歷史文化、人文思想就限定了雙方園林藝術(shù)的雛形，并且隨著時代的發(fā)展，中西古典園林在不斷的發(fā)展和變遷中造就了2種截然不同的藝術(shù)氛圍?！爸钦邩飞?，仁者樂水”是中國古典園林的精髓所在，其造園思想是“雖由人作，宛白天開”，園林意境源于自然而高于自然，表現(xiàn)出對自然的崇尚之情。而“數(shù)理

衣；服飾；忌諱；崇尚早至先秦，服飾便不限于蔽體驅(qū)寒，轉(zhuǎn)而表達(dá)審美意趣與社會秩序。白色作為最常見的顏色之一，自古便被廣泛應(yīng)用。除“白”字以外，文獻(xiàn)中的表達(dá)還包括“素”“縞”“皤”“絇”等。隨著后代發(fā)展，五色被附會入五行，具有了更多的文化內(nèi)涵。一、白在服飾上的應(yīng)用1979 年出土的春秋戰(zhàn)國崖墓服飾上白色的花紋，經(jīng)分析含有含硅，即使用了絹云母和蜃灰?？梢姡惹貢r已出現(xiàn)了染白的技術(shù)。以白入織品，其方式大致有三。（一）紋飾“予欲觀古人之象，日月、星辰、山龍、華蟲、作

求精；創(chuàng)新發(fā)展；崇尚；尊重和激勵；培育和塑造所謂工匠精神，簡言之，是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)刻，精益求精的精神理念。當(dāng)前，全國上下各行各業(yè)都在大力提倡弘揚工匠精神，其中緣由何在，怎樣才能實現(xiàn)工匠精神呢？先看提倡弘揚工匠精神的現(xiàn)實需要。當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)面臨著國際經(jīng)濟(jì)環(huán)境緊張，國內(nèi)經(jīng)濟(jì)下行壓力增加等諸多不利因素，同時存在產(chǎn)能過剩、庫存過多、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理等問題和困難，為應(yīng)對全球經(jīng)濟(jì)形勢，克服困難和挑戰(zhàn)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)，黨的十八屆五

00）建立和優(yōu)化崇尚科技創(chuàng)新社會生態(tài)的對策建議楊承訓(xùn)承諭（河南財經(jīng)政法大學(xué)，河南鄭州450000）［摘要］習(xí)近平總書記提出的“崇尚創(chuàng)新”，是“創(chuàng)新發(fā)展”理念的提升。“崇尚創(chuàng)新”的核心是崇尚科技創(chuàng)新。本文論析了崇尚科技創(chuàng)新客觀必要性，并指出其三個基本條件：堅強而智慧的指揮中樞、強勁而優(yōu)勝的科技實體、優(yōu)良而寬廣的社會生態(tài)，其中第三個條件是我國的短板。文中對建立和優(yōu)化崇尚科技創(chuàng)新的社會生態(tài)提出具體建議。［關(guān)鍵詞］科技創(chuàng)新；崇尚；短板；科技素養(yǎng)“十三五”開局的新年

本就不該顧慮如果崇尚到老了才羨慕兒童（二）我在等夜晚送你星星你猜誰眨眼我在等夜晚你送星星我猜你眨眼（三）走遠(yuǎn)了不用回頭歲月曾經(jīng)擁有因為你們的影子仍在身后（四）云很低低到頭頂風(fēng)很緊緊到瘮人雨痛快的來了我卻不想跑（五）陌生的你與我同行熟悉的路卻不知（六）人都自喻實在我愛說要看是對誰如果善良長大我仍說很難始終如一否則寺院怎能有香火（七）這份顧慮最終都會給自己人的焦慮最終體驗的是彎曲所以崇尚簡單所以很難簡單

大榮大辱，也最為崇尚榮譽、追求榮譽、珍視榮譽。軍人有了對榮譽的向往和珍重，就會“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，就會“捐軀赴國難，視死忽如歸”，就會為了國家和人民的利益而赴湯蹈火、萬死不辭。我軍是一支具有強烈榮譽感的軍隊，崇尚榮譽是革命軍人高尚境界的鮮明標(biāo)志。在80多年的奮斗歷程中，不論是與兇殘的國內(nèi)外敵人戰(zhàn)斗，還是與無情的洪水、疫病、冰雪、地震等自然災(zāi)害較量，廣大官兵都舍生忘死、迎難而上、不畏艱險、頑強拼搏，譜寫了一曲又一曲英雄壯歌，贏得黨和人民的高度