朱衛(wèi)東　蔡德清　曾亮宇

醫(yī)學(xué)生廉潔文化教育的“四個載體”構(gòu)建探究

朱衛(wèi)東蔡德清曾亮宇

［提要］廉潔文化教育可以提高醫(yī)學(xué)生抵御社會不良風(fēng)氣侵蝕的能力，是從源頭上提高醫(yī)務(wù)工作者廉潔素質(zhì)的重要舉措。探究醫(yī)學(xué)生廉政文化教育中由媒介、環(huán)境、課堂、活動所構(gòu)建的“四個載體”，通過“四個載體”使廉政文化教育活動更加貼近醫(yī)學(xué)生的生活學(xué)習(xí)，使廣大醫(yī)學(xué)生在當(dāng)今的社會環(huán)境中更好地理解當(dāng)代廉潔文化的精神本質(zhì)，達(dá)到廉潔文化建設(shè)的目的。

醫(yī)學(xué)生；廉潔文化教育；四個載體；構(gòu)建

廉潔是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)代醫(yī)學(xué)生應(yīng)有的政治修養(yǎng)和品德情操。醫(yī)學(xué)生是醫(yī)療事業(yè)的后備軍和接班人，醫(yī)學(xué)生的專業(yè)技能、廉潔素質(zhì)、職業(yè)精神將直接影響到醫(yī)療事業(yè)的健康發(fā)展。高等醫(yī)學(xué)院校是培養(yǎng)高等醫(yī)學(xué)人才的重要基地，對醫(yī)學(xué)生實施高等醫(yī)學(xué)教育，廉潔文化教育是重要的組成部分。醫(yī)學(xué)生廉潔文化教育，是指用廉潔文化的思想論述，對醫(yī)學(xué)生開展有目的、有計劃、有組織的教育，引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生不斷提升廉潔自律意識，增強(qiáng)拒腐防變的能力。通過廉潔文化教育來培育醫(yī)學(xué)生正確的職業(yè)價值觀，使他們牢固樹立“選擇醫(yī)學(xué)就是選擇奉獻(xiàn)”的理念，正確對待地位與待遇、辛苦與快樂、奉獻(xiàn)與索取［1］。

醫(yī)學(xué)生是醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域未來的重要力量，對他們進(jìn)行的廉潔教育其實質(zhì)是一種崗前職業(yè)道德教育。在當(dāng)前醫(yī)患關(guān)系緊張、人民醫(yī)療保障水平仍需大幅提高的背景下，對醫(yī)學(xué)生進(jìn)行廉潔文化教育，可以使醫(yī)學(xué)生充分認(rèn)識到醫(yī)療腐敗的表現(xiàn)、產(chǎn)生原因及其巨大危害，從而自覺樹立起正確的榮辱觀，規(guī)范日常學(xué)習(xí)生活行為，抵制醫(yī)療腐敗行為。對醫(yī)學(xué)生進(jìn)行廉潔文化教育是醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育和培養(yǎng)社會主義合格醫(yī)療人才的必然要求。只有準(zhǔn)確把握醫(yī)學(xué)生廉潔文化教育的內(nèi)在要求，不斷拓寬思路，豐富內(nèi)容，創(chuàng)新載體，才能在醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德早期教育中做出有益探索，將醫(yī)療腐敗扼殺在萌芽狀態(tài)。

然而，任何一種文化都需要用載體來承載，廉政文化自然也不例外。醫(yī)學(xué)生廉潔文化教育載體是指高等醫(yī)藥院校通過有意識、有目的地開展各類活動，將廉潔文化教育的內(nèi)容寓于各類活動之中，使醫(yī)學(xué)生在各類活動過程中受教育，進(jìn)而促使醫(yī)學(xué)生形成正確的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣、廉潔的人格品質(zhì)和高尚的職業(yè)道德。把醫(yī)學(xué)生廉政文化教育的相關(guān)內(nèi)容及要求自然地滲透到媒介、環(huán)境、課堂、活動所構(gòu)建的“四個載體”中，使之融為一體，互相促進(jìn)。通過正面引導(dǎo)，使醫(yī)學(xué)生樂于和易于接受，在潛移默化、潤物無聲的影響浸潤中，引導(dǎo)和影響醫(yī)學(xué)生樹立尊廉崇潔、積極向上的高尚思想道德情操。

一、以媒介為載體，進(jìn)行全方位滲透

廉潔文化教育的目的是要對醫(yī)學(xué)生一生的行為產(chǎn)生影響，這種廉潔意識的影響到底能有多深，這與他們接受廉潔文化教育時所形成印象的強(qiáng)弱是分不開的。要結(jié)合青年學(xué)生的特點，選取貼近生活的、易于接受的、能產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴的形式和手段開展廉潔文化教育。充分重視運用新媒體開展教育，新媒體具備“內(nèi)容碎片化”特征和資源豐富、信息容量大、覆蓋面廣、交互性強(qiáng)等優(yōu)勢，可以很好地適應(yīng)廉潔文化教育體系所具有的知識量大、分階段推進(jìn)的特點。利用醫(yī)學(xué)生經(jīng)常接觸的微博、微信、論壇、QQ群等平臺，組織內(nèi)容豐富、形式多樣的廉潔教育素材，以增強(qiáng)廉潔文化教育的吸引力［2］。

學(xué)?？梢砸劳芯W(wǎng)絡(luò)、報紙、廣播、電視等立體化的宣傳媒介營造濃郁的廉潔教育氛圍。廣泛搭建平臺，以校廣播站、校園網(wǎng)、校報?？?、板報等為載體，定期播報廉潔人物事跡，大力營造廉潔文化的聲勢，為醫(yī)學(xué)生架設(shè)全方位的教育環(huán)境；通過組織醫(yī)學(xué)生觀看反腐倡廉教育片進(jìn)行廉潔教育；可以在校園櫥窗、班級黑板報開辟“廉政文化進(jìn)校園”專欄；還可以利用網(wǎng)絡(luò)陣地，在學(xué)校網(wǎng)站學(xué)生工作版塊中增添醫(yī)學(xué)生廉潔教育內(nèi)容，充分利用網(wǎng)站中的廉潔箴言、廉潔小故事、警示教育視頻等內(nèi)容教育醫(yī)學(xué)生，真正讓互聯(lián)網(wǎng)成為醫(yī)學(xué)生將來廉潔從業(yè)的“護(hù)廉網(wǎng)”。

二、以環(huán)境為載體，開展經(jīng)常性熏陶

我們可以按照校園文化建設(shè)的目標(biāo)，對校園環(huán)境進(jìn)行凈化、美化，激發(fā)廣大醫(yī)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)；在墻壁上懸掛名人名言、治校理念、廉潔警句，時時給師生以啟迪，不斷產(chǎn)生有益的人生聯(lián)想，激勵師生的人生進(jìn)程；定期征集、評選師生格言，并制成宣傳標(biāo)語點綴于校園和教室，既使校園文化貼近現(xiàn)實，又提升校園的文化品位；立足廉潔教育主題，充分挖掘校園環(huán)境在開展廉潔教育的隱性作用，墻壁上的字畫、名人的警句、操場邊的溫馨提示語，無不為醫(yī)學(xué)生營造崇廉敬廉的文化氛圍［3］。

緊密結(jié)合校園文化與校園環(huán)境建設(shè)，認(rèn)真規(guī)劃校園布局，可以依托秀美的校園景觀，將園林文化與廉政文化融為一體，形成風(fēng)格迥異、景致秀麗的廉政文化教育園地。譬如建設(shè)廉政文化長廊、制作廉政警句警示牌，增強(qiáng)廉政文化傳播的滲透性和感召性，把廉潔理念滲透在師生休閑中，讓人們在移步換景中接受廉政文化熏陶，感受道德教化；經(jīng)常開展廉政文化圖片展，展出廉政、勤儉和誠信教育掛圖；在校園人文景點、宣傳櫥窗、文化廣場設(shè)置宣揚高雅藝術(shù)和清廉文化的作品；在辦公室、會議室布置廉潔書畫，美化環(huán)境，潛移默化，陶冶情操。

三、以課堂為載體，發(fā)揮主陣地作用

堅持把課堂教學(xué)作為實施廉潔教育的主渠道，將廉潔教育滲透到課堂教學(xué)的全過程。一是以大學(xué)生廉政文化建設(shè)為基礎(chǔ)。將廉潔教育納入新生入學(xué)教育內(nèi)容，進(jìn)行誠實守信、法律法規(guī)教育；將廉潔教育納入黨課培訓(xùn)內(nèi)容，制作課件，進(jìn)行廉政文化內(nèi)涵教育；納入形勢政策課內(nèi)容，進(jìn)行中國特色社會主義理論體系和理想信念、道德修養(yǎng)、價值觀念、生活情操教育；納入畢業(yè)指導(dǎo)課內(nèi)容，進(jìn)行行為準(zhǔn)則和廉潔從業(yè)教育，使醫(yī)學(xué)生從思想上樹立誠實守信做人，規(guī)范守法做事的廉潔價值理念，打牢其廉潔從業(yè)的思想道德基礎(chǔ)。

還應(yīng)當(dāng)把廉潔教育納入“思想政治理論課”教學(xué)計劃當(dāng)中，把廉潔通過課堂教學(xué)的形式貫穿于“思想政治理論課”教學(xué)內(nèi)容之中。從實踐來看，大學(xué)思想政治教育的內(nèi)容里加入廉潔教育是十分必要的，也是十分緊迫的。對高校在校生進(jìn)行廉潔系列教育，使其樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，從而自覺抵制腐朽思想的侵蝕和增強(qiáng)反腐倡廉意識。同時還可以在相關(guān)人文學(xué)科教學(xué)中結(jié)合開展廉潔教育，如通過《衛(wèi)生法學(xué)》、《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》等課程讓醫(yī)學(xué)生明白德是醫(yī)之魂，廉潔誠信為做人之本；法律是做事的“底線”、生存的保障［4］。

四、以活動為載體，力求創(chuàng)新性開展

通過開展主題鮮明、內(nèi)容豐富、品位高雅、形式新穎的廉潔文化教育活動，加強(qiáng)對醫(yī)學(xué)生的誠信教育，充分發(fā)揮廉潔文化的教育和導(dǎo)向作用。比如在每年的新生入學(xué)教育中，以學(xué)習(xí)歷史廉潔人物、弘揚醫(yī)學(xué)美德、牢記醫(yī)學(xué)生廉潔守則等，進(jìn)行引導(dǎo)和啟蒙，強(qiáng)化醫(yī)學(xué)生廉潔意識。舉行傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)生宣誓儀式，舉辦專題講座、廉潔報告會、演講比賽、知識競賽，以及廉政建設(shè)為主要內(nèi)容的征文比賽、文藝晚會、書畫展、小品大賽等等，增強(qiáng)廉潔文化教育的藝術(shù)性和趣味性，不斷擴(kuò)大其影響力和感染力［5］。

組織醫(yī)學(xué)生志愿者利用所學(xué)的醫(yī)學(xué)專業(yè)知識為社會各界，尤其是到邊遠(yuǎn)地區(qū)為貧困人群義診，在社會活動中感受醫(yī)學(xué)職業(yè)的崇高和偉大；通過倡廉主題班會、學(xué)生干部競聘活動、入黨積極分子培訓(xùn)、黨員轉(zhuǎn)正談話等形式開展廉潔教育；在實習(xí)生即將奔赴單位實習(xí)前夕，舉行醫(yī)學(xué)生宣誓儀式；在實習(xí)過程中，通過舉辦豐富多彩的主題活動，進(jìn)一步深化實習(xí)生對清正廉潔的認(rèn)識和感悟，提高廉潔自律的意識；通過舉行畢業(yè)典禮、召開畢業(yè)生黨員座談會、畢業(yè)班廉潔教育主題班會方式開展畢業(yè)生廉潔文化教育［6］。

總之，醫(yī)學(xué)生接受廉潔文化教育，不斷提升自身修養(yǎng)，內(nèi)化廉潔行醫(yī)的職業(yè)精神，是個人成長的要求，也是大學(xué)醫(yī)科教育的要求。廉潔文化教育對醫(yī)學(xué)生的思想成熟、眼界開闊以及思考能力的提高都有著重要作用。對醫(yī)學(xué)生進(jìn)行廉潔文化教育可以有效預(yù)防和遏制未來醫(yī)務(wù)人員醫(yī)療腐敗行為，有利于醫(yī)療事業(yè)朝著健康的方向發(fā)展，及社會主義和諧社會的構(gòu)建。

［1］黃建永.對醫(yī)學(xué)生開展廉潔教育的探索與思考［J］.溫州醫(yī)科大學(xué)學(xué)報,2014，(9).

［2］關(guān)昌峰等.新媒體條件下的大學(xué)生廉潔教育［J］.北京教育(德育),2013，(3).

［3］周煜.醫(yī)學(xué)生廉潔素質(zhì)教育與醫(yī)學(xué)專業(yè)精神的培養(yǎng)［J］.醫(yī)學(xué)與哲學(xué),2012，(9).

［4］蘇卓.構(gòu)建醫(yī)學(xué)生廉潔教育平臺加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生廉潔教育深度［J］.才智,2015，(22).

［5］肖凌云.新形勢下深入推進(jìn)大學(xué)生廉潔教育的經(jīng)驗和探索［J］.思想教育研究,2011，(8).

［6］王艷等.高校醫(yī)學(xué)生廉潔文化教育的調(diào)查與思考［J］.產(chǎn)業(yè)與科技論壇,2015，(6).

［責(zé)任編輯：上官濤］

朱衛(wèi)東（1967—），男，贛南醫(yī)學(xué)院圖書館副研究館員，研究方向為信息管理；蔡德清（1978—），男，贛南醫(yī)學(xué)院圖書館館員，研究方向為信息管理；曾亮宇（1989—），贛南醫(yī)學(xué)院圖書館助理館員，研究方向為信息管理。（江西贛州341000）

贛州市2015年社會科學(xué)研究課題“醫(yī)學(xué)生廉潔文化教育載體研究”（15111）